大清顺治三年四月十二日（公元1646年5月18日）凌晨，一场莫名大火吞噬了几乎占尽太原城三分之一的晋王府，这座凝聚我国古代工匠智慧、集藩王府大成，经历两百多年风霜雨雪的的华丽宫阙不幸成为一片焦土。康熙年间出版的《阳曲县志》记载了晋王府被焚的惨烈：烈焰烛天，俱成五色，比日出；自内城，至宫门、大殿、东西斋、灵寿等宫，尽为灰烬；飞烟逾月始息。

这不仅仅是太原晋王府的悲哀，几乎在同一时期，大同代王府、长治沈王府、西安秦王府都遭遇到不明之火。考虑到此刻距清军入关才仅仅两年，天火还是人祸自然不言而喻。

太原这场大火不仅仅烧毁了晋王府建筑本身，更将一个传承近一千五年，让所有帝王子嗣望之如云霓而又心惊胆颤的政治名词彻底消失，即史书典籍上名声赫赫的晋王一词。从清顺治入关开始，分封诸王不再按照历朝历代传统采用先秦地名命名的方法，而是简单地通过字面意义进行冠名，只要这个字本身蕴含美好寓意皆可使用，如睿亲王、怡亲王、醇亲王、庆亲王等。总之清廷要从文化、政治和城建等各全面阻断晋王历史的延续。

晋王府被烧得彻底，几乎了无踪迹，如今只能在遗址和地名上吊古，清王朝也是近百年以后才懒懒洋洋地在原址上安排闲散居民。他们害怕在太原乃至山西这片神奇的土地上，再次拔地而起、令朝廷闻风丧胆的晋王。

因为晋王一词就自带光芒。“亲王封国，以晋为尊”。《说文解字》释义为：晋，进也，日出而万物进。唐朝贞观年间，李世民废掉太子李承乾、魏王李泰后，沿袭隋朝“晋王第一”的旧制，直接选调李治由晋王为太子，曾公开昭告天下：晋王，吾子，储贰之选。也就是说，拥有晋王称谓，便拥有了仅次于太子的地位，储君的重要人选。于是从唐朝开始，晋王变成了次要储君的标识，成为后世帝王立储共识。此后，《通典》《旧唐书》等书籍更是直接按照古书《说文解字》《玉篇》等拆解晋字为亚日，政治地位仅次于天子和太子的训诂，定“晋王为一字王之首”，明令其他皇子不得有染。

从曹魏咸熙元年五月（公元264 年），魏元帝曹奂正式册封司马昭为晋王开始，至元朝甘麻剌晋王为止，历史上共有38位晋王出现。其中，晋朝更是以封地为国号，政治和战略意义可见一斑。这38位晋王中，直接称帝的就有八位，分别是西晋武帝司马炎、隋炀帝杨广、唐高宗李治、 后唐庄宗李存勖、后周世宗柴荣、宋太宗赵光义、元泰定帝也孙铁木儿，这还不包括死后追封为帝王者，如司马昭被后世追尊为文帝。如果算上先封晋王后继位君主者，共有12位，远超秦王、齐王、楚王等一般皇子封号。

晋王荣耀在明朝达到鼎盛，朱棡以下太原十四位晋王在太原世袭藩王。朱元璋把自己最看好的三子朱棡封在晋地太原，有着其深刻的历史传承和战略渴求，一方面抵抗北元势力，另一方面制衡燕王朱棣。朱元璋对朱棡始终抱有‌嫡子之亲、将才之用、藩屏之托‌。若非早逝，朱元璋极可能抛弃朱允炆，立其为储君。更有史学者深信，倘若不是靖难之役前一年朱棡突然薨逝，燕王朱棣未必敢起兵靖难，明朝将是另一种历史走向。

太原，又称晋阳、并州，地处山西腹地，从公元前497年晋阳城肇建，一直作为中国古代重要的政治、经济和军事中心，北拒雁门之险，南扼河洛之枢，乱世则可武装割据，自称一方诸侯；盛世则享霸府余响，先天下而富。“襟四塞之要冲，控五原之都邑”，有着“控带山河，踞天下之肩背”的关键作用。特别是李唐王朝从太原起兵后，与长安、洛阳并称“天王三京”，号称龙兴之地。

龙城之名，绝非虚妄风水谶语，而是千年帝王史镌刻在太原城墙上的真实印记。“雄藩巨镇，非贤莫居”。上古之时，台骀治汾水，降服黑龙，沃土初成，太原便与龙结缘；唐尧建都于此，华夏文明于此萌芽，龙兴之兆早已深埋厚土。春秋晋国雄霸中原，以晋阳为根本，独霸天下百年，奠定三晋国本；西汉初年尽管尚无晋王封号，可太原这片土地上，已然开始孕育真龙天子——刘恒受封代王，蛰伏晋阳十五载，龙潜汾水之畔，待诸吕之乱平定，一朝入京，登基为汉文帝，开启西汉初年著名的文景之治，为华夏民族恢弘冠名，从此汉家天下，不再是单独的朝代所指，而是社稷尊严，国家正统。中华两千年封建争霸文明，由此开启浓墨重彩的一笔。

按照正史记载，以汉文帝刘恒计起，历经十六国时期前赵刘曜、北齐高洋，历经隋唐杨广、李世民，到五代时期后唐、后汉、后晋等沙陀三朝，李存勖、石敬瑭、刘知远等皇帝都以太原为根基建立政权，前后共产生十八位正统帝王，其中包含六位开国君主，龙城之名当之无愧。

晋王府的大火从物理意义上使晋王成为历史。但试图让太原龙气彻底消失的并非仅仅清廷一例，其中宋太宗赵光义毁灭老晋阳城便是更为面对龙城雅称的消极体现。当时黄袍加身的宋太祖赵匡胤面对北方大部分都以平定，唯独太原作为北汉都城三次都未攻克的困境。直到取代赵匡胤登基后四年，即太平兴国四年（公元979 年）赵光义才御驾亲征，举全国之力第四次对太原进行清剿。

当时太原城何等壮美。按照《新唐书》《元和郡县图志》等史书记载，太原城分西城、东城和中城。太原府衙与晋阳县治设在西城，太原县治设在东城，汾河穿流中间的中城，向南而去。其中仅是西城就南北长四千三百二十一步，东西宽三千一百二十二步，周长一万五千一百五十三步，城墙高四丈。“门楼峥嵘，汾水环流”。此后经历五代战乱中的持续修缮，城防工事愈加坚固，又兼之太原城内军民同仇敌忾共同御敌，使北宋统一北方时间整整向后延续了近二十年。

晋阳城失守后，赵匡义采取清空城内居民、纵火焚城、大水漫盖城市地基，用厌胜之术削去周边象征龙首的山角，缩小城池规制另辟新城（即现在的太原老城区）等方式，将太原龙气彻底抹杀。赵匡义表示，“不灭晋阳，大宋永无宁日”。

值得讽刺的是，赵光义本人早年就被封为晋王，尽管从未在山西或者太原就藩。或许经历了烛影斧声，他更深刻理解晋王一词所掩藏的帝王霸气，因此才不遗余力的让晋阳城彻底消失。善于望气风水的他，甚至在取代赵匡胤登基之始，继赵匡义改名赵光义之后，再次更名赵炅，直接将晋字的日字底举到了头顶，取崇文抑武的深意。在赵光义执政中，更是将晋王设置成“无任何亲王能僭越”的国本策略，使晋王的政治意义被官方正式认定。

得天独厚的字义寓意，官方固化的礼制尊卑，叠加太原的山河王气，使晋王先天就能裹挟龙气呼啸而来，成为历代最容易登顶九五之尊的封号。俗语称，得太原者得天下。无论乱世枭雄，还是治世明君，都以晋王为尊，以龙城为讳。

因此，无论是清廷如消除晋王府的宫廷建筑，也无法消除太原北朝霸府、中原门户、九边重镇的历史定位和世间记忆。如今时过境迁，晋王、龙城不过是过眼烟云，但曾经的这段峥嵘曲折，早已成为太原乃至山西最壮阔也最苍凉的千古注脚。

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王清茗

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