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2026年5月30日,由山西大学哲学学院、山西大学当代伦理研究院主办的战争伦理研讨会在山西太原举办。开幕式由中国伦理学会副会长、山西大学哲学学院曹刚教授主持。
山西大学哲学学院院长尤洋教授出席并致辞,尤洋感谢专家学者对战争伦理研讨会的支持,强调了战争伦理研究的必要性和重要意义,同时回顾了山西大学哲学学科发展历程和重大成就。
山西大学当代伦理研究院院长焦国成教授作开幕致辞,强调高新技术在军事领域的广泛运用,战争伦理研讨恰逢其时也正当其时。当代伦理研究院自成立以来,聚焦“传统伦理”与“应用伦理”两个主要方向,策划并举办了全国应用伦理师资研修班及包括“中国传统伦理与人类未来”学术研讨会在内数场学术会议。本次战争伦理研讨会将继续立足中西传统伦理资源,直面战争前沿问题,展开深度的学术研讨与思想对话。
此次研讨会汇聚全国多所高校、科研院所及海外高校专家学者,围绕中国传统战争伦理、西方战争伦理、战争伦理基本理论、高科技战争伦理四大核心议题开展跨学科、跨文明研讨,系统梳理战争伦理的传统底蕴、理论范式与当代困境,为新时代军事伦理构建与全球和平秩序治理作出学理贡献。
第一场专题研讨聚焦中国传统战争伦理,由《道德与文明》主编、天津社会科学院杨义芹研究员主持并评议。本场学者立足中国古代传统典籍,系统挖掘本土战争伦理思想的当代价值。山西大学焦国成教授以“正诡之辨:中国传统战争伦理的基点”为题,辨析《孙子兵法》“兵者,诡道也”的核心内涵,明确“诡道”仅适用于战场交锋,不可泛用于军队治理、后勤保障等领域,提出中国传统战争伦理始终坚持“正道统摄诡道”,兼顾战术实效与道德底线。中央民族大学王文东教授以《春秋》公羊学为研究对象,构建起以“慎战”为核心、“大一统”与“大复仇”为两极的战争伦理三元结构,梳理从孔子礼乐征伐思想到董仲舒“仁,天心”的理论演进,确立“仁民优先”的战争准则。军事科学院陈歌以《孙子兵法》“善”概念为核心,分层阐释古典战争伦理内涵,区分战术层“自保全胜”、战役层“利可全得”、战略层“不战而屈人之兵”的三重价值层级,厘清传统兵学的伦理逻辑。中南大学马克思主义学院高晓锋立足孟子思想,以性善论为基础重构正义战争评判标准,提出“至仁伐不仁”的战争范式,强调战争征伐必须顺应民心、为民而立。信阳师范大学马克思主义学院常丽娜聚焦庄子养生思想,剖析战争源于人心私欲与功利执念,阐释道家清虚自守、弭兵止战的人本反战理念。吉林大学哲学社会学院蒋范重探《尚书》战争誓辞叙事,打破西方理论套用的解读局限,揭示上古战争“行天之罚”背后民意与正统合一的儒家正义内核。新加坡国立大学王鑫淼围绕王阳明“致良知”与“天讨”概念,构建以内在良知为核心的战争正当性理论,提出用兵是道德两难下的审慎担当。中国人民大学徐新宇阐释《管子》战争观,提出“义为基础、利为方法”的义利统一思想,突破儒法义利对立的固有认知。山西大学刘靖轩重构墨子防卫性战争伦理,依托“兼爱”“交利”与“天志”思想,对比西方正义战争论的霸权漏洞,为全球治理的安全困境提供东方智慧。
第一场专题研讨
第二场以西方战争伦理为主题,由《伦理学研究》主编、湖南师范大学马克思主义学部教授李培超主持并评议,聚焦西方经典理论,开展跨文明、跨理论的对比研讨。国防科技大学杨爱华教授聚焦无人作战体系,系统剖析其对开战正义、交战正义、战后正义三大伦理原则的冲击,呼吁完善新技术战争的伦理规约与法律规制。西南政法大学龚鉴瑛教授开展罗尔斯规则伦理与孟子仁德伦理的跨文明对话,提出二者融合可有效修正现代战争正义话语异化问题。南开大学曹钦副教授对比沃尔泽与罗尔斯的战争理论,指出战争伦理的复杂性决定了辩证、包容的理论表达更贴合现实。山西师范大学姜雪阐释了朱迪斯·巴特勒后9·11暴力批判与身体伦理,对比本雅明、阿伦特等学者的理论,凸显巴特勒非暴力伦理的思想超越性。武警警官学院樊帅兵批判重构沃尔泽“双效理论”,主张战争伦理研究应摒弃标准化答案,坚守生命本位的反思原则。东南大学王凯阳辨析罗尔斯与康德永久和平思想的分歧,厘清启蒙普遍主义与后启蒙政治自由主义的国际正义差异,回应当代全球秩序难题。
第二场专题研讨
第三场聚焦战争伦理基本理论,由山西大学哲学学院周斌教授主持并评议,学界围绕战争正义性、伦理边界、评价体系等基础问题展开深度研讨。浙江工商大学中国化时代化马克思主义研究院首席专家曾建平教授区分“正义战争”与“战争正义”的差异,剖析传统正义战争理论的固有困境,结合数智战争形态,提出以“师出有名”“战事有边”双重约束坚守战争伦理底线。山西大学哲学学院刘美玲教授依托沃尔泽正义战争理论,界定战争场景中慈善援助的道德角色与伦理限度,提出慈善的道德正当性需在正义框架中动态校正。湖南师范大学中华伦理文明研究中心刘永春副教授聚焦战争平民风险转嫁问题,提出战斗人员不得将致命风险转嫁无辜平民的核心伦理准则。华侨大学哲学与社会发展学院杨昊突破单一评价范式,构建“正义+合法性”二维战争伦理评价体系,弥补传统理论的认知盲点。上海社会科学院社会学研究所刘正强从伦理视角审视兵员征募制度,倡导将战争伦理融入制度设计,构建兼具生命尊严与道德正当的选兵体系。军事科学院吴奕澎梳理马克思恩格斯战争伦理的生成逻辑,以“人的解放”为核心,构建适配新技术战争的程序性伦理标准。山西大学哲学学院、当代伦理研究院曹刚教授提出战争本身是一种内在的恶,为消除更大的恶的意义上,“战争是必要的恶”;系统阐释开战与作战的双重伦理规范;强调和平是需要主动守护的珍贵而又极其脆弱的道德成就。
第三场专题研讨
第四场聚焦当代高科技战争伦理问题,由山西大学哲学学院吴文清教授主持并评议,直面智能化、太空化、信息化战争带来的伦理新挑战。国防科技大学黄嘉副教授剖析太空战的特殊属性,指出其对传统战争伦理的深层冲击,主张坚守太空公共领域的和平属性。国防科技大学贾珍珍副研究员提出智能化战争推动战争主体转向“人机共生”,需重构全新的伦理边界与风险治理体系。中共长春市委党校李维提出高技术战争背景下引发的责任真空、道德疏离等困境,红十字运动需从战后救助前移至技术伦理规训,筑牢数字人道底线。山西大学王继创副教授提出战争生态正义理念,主张将生态保护纳入战争全流程评价,推动战争伦理从人类正义拓展至地球正义。黑龙江大学潘麒羽针对智能化战争道德责任稀释问题,提出以全链条责任追溯、人类核心控制重建责任伦理。中国传媒大学吴怡聚焦深伪战争影像,剖析算法拟像对战争真实与道德见证的消解危机,倡导坚守真实向善的媒介责任。国防科技大学李千奥以苏莱曼尼刺杀事件为案例,批判无人作战技术对战争正义性的异化,强调高科技战争必须严守伦理约束。
第四场专题研讨
研讨会总结与闭幕式由山西省伦理学会会长、山西大学哲学学院刘美玲教授主持。中央民族大学王文东教授作大会学术总结,概括本次会议四大特色:深耕中国传统战争伦理资源、推进中西战争伦理理论对话、直面新型战争现实伦理困境、构建多元立体的理论研究体系,实现了战争伦理研究视域、理论框架与问题领域的全方位拓展。山西大学特聘教授、中国伦理学会副会长曹刚作闭幕致辞,凝练战争伦理三大核心立场:坚决不美化战争、不回避战争作为“必要之恶”的现实、绝不放松战争的道德约束。本次会议立足学术前沿、紧扣时代需求,为全球冲突治理与人类和平事业发展提供学理支撑。
研讨会总结与闭幕式
(杨毅、沈嵩博、王珺、张辰菲撰)
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图文转载自当代伦理前沿
编辑 | 钟家渝
中国伦理在线编辑部
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