太原北口 重镇忻州:你的老家,其实很厉害!

忻州是山西省十一个地级市之一，下辖一区一市十二县，忻府区是忻州的中心城区，早些年属于忻州东六县之一。

忻州之“忻”，源于“忻口”。忻口之名，得于汉初。公元前200年，汉高祖刘邦远征陉北，期与匈奴会猎于平城，挟汉军击败项羽之余威，一举击溃匈奴主力，毕全功于一役，迫使匈奴北还草原，与汉对峙于秦长城一线，重现扶苏蒙恬北却匈奴三百余里的壮举。

然而汉高祖终因轻敌冒进、情报失误，并不听刘敬劝诫，误入匈奴单于冒顿布下的圈套，以至“白登之围”，汉军惨败。高祖被困白登山七天七夜，后因陈平计策，方才艰难脱困。白登之战中的汉匈双方都未能取得既定的战略目标，我此前写过汉匈战争的系列文章，分析过谁才是白登之战的胜利者。有兴趣的同学可以找来一读。

汉高祖刘邦从白登山溃围而出后，一路向南，统军撤到今日忻口地界后，后方追兵不再。汉军终于摆脱了匈奴的追击。于是六军欢腾，开口欣然。高祖看到此地地势险要，滹沱河穿越忻口山和程侯山之间的孔道而过。六军欣欣然，一片战后愉快气氛，于是他将这里命名为“忻口”。

【忻口地区形势图】

这个故事流播甚广，各家史料多有记载，文字内容上大同小异：

清代官修《钦定四库全书 山西通志》中引用了《魏 土地记》，其中就记载有：“汉高祖至平城，为北军所围，用陈平计得脱，还师而南，六军欣庆，开口而笑，故名之忻口。”

又，《永乐大典》中则记录为：“汉高祖至平城，为北军所围，用陈平计得脱，还师而南，次于滹沱水曲，六军忻庆，举口而笑，故谓之忻口。”字数上虽有不同，但是内容所述，基本一致。看得出《永乐大典》是参考了《魏 土地记》的描述。

又，明天启年间编纂的《大明一统名胜志》同样引用了《魏 土地记》，其文曰：“汉高祖出平城围，还，师次于此，六军忻然，故名。”

又，顾祖禹《读史方舆纪要 卷四十 山西二 忻口砦条》有：“《土地记》：汉高出平城之围，还师至此，六军忻然，因名。旧有忻口城，相传即汉高所筑。”

从上述史料引用，我们基本弄明白了忻口之名由来的问题。考诸字书，“忻”与“欣”通：

《康熙字典》对“忻”的释读为：“《唐韵》、《集韵》、《韵會》，許斤切，音欣。《说文》闓也。《史記 周本紀》：姜嫄見巨人迹，心忻然说，欲踐之；又姓。五代有進士忻彪；又叶虚言切，音軒。《韓愈 孟東野失子詩》：闖然入其户，三稱天之言。再拜謝元夫，收悲以歡忻。《類篇》本作訢。”

许慎《说文解字》对“忻”的解释为：“闓也。从心斤聲。《司馬法》曰：善者，忻民之善，閉民之惡。許斤切。”又《说文解字注》中进一步阐述说：“忻，闓也。闓者、開也。言闓不言開者、闓與忻音近。如昕讀若希之類也。忻謂心之開發。與欠部欣謂笑喜也异義。《廣韵》合爲一字。今義非古義也。从心。斤聲。許斤切。十三部。《司馬法》曰。善者、忻民之善。閉民之惡。今司馬法佚此語。謂開其善心。閉其惡心。是爲最善也。”

今日《汉典》对“忻”的解释为：“一、假借为“欣”。心喜：

姜原出野，见巨人迹，心忻然悦。——《史记·周本纪》

忻忻然常自以为治。——《淮南子·览冥》。注:‘得意之貌也。’

二、又如：忻幸(欣幸，欣喜而庆幸)；忻悦(欣喜)；忻然(喜悦貌；愉快貌)；忻慰(欣慰)；忻戚(悲喜)；忻悚(喜悦与惶恐)。”

从上述字书对“忻”的解释中，我们可以知道，忻者，欣也。两者在古人那里是互通的。

所以，这么看来，汉军摆脱匈奴的追击，成功撤军，安全班师，六军欣欣然，确实与忻口之名有莫大关联。

然而，这一说法却非定论，熟读两汉史的我们，很容易在史料中发现问题：

《史记 卷九十九 刘敬叔孙通列传第三十九》记载，汉高祖出兵平城之前，曾派刘敬前往匈奴侦查情况：“汉七年，韩王信反，高帝自往击之。至晋阳，闻信与匈奴欲共击汉，上大怒，使人使匈奴。匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及羸畜。使者十辈来，皆言匈奴可击。上使刘敬复往使匈奴。”但是，当刘敬回来后，却直言不能开战，他对高祖说：“两国相击，此宜夸矜见所长。今臣往，徒见羸瘠老弱，此必欲见短，伏奇兵以争利。愚以为匈奴不可击也。”但此时二十余万汉军大军已经翻越勾注山（雁门山），战争一触即发。汉高祖觉得刘敬的话坏了汉军威风，害了汉军的锐气，便对刘敬破口大骂：“齐虏！以口舌得官，今乃妄言沮吾军。”所谓“齐虏”，是因为刘敬是齐国人。骂完之后，高祖将刘敬“械系敬广武。”关起来了。

【勾注山形势图】

此后的故事就是白登之围的故事，大家就都比较熟悉了。刘邦这人有个优点，知错就改。待到他从白登山突围而出后“至广武，赦敬，曰：吾不用公言，以困平城。吾皆已斩前使十辈言可击者矣。乃封敬二千户，为关内侯，号为建信侯。”

这段史料暴露了什么问题呢？勾注山就是今天的雁门山，古称陉岭。汉代广武位于今天山西代县地区，处忻定盆地北段。广武是一个历史悠久的地名，陉岭南北都有广武。广武城在不同时代所处的位置也不一样，有的时代在陉岭北面，有的时代在陉岭南面。今天陉岭以北依旧有旧广武城和新广武。西汉时候，广武位于陉岭以南，处今天代县一带。

【西汉并州刺史部北部勾注地区】

从《史记 刘敬传》的记载，我们可知：汉高祖刘邦从大同附近的白登山突围撤下来后，翻越雁门山，来到代县。彼时的高祖已经安全了。雁门山自古以来就是汉胡分界，胡骑难以逾越的天险。

既然如此，都安全了，为啥汉军到了广武六军不欢腾？没庆祝突围成功呢？为啥一定得到忻口才开怀大笑呢？

此外，以汉人习惯，这么开怀大笑的时刻，不改个地名是不可能的。比如汉武帝时代，汉武帝途径河东，听闻汉军攻取南越国的消息，一激动就把他所在的地方改名“闻喜”。闻喜者，听闻汉军喜报者也。河东闻喜县之名由是而来。

既然如此，高祖刘邦为啥不将此地更名忻口？或者忻州？抑或是欣州？西汉时代，忻口和忻州所在，北有原平，南有盂县，唯独没有忻州、欣州。忻州之名直到隋代才见诸史书记载，而此时距离高祖刘邦白登之围已经七百年了。所以，如果说，忻口之名来源于汉高祖刘邦白登之后的故事，看起来不太说得通。

那么忻口之名究竟从何而来呢？

明代万历年间杨维岳编纂的《忻州志 古迹》记载：“旧制：汉高祖脱平城围至此，六军开口欣笑，故名。考沙河名忻水，发源于崞，经流于忻，隋因以名郡。此为郡北要塞，故名忻口耳。平城至此五百里，何始笑哉！以笑为忻口，甚谬，今正也。”

杨维岳的记载非常靠谱，但就其中提到的一些细节，需要展开来说几句：

其一，忻口之名，源于忻水。杨维岳说，发源于崞县的沙河就是忻水。这个说法有误。从现有史料，我们可知：沙河自云中山中崞山发源，一路南下在忻口汇入滹沱河。但是沙河与忻水并非一条河流。谭其骧在其地图册唐代河东地图中将沙河的位置明确标出。同一地图中，沙河南面不远处，有一条红线，这条红线就是忻水，也即今日北云中河。

【谭其骧 唐代 河东北部局部】

历史地图一直秉承着唐代贾躭所开创的“古墨今朱”的标注方式。起码在唐代时候，沙河并非是忻水。相类似的情况还可以参看严耕望《唐代交通图考 河东太行区交通图北幅》，忻水发自忻口以云中山，而非崞阳以西的崞山。也正因发源地的原因，忻水又名云中水。

 【严耕望 河东太行区交通北幅】

《读史方舆纪要 卷四十 山西二 滹沱河条》曰：“在州北五十里，自崞县流入界，经忻口山下，又东历程侯山北，入定襄界。云中水，在州北七十里。一名肆庐川，亦曰忻水，与州南牧马水合流入滹沱。”从史料记载的忻水流经区域和名称来看，沙河绝非忻水。所以，杨维岳的记载是有误的。实际上，忻水自古以来都是从云中山发源后向东北方向流淌，在程侯山北段忻口一带汇入滹沱河。沙河则发自崞县，也即今日原平西部的云中山崞山段，两条河流源头各异，并非一条河流。今日汇入北云中河的永兴河才是杨维岳口中的沙河。

不过，忻水在清代分为南北两支。北支河道依旧是上文提到的那条忻水河道，在忻口汇入滹沱河。忻水北支北称为北云中河；南支今称云中河。其河道则依程侯山山势，向南流淌。待绕过程侯山后，一路东向，经由忻州城北，在定襄北汇入滹沱河。也正是因为忻水南支的出现，原本的忻水，成为忻水北支。我没有读过清代人写的关于忻水的史地学记载，并不清楚为何在清代时候，会出现忻水南支。有知道原因的朋友，还请指教。

【谭其骧 清代山西 局部】

其二，古人地理学中所谓的“口”，多有军事要隘和孔道之意，边塞地区尤其常见：喜峰口、古北口、飞狐口、阳方口皆是如此。忻口之口，也有要隘之意。《宋史 地理志》和《元丰九域志》皆有“秀容县有忻口砦”的记载。《读史方舆纪要》对此补充曰：“今半为民居，其半筑堡为戍守之所。”杨维岳也提到这里是忻州北部重要孔道，故而为军事要塞“口”之所在。

所以，忻口之名，“忻”则源自“忻水”，先有忻水之名，后有忻口之谓；“口”则因其地貌。云中水汇入滹沱河后，从北面流入忻口孔道。孔道东侧是忻口山，西侧是程侯山。程侯山因山上曾有金矿，又称金山。两山夹一河的特殊地理环境，任谁都能看出这里是兵家要地，交通节点。因为地理环境重要，忻口逐渐被人们重视起来。

【忻口形势图】

因为忻口，忻州成为太原北部重要的战略屏障，忻州不守则太原危。忻州安危关乎太原城防。忻州要点在于忻口，忻口北有忻水与滹沱河，程侯山和忻口山分列忻口东西两侧，如此虎踞龙盘的地理环境，使得忻口成为忻州北通陉岭的重要孔道，也是历代兵家必争之地。顾祖禹评价忻州“翼蔽晋阳，控带云朔，左卫勾注之塞，南扼石岭之关，屹为襟要。”可谓一语中的。

隋炀帝大业十一年，炀帝北巡雁门与突厥交战，兵溃被围。隋军援军挺进至忻口，突厥方才解围离去；

五代后周显德元年，周军伐北汉，符彦卿统军至忻州，契丹大军翻越陉岭，屯驻忻口，以为北汉声援；

抗战时期，中日大战于忻代地区，代县、崞阳、忻口都是会战战场。忻口失守后不久，太原宣告沦陷。忻口会战的每一步，都直接体现着忻口作为太原北部屏障的战略价值。

从上述三次大战的历史记载中，我们不难发现，忻州的要点在忻口，而忻口则与忻定盆地北部的崞阳（今原平地区）和代县互为表里，构成完整的地理系统。代县、崞阳、忻口、忻州，是北方民族南下陉岭，控扼太原的必经之路。也正因此，我们就不能只孤零零地看待忻州的地理环境，我们需要将忻州置于整个忻定盆地之中，从更宏观的角度来审视地理对于历史进程的影响——也即，讲清楚忻州的地缘价值，非但要理解忻州至于太原北部防御屏障的关系，还必须领会忻州作为忻定盆地中心城市，与其周边城市之间唇亡齿寒的地缘板块关联。

【忻定盆地形势图】

所谓“忻定盆地”，指的是忻州、定襄、原平、崞阳、代县、繁峙所处的山西中部盆地。其中，代县和繁峙位于盆地北部，崞阳、原平位于盆地中部，忻州、定襄位于盆地南端。

忻定盆地“翼蔽晋阳，控带云朔，左卫勾注之塞，南扼石岭之关，屹为襟要。”其北界勾注、东联太行、西依吕梁、南控石岭，地理位置重要。

盆地北界勾注。西陉关、茹越口都是险要的关隘，这里是中原汉地与北方草原之间天然的分界线，是北方民族南下侵入中原，以及中原大军北进朔漠的必经之路。关于这里的地理环境有多么重要，战事多么频繁，大家可以参考本书关于雁门山的相关章节。在此不做赘述；

盆地东联太行恒山、太行五台，平型关控扼灵丘飞狐道，是飞狐陉、蒲阴陉西向进入大同盆地的必经之路。此外，太行五台横亘于盆地东部，是忻定盆地东侧坚实的战略屏障；

盆地西侧是吕梁山脉的中段云中山和北段的管涔山。大山阻隔，这使得盆地与汾河谷地中楼烦、静乐、宁武之间的交通并不顺畅。这种特殊的地理环境导致古人从大同盆地南下太原，只能选择翻越勾注山后进入忻定盆地，亦或是南下宁武，依汾河谷地抵达娄烦雁门关，继而翻越羊肠坂后才能进抵太原城下。显然，后者交通不便，并不利于大军快速南下。地形所限又不利于重装兵团的展开。因此，从雁门关南下代县、原平、忻州，成为重兵集团快速南下太原的最佳选择。时至今日也是如此，G55二广高速和208国道、108国道，都是这种走法。即使今日，从汾河谷地进入忻定盆地的交通条件依旧不足以支撑大兵团运动。管涔山和云中山已然是忻定盆地西部屏障；

盆地南部，依石岭关与太原盆地北部重镇阳曲为界。石岭关处太行山脉系舟山和吕梁山脉之间的孔道。但这里山势平缓，海拔不高，孔道东西开阔，虽有石岭关扼守，但并非易守难攻之处。历史上这里虽有战事，但规模都不算太大，基本都是地区性战事：

唐高祖武德三年，突厥南下晋阳，一路南下，一路留兵驻守。自石岭关以北皆为突厥；

唐高祖武德八年，姜行本取石岭关，以备突厥南下。此后唐将张瑾统军驻屯石岭关；

武周长安二年，后突厥可汗默啜统军寇边，先后入侵盐州（今宁夏盐池）、夏州（今陕西横山）、并州（太原）等地。其中南下并州的突厥大军攻破石岭关，突入并州城下；

宋太祖开宝二年亲征北汉，契丹南下支援北汉与宋军作战。契丹南攻石岭关，为宋将何继筠所败；

宋太宗太平兴国二年，宋太宗亲征北汉，郭进为石岭关都部署进屯石岭关，以断契丹南援；

元顺帝至正二十年，孛罗帖木儿和察罕帖木儿分屯石岭关南北，彼此攻伐，致使元廷在华北势力受到极大削弱；至正二十三年，察罕帖木儿卒，孛罗帖木儿引军南下石岭关，为扩廓帖木儿所败……

【忻州太原形势图】

石岭关是太原以北的最后屏障，北方大军一旦突破石岭关，进入旧定襄阳曲地界，则太原北部再无险要地势，太原失陷只是时间问题。但石岭关对比忻州，其地缘价值又略显单薄。忻州处忻定盆地之中，雁门山、五台山、系舟山、云中山、管涔山皆为忻州屏障，云中水、牧马水、滹沱河环绕，忻口山和程侯山位列东西，山水环绕，大山阻隔。忻州可谓固若金汤。反观石岭关，除了山间孔道之外，石岭关已无可供倚靠的险峻地势。石岭关以北又是开阔的忻定盆地，方便大兵团展开战役行动。所以，一旦忻州失守，则石岭关基本难以保全。

行文，既然提到了石岭关，我们就再多补充一笔，提一提赤塘关的问题。

顾祖禹《读史方舆纪要 卷四十 山西二 赤塘关条》曰：“州西南五十里。相传后魏时有刘赤塘者隐此而名。《唐志》忻州白马山下有赤塘谷，关因以名。牛尾庄寨，在州西南九十里。志云，寨在白马山西，马路通静乐县。”顾祖禹这里提到的《唐志》指的是《新唐书 卷三十九 志第二十九 地理三》。

又顾祖禹在同书同卷《牧马水条》中记载：“州南七里。源出州西南五十里白马山，东北流经三交村，有牛尾庄水流合焉，又东经州南而东北入定襄县界合三合水，下流注于滹沱，有灌溉之利。”

于是，“白马山”、“牛尾庄”等地理名词出现在我们面前，结合史料记载，我们大概得知：赤塘关位于白马山下白马谷，牧马水发源于白马谷。则赤塘关与牧马水应当相去不远。

忻州城南有牧马河，自西往东流淌。上游在岁兴水库。从忻州出发，沿着三马线过庄磨镇后可以抵达。那么，依据史料记载，这里应该就是白马山、白马谷所在。如此说来，则谭其骧历史地图册中赤塘关的位置标注有误。图中赤塘关在牧马水以南，并不在白马山和白马谷中。此外，图中石岭关的位置也值得商榷，图中标注石岭关在系舟山北麓，这与石岭关的位置有一定出入。

【谭其骧 唐代河东局部】

明万历年间《忻州志》曰：“赤塘关在治西南五十里，路村一都，东南入省城。石赤二关，当代皆戍兵，今废，赤塘仅址存。”明代赤塘关还有遗址。时至今日，赤塘关连遗址都没有了，其具体位置就很难明确。如果只是结合史料记载和舆地图册，我们很难弄清楚赤塘关的具体位置所在。上述引用明确告诉我们，宋明以降，赤塘关的具体位置，不同学者有不同观点，目前并无统一说法。我比较认同赤塘关居于石岭关以西白马谷中的观点。

【忻州地区形势图】

从地理上说，当忻定盆地的敌军南下太原时，除了径直南下石岭关这条主干道外，确实可以依牧马河西向，绕过官帽山，出现在石岭关后方。只是这种打法有一定危险性：如果大军经由赤塘关绕道官帽山出现在石岭关后的山谷中，那么，大军的后路如何保证安全呢？如果石岭关守军主动进攻当面之敌，切断了赤塘关和忻州之间的交通，则突入白马谷绕道石岭关后方的大军，其退路就被完全切断了，只能坐以待毙……

尽管赤塘关位置不能明确，但石岭关所在孔道和赤塘关所在白马谷一线，依旧是今日忻州南下太原交通的必经之路。这两处关隘的战略地位，依旧不容小觑。

从地理上说，忻定盆地北部以代县和繁峙县为入口，忻州为盆地中心节点，而石岭关则是盆地南部出口。崞阳、代县与忻州休戚相关。守忻口，则必守代县；守代县，则必守勾注。所谓唇亡齿寒之理用在这几个地方上，非常合适。

本文最后，简单陈述忻州在历史上行政区划演进的情况。

忻州地区在春秋时代归于晋国，战国时代属赵国；秦汉时代，忻州地区归于太原郡；东汉末年到西晋时代，忻州地区为新兴郡所在；北魏在此设置肆州，北魏孝庄帝永安年间更置永安郡；北周并于雁门郡；隋文帝开皇复置新兴郡，开皇十八年因忻口而称忻州；炀帝大业三年废之，省入楼烦郡；隋恭帝杨侑义宁初复归新兴郡；唐高祖武德初年又改回忻州；玄宗天宝初年再更新兴郡；唐肃宗乾元初年又更名忻州。此后宋金时代皆称忻州；元代短暂称九原府，旋即恢复忻州之名；明初仍称忻州，清代因之，直至今日。

忻州城古称秀容，但严格说来，应当称“南秀容”。秀容古城在北魏时称南秀容。南秀容外，还有北秀容。两汉时代，北秀容归于定襄郡。彼时定襄郡并非今日定襄县，其大概范围在河套东侧，内蒙古和林格尔、托克托、清水河，山西朔州、马邑、左云、右玉一带。历代变更，具体位置有差异，但主体区域在河套以东是确定的。南北秀容相去三百余里。南北秀容是两处完全不同的地方，研读史料时需要结合地理仔细区分：

比如，东晋孝武帝司马曜太元中，慕容垂伐西燕慕容永。后者求助于北魏道武帝拓跋涉圭。北魏大军东渡黄河，屯秀容支援慕容永。这里的“秀容”就是北秀容。

又，魏收《魏书 地形志》有：“秀容郡，永兴二年置，真君七年并肆卢、敷城二郡属焉。领县四，户一万一千五百六，口四万七千二十四。秀容：永兴二年置。”此处的秀容就是南秀容。其郡治在今日忻州和原平之间。

又，《北史 卷四十八 列传第三十六 尔朱荣传》：“尔朱荣字天宝，北秀容人也。世为部落酋帅，其先居尔朱朱川，因为氏焉。高祖羽健，魏登国初为领人酋长，率契胡武士从平晋阳，定中山，拜散骑常侍。以居秀容川，诏割方三百里封之，长为世业。道武初，以南秀容川原沃衍，欲令居之。 羽健曰：‘家世奉国，给侍左右，北秀容既在划内，差近京师，岂以沃瘠，更迁远地？’帝许之。”这里南北秀容一目了然。尔朱川就是秀容川是黄河支流，从五寨县经保德县南入黄河。这条河流今称朱家川，去忻州较远。尔朱氏以尔朱川为氏，道武帝欲令尔朱氏南迁南秀容，被尔朱羽健拒绝。尔朱川流域就是北秀容所在，是与南秀容完全不同的地理存在。

【汾河谷地形势图】

实际上，除南北秀容外，定襄、代州、繁峙、崞阳、广武、楼烦等地也都存在南北之分。这主要源于十六国初年的“陉南徙民”事件：西晋末十六国初，为争取鲜卑拓跋部首领拓跋猗卢的军事支持，并州刺史刘琨向晋廷请求，封拓跋猗卢为代公、代王。拓跋猗卢继而请求将陉北土地全部交由他进行管理。其时晋廷已经丧失对北方土地的实控权。对于拓跋猗卢的请求晋廷无奈，只有答应。陉北汉民不愿沦为鲜卑治下百姓，便陆续内徙陉南。永嘉四年（310），刘琨集中将陘北四郡五县百姓约四万户，南迁陉南。实际上，从东汉末年三国初年开始，由于塞北地区胡汉冲突加剧，中原王朝就已经陆续将塞北人民南迁关内。而陉南徙民不过是这一时代大潮的最高潮。从汉末到十六国初年的陉南徙民，造就了国史上一个特定历史现象——以勾注山为界，秦汉时代原本居于塞北的郡县，在北朝时代全部居于雁门以南。定襄、代州、繁峙、广武、楼烦等地全部内迁，而这些城市此前旧地，则被全新地名所取代。比如娄烦，南迁至太原西北，今娄烦县一带。其原址改称宁武。宁武关又称娄烦关，其中关联便是“陉南徙民”这段历史。南秀容与北秀容也存在有北人南迁的历史关联。但毕竟南北不同地区，故而我们在研读忻州史料，需要注意南北差异，以免失误。