【经典】太原天龙寺|兆基有齐,千年劫火石犹在.

▲天龙山天龙寺远景，出自《中国文化史迹》

谈到太原天龙山，多述石窟事，论及天龙寺者甚少。此处将旧貌新颜相对照，略述此一禅林之千年兴衰。

天龙寺的名称，目前见记载最早的是唐景龙元年（707）天龙山石窟的碑刻《大唐勿部将军功德记》：“咨故天龙寺者，兆基有齐，替乎隋季。盖敬理归寂，载宅兹山之奥。龛室千万，弥亘崖岊。因广增修，世济其美。夫其峰峦岌礏，丹翠含赮，灌木萧森，滥泉觱沸，或叫而合壑喧哗者，则参虚之秀丽也。虽缁徒久旷，禅庑荒阒，而迈种德者，陟降遐险，固无虚月焉。”据此碑可知，天龙寺北齐初建，隋季而兴，禅寺与石窟本为一体。

▲天龙山天龙寺远望，1940年

▲天龙山天龙寺俯瞰

北汉碑刻《大汉英武皇帝新建天龙寺千佛楼碑铭并序》记载：“驯岭西下，迤逦约三百步，有高寺，榜曰天龙。故易义云：夫龙者潜，即勿用，飞即在天。命之名，固其宜矣。”从此知天龙之名从易经“飞龙在天”而出。

▲天龙山天龙寺全景，出自《中国文化史迹》

▲天龙山天龙寺全景，1940年

《晋祠志·柳子峪》载：“天龙山为太原县西南区之名胜，非仅胜于柳子峪中也。即邑乘所云之方山，因北齐所建天龙寺，遂别名之曰天龙山。”则山本以寺为名。明代嘉靖时期至今，此寺之名多有变化，有天龙寿圣寺、寿圣天龙寺等称谓，现存上世纪旧影多名之为寿圣寺。

▲天龙山天龙寺全景，出自《太原县志》

清人赵谦德《悬甕山记》形容天龙山胜景称：“千林万壑，翠彩交浮，绝巘流泉，虚岩蔽景，中有圣寿禅林，早年为十方常住胜境，名人碑刻颇多。”如今寺院恢复古名天龙寺，本文统一用天龙寺之名。

从现存《重修天龙寿圣禅林碑记》可知，明嘉靖年间曾有大修，旧影所见天龙寺建筑主体应为明代所建。惜寺院在1947年毁于大火，如今所见天龙寺皆为迁建重修。

寺院坐北朝南，三进院落次第升高，中轴线上自南向北建有山门兼天王殿、药师殿、大雄宝殿和千佛楼，两侧建有钟鼓楼，东西配殿文殊殿、普贤殿，寺庙东侧为禅堂院、九连洞和藏经楼。

▲天龙寺山门，1940年

▲天龙寺复建山门

天龙寺山门为复建，面阔三间，单檐悬山，门前设八字影壁，中嵌琉璃团龙，复原度颇高。

山门内有一对泥塑金刚像，却是劫后遗存。虽彩绘剥落，肢体残缺，但骨骼粗犷，肌骨饱满，坐姿沉稳，气势逼人，应是唐时旧物。

山门东侧有一株蟠龙古松，形如华盖，为“天龙八景”之“虬柏蟠空”。明人张冕《天龙寺》诗有 “门对虬松欹偃石，殿围龙柏倒撑丘”，即指此物。

山门后一进主殿为药师殿，正中供奉药师佛，左右胁侍为日光菩萨与月光菩萨，是为药师三尊。左右山墙坛上为十二神将。复建新塑，颇见功力。

药师殿后院落，当中大雄宝殿，东西新建的配殿文殊殿、普贤殿，配殿均五间，柱子为砂岩柱。

▲天龙寺北汉碑

从1940年旧影来看，天龙寺北汉碑当年即在配殿之前。

从水野清一和日比野丈夫在1940年12月拍摄的照片可见，原天龙寺大雄宝殿为五开间庑殿顶，当心间和次间开门。

从旧影可见，原本大殿宝殿前有四座碑亭，如今只有两座幸存。

明代大雄宝殿窗格花样多变，极为精美。

如今的天龙寺大雄宝殿，是1984年由太原市文管会从晋祠镇北大寺村，将旧称崇福寺的明代正殿迁建而来。崇福寺始建于北齐，唐时重修，元代重建后又废，明洪武十年(1377)再建。

天龙寺大雄宝殿梁架和斗拱。从形制来看，此殿判断为明洪武时期建筑似乎有点勉强。

天龙寺藏经楼侧面。

大雄宝殿之后为千佛楼，藏经之所。天龙寺东侧有禅堂院，禅堂院之后有九莲洞，由九个窑洞组合而成，都是近年来复建。

臭名昭著的山中定次郎与天龙寺（当时称圣寿寺）方丈净亮和尚勾结盗取天龙山石窟雕像期间曾有合影，中排坐着的即是山中定次郎和净亮和尚。背景不知是否即是天龙寺禅堂院。

天龙寺西侧，空地有一些建筑构件，多是寺院残存的历代石柱和柱础，隋代、明代皆有。

北齐遗物，八角莲花柱础。

明代夹杆抱鼓石。

此处空地，一小平台上还存有一座石塔。

石塔为明代僧人墓塔。塔刹、相轮、塔身、塔座保存尚好。塔身覆钵形，中部开龛，石刻塔铭：正定慧公大和尚寿塔。正定为临济宗祖庭所在，从《天龙寿圣寺碑记》知天龙寺在明嘉靖时即为临济宗僧人住持。

▲天龙山喇嘛塔，1940年旧影

出天龙寺，东南方向远望，可见一塔，名为观音塔，清代所建喇嘛塔。

自北齐开山建寺，距今近千五百岁，寺毁而复建，周而复始。两年前偶然起意登山，满眼残像，古寺新颜。年来无事，翻旧照，补记如上。

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