双塔公园满眼翠绿，双塔插云。路程不远，只是公交的停车点不会选择最近的路程。本意是直奔双塔寺，结果在蛋黄外的蛋白部分溜达了很久，双塔公园就好比一个大大的鸡蛋，双塔寺就是蛋黄。公园的绿化很好，举目之处就是绿，太原已经与传说中的过去不可同日而语！很多人在公园店小路上散步晨跑，赶路的我居然有了反客为主的松弛感。
我只当晨练，随着导航走，不经意居然路过了解放太原烈士墓区和高君宇纪念广场。大早上，烈士墓区一片安静，我不仅肃然，念叨着“打扰了”快步离开。匆匆一瞥间，旁边的纪念碑分明已经告诉我太原城曾经的峥嵘岁月与热血壮烈！
高君宇是山西人，是共产党早期政治活动家、理论家、山西党团组织创造者。他曾经是北大学生会负责人，领导过五四运动，还是北京社会主义青年团第一任书记。他英年早逝，去世时候仅29岁。他广为人知的是和同为山西同乡的“民国四大才女“之一的石评梅的“高石之恋”，两人阴差阳错生而未婚、死后同葬于北京陶然亭公园，演绎出一段凄美悱恻的爱情故事。在此看到高君宇雕塑，不禁记载如上。
双塔寺坐南朝北，正门对面就是公园北门，依山而建气度不凡。双塔寺本名永祚寺，出自《诗经》，意为”永远流传、万世不竭。”明朝万历二十七年（1599年），为补太原文运，明朝文化名人傅山的祖父傅霖（明代官员）建起文峰塔，补地脉、兴文运。九年后（1608年），又一座文宣佛塔在旁边拔地而起，一文一佛，双峰对峙。它们均13层高，有54.7米左右，是全国现存双塔组合中规模最大、形制最完善、塔身最高的一组。
塔是远远就看到的，走到跟前却不容易，只在塔下走了一圈，尝试着进去文宣塔螺旋楼梯爬了两层，空间狭窄，台阶陡峭，窗户很小，什么也看不到，为着膝盖果断放弃。文峰塔是实心塔，不能上去。
都说山西古建了得，双塔寺已可略见一斑。寺内现存主体建筑为明代原构，大雄宝殿、三圣阁都是明代无梁殿典范，不用一钉一木，全部以砖仿木砌成。大雄宝殿以青砖砌筑券拱代替梁架坚固雅致，三圣阁穹隆顶部造型巧妙，再现木结构特征，技艺高超！举目望去，让人惊叹！我只恨我的眼睛和手机无法复制神韵，脚步怎么也迈不动！
双塔寺还广种牡丹，据说有6000到8000株之多，历史悠久、颜色多样！最吸引人驻足的是那7株400多岁的“紫霞仙”牡丹，据说是全国唯一存活的明代牡丹。国学大师姚奠中都写文章赞它命硬，经历战火芳华犹存！
我到时花期刚过，我本是洛阳女儿，对牡丹自然情有独钟，不禁在牡丹前流连忘返。只是，确实无法想象这花是什么颜色，印象中在洛阳不曾看到！查阅了资料，似乎是和“洛阳红”近似的颜色，又色度明艳层次更多一些，都说“洛阳牡丹甲天下“，看来我神州大地处处有着“意外之喜”！
这塔、这花，这建筑均历经400余年生命力依然旺盛，不禁有些明白了双塔寺之于太原人的意义。除了这些，双塔寺还是名人墨宝宝库，散布于石刻楹联匾额，那些专业性太强，我只能匆匆掠过。但它们何尝不是山西这些古建的“外壳”与“灵魂”的绑定？
抬头看砖石撑起的天地，低头品读墨宝载着的文脉，才铸成这座古刹的完整韵味。不禁感慨到了山西有一大恨，只恨自己没文化！
双塔寺是太原的魂，山西的骄傲，是砖石砌成的古建奇迹，更是一代代山西人看得见的乡愁！步履匆匆间，我一个异乡人在这里是说不上乡愁的。
可是，陌生的旅程总会激活心底的一些东西，我是谁？我带着异乡人的烙印，有着哪些血脉里挥之不去的东西？那些古塔、古建、石刻、古董牡丹背后承载的东西总会让你产生跨越时空的共鸣。生命在流淌，有些东西却会长久存在，发芽扎根生长，给予你滋养和家园般的踏实。
正像著名历史学家许倬云先生名著《万古江河》里所写：“要拿全世界人类曾经走过的路，都算作我们走过的路之一“。壮美山川、风物人情教给我们的不只是体验，更是跨越时空的共情与连接的智慧。在此间，我们学会包容与融合，不再一叶障目、故步自封，而是像江河奔海一样在放大的格局中看待自己的来路与去路，从所有的遇见中感受具体的人与热气腾腾的生活！
走过双塔寺，我与双塔寺之于太原城的四百年守望相遇，何尝不是修正自己的坐标，与更好更轻的自己相遇？
作者林子：七零后小姐姐，河洛儿女，媒体人、老师。热爱教育、阅读与行走。传播美好与信心，书写时光荡涤下的诗意与智慧。（侵图立删）
