看点：“心塞女俑”，名副其实；地下军团，蔚为壮观。
地址：山西省太原市晋源区长风商务区广经路13号
交通：乘27、65、65支、76、823、310、311路公交车，省科技馆下车，进入长风商务区文化岛平台即可到达。
与山西青铜博物馆共用一栋建筑。
门票：凭有效身份证件免预约！周一闭馆。
彩陶盆，新石器时代（距今约1000—4000年）
土鼓，是一种打击乐器，4000多年前的“乐队鼓手”
土鼓口沿处有泥突，当年使用时蒙上兽皮，上部为筒形，高大的管筒由三节连接而成，连接处用泥条加宽来加固，整体采用泥条盘筑套接法逐渐加长，下部鼓腹，下腹部有镂孔。
它的制作如此复杂，可知不是一般乐器，可能是远古祭祀仪式所用。
【小白说】想象一下，先民们“击鼓而舞”，是不是让人沉浸其中，有热血沸腾、心潮澎湃之感，“鼓舞”一词应运而生呢，最终从一种表演演化为具有精神激励的意思。
卵腹三足陶瓮，夏（约公元前2070年—前1600年）
这种卵腹三足陶瓮是在新石器时代晚期到春秋早期出现的典型陶器，山西、陕西东北部、内蒙古中南部都有。
它的用途可能是盛贮器具、瓮棺葬的葬具等。
夏朝是否存在现在存疑，个人感觉这种标注欠妥。
雕鸟柱陶盘，战国（公元前475年-前221年）
盘中间有一立柱，立柱顶端和鸟腹连为一体，鸟身体向前，双翅展开尾部上翘，好像在空中飞翔。
在其他博物馆也有类似文物，有介绍说是这是灯盘，鸟与太阳崇拜有关。
铜行灯，汉（公元前206年-公元220年）
圆形灯盘用来放灯油，中间有烛钎，下面三蹄足，后一长曲柄 ，整体无花纹，也即素面。
长宜子孙镜，汉（公元前206年-公元220年）
看着是银色，实际是铜镜哦。圆钮座，外圈是四只蝙蝠，中间有“长宜子孙”四字，意思是寓意家族绵长、子孙兴旺，再外圈八连弧纹。
我们在博物馆常见的铜镜都是这样有各种花纹的，实际这是镜子的背面，镜子的正面因为生了铜锈而模糊不清，但是经打磨后，光亮不输现在的玻璃镜。
西汉刘安《淮南子·修务训》记载说经打磨后可见“鬓眉微毫”，人的鬓发、眉毛都能照得清清楚楚。
鎏金铜枘，汉（公元前206年-公元220年）
这是个四胞胎，上面浮雕的是熊。
材质是铜表面鎏金，底部有方形銎。
铜枘是古代瑟、筑等乐器上用来系弦的部件。
金饰件，汉（公元前206年-公元220年）
陶灶，汉（公元前206年-公元220年）
三个灶眼，一个烟囱眼，做饭效率还是很高的。
灶是做饭的主要工具，古人去了另一个世界后，也要吃饭，所以陶灶也是主要的随葬明器，既然是吃饭，光灶哪行呢，所以又在灶台上刻上了厨具和食材。
“解愁铭”空心砖，北齐（550-577年），晋源区果树场出土。
砖上有“天保四年故人竹解愁铭记”，“解愁”大概是墓主人的亲友希望他在另一个世界没有忧愁，寻求安宁。
彩绘陶牛，北齐（550-577年）
彩绘陶马，北齐（550-577年），太原市晋源区王郭村娄睿墓出土。
彩绘陶骆驼，北齐（550-577年），太原市晋源区王郭村娄睿墓出土。
役夫俑，北齐（550-577年），太原市晋源区王郭村娄睿墓出土。
陶俑阵，北齐，太原市晋源区王郭村娄睿墓出土。
这些持盾武士俑，头戴兜鍪，身穿战袍，一手持盾护于胸前，另一手应该持兵器，现在都空了。
陶俑表面施有红、褐等彩绘，历经千年，颜色依然鲜艳。他们就是墓主人的地下仪仗队。
娄睿，是北齐皇帝高欢妻子娄昭君内侄，鲜卑望族，历封为东安王、太尉、大司空等职务。他的墓葬里还有200平方米的壁画，宏伟壮观。
陶俑阵，北齐，太原市晋源区王郭村娄睿墓出土。
陶俑阵，北齐，太原市晋源区王郭村娄睿墓出土。
这些侍女俑均是跪坐姿态，身着长裙，面容恬淡。
壮观的“地下军团”
陶俑阵，北齐，太原市晋源区王郭村娄睿墓出土。
骑马俑身着铠甲，前排的战马也披着马铠。
陶俑阵，北齐，徐显秀墓出土。
徐显秀，是北齐高欢的大将，曾任徐州刺史等职务，后被封为武安王。
数量庞大，列阵整齐，场面壮观。
在娄睿、徐显秀墓还出土了精美的壁画，现存于太原北齐壁画博物馆。
覆莲柱础，隋（581-618年），太原市晋源区郭村虞弘墓出土。
虞弘墓，墓主人虞弘，是一位传奇的“外交大使”，来自鱼国（中亚或西域某地），13岁代表柔然出使波斯、吐谷浑，后在北齐、北周、隋三个朝代，执掌西域事务十余年。
虞弘墓最珍贵的文物是汉白玉石椁，现存山西博物院。
石椁八棱柱，隋（581-618年），太原市晋源区郭村虞弘墓出土。
北齐，太原市晋源区郭村虞弘墓出土。
石椁门楣、雕刻忍冬花纹的八棱柱、束腰灯座。
抱竖箜篌男俑、持瓶男侍俑。北齐，太原市晋源区郭村虞弘墓出土。
青瓷灯，北齐，太原市迎泽区王家峰村徐显秀墓出土。
螭柄鸡首青瓷壶，北齐（550-577年），太原市晋源区王郭村娄睿墓出土。
肩部有一鸡首作流，另一侧有浮雕龙形把手，龙口衔住壶口，仿佛探头品尝壶内的美酒。壶腹部有一模印瑞兽头。
玻璃杯，北齐（550-577年），太原市万柏林区大井峪村韩祖含墓出土。
泛绿色，不透明，玻璃材质，应为西域舶来品。
青釉人物图执壶，唐（618-907年）
前有管状流，后有兽形柄，腹部有一胡人乐伎开象，胡人头戴尖顶胡帽，手持乐器，可能是拍板。
胡人舞蹈俑，唐（618-907年）
看这卷曲的头发，褐色的皮肤，典型的外国人特征，可能就是文献中记载的“昆仑奴”吧。
整体像是在进行乐舞表演，赤裸上身，腰系短裙，昂首摆臂，仿佛下一刻就要动起来。
彩绘武士俑，唐（618-907年）
彩陶执盾俑，唐（618-907年）
这兄弟俩，身姿挺拔，头戴兜鍪，身披铠甲，面容威严，神情凶悍，右手兵器已不见了，但是左手紧紧执盾，呈现一种誓死保卫主人的磅礴气势。
仰观俯听俑，唐（618-907年）
这俩怕不是地府“侦察兵”吧，你看他们的姿态：一个仰头，眼睛望天，一个趴伏，侧耳倾听。
他们属于明器神煞。
素烧女坐俑，唐（618-907年）
这件女俑显示了唐代妇女的妆容发型和审美风尚，珠圆玉润，雍容大气。
看她的神情和动作，可没有生活在盛世大唐的快乐，反而是愁眉不展，嘴角紧抿，一手抚胸，是不是一副痛心疾首、欲说还休的模样？好像在说生活的不如意。
因她这份姿态，一出土，就被观众赋予了“心塞女俑”的称号。
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