唐故太原郡王仲建世系

唐故太原郡王仲建世系

Ⓐ、根据《唐故太原郡王處士墓誌銘》的记载，王仲建这一支属于太原王氏，但其近世祖辈因“遁俗不仕”，并未担任具体官职，属于典型的处士（隐逸）家族。其世系脉络清晰，但中间存在明显的断代。

一、 详细世系表（墓志实录） 

二、 关键世系辨析 

远祖“王褒”的身份疑点

墓志称“廿四代祖褒，仕晋为大将军”。若按时间推算（从唐咸通年间上溯约600年），此处的“晋”更可能指西晋。但正史中西晋并无以“孝敬”闻名的王姓大将军（“王褒”多为西汉或北周文人）。这极可能是墓志撰写时为抬高门第，将同名的历史名人（或传说中的孝子）附会为祖先，属于唐代墓志常见的“攀附先贤”现象。

近世“三世不仕”

墓志明确记载从曾祖王潾、祖父（佚名）到父亲王坤，连续三代均“委簪缨有羁縻之患，故遁俗不仕”。这表明该支太原王氏在唐代已脱离政治核心圈，转型为地方性的文化士族（处士家庭），这也是王仲建本人终身未仕的背景。

地理迁徙：从太原到河阳

郡望：太原（今山西太原），是王氏的族源地。

实际居住地：河阳（今河南孟州）。墓志载王仲建“终于河梁之别业”，并葬于“河阳县丰平乡赵村”。这说明至迟在其父王坤一代，家族已南迁至河阳定居。

三、 家族世系简图 

结论：王仲建家族虽标榜为太原王氏名门之后，但其实际可考的直系世系（王潾→王坤→王仲建）呈现明显的隐逸化、地方化特征，属于唐代中下层士人家庭的典型代表。

Ⓑ、唐故太原郡王處士墓誌銘

太皞爰興，木德啟姬周之運。靈王少海，緱嶺表登仙之慶。故王之命氏，始乎太子晉。晉生龜，襲封於太原，今為郡人也。廿四代祖褒，仕晉為大將軍，以孝敬動天，粲兮國史，流祚萬世。忠貞顯隆，軒冕官常。有國皆有，不複備列於斯誌。君諱仲建，字彥初，即將軍之遠派也。曾祖潾迨皇考坤，鹹以博識著稱，委簪纓有羈縻之患，故遁俗不仕。府君乃坤之次子矣。幼而廉慎，長而剛毅。偉其貌而孝於家，睦乎宗而潔諸已。訥言敏行，金穴山藏。用舍無遺，鶉駟一致。誠明諒直，清簡洽聞。涵穎銳於鋒铓，極逍遙於大道。武齊樂伯，劍敵莊周。縱雄辨而嶰穀潛暄，攄麗藻而綺霞爭秀。誌高氣遠，觀象紫微。當豹隱之餘芳，應處士之嘉號。非公而孰能與於此哉。識者以為懷寶不耀，至信自彰，探老氏之希夷，固全真於物外者也。方欲煉形羽化，漱液丹霄，存神於罔象之中，抱一於杳冥之內，將宣平生之大節，豈料尋師未遂，步水俄侵。賈生之鵩鳥遽延，排寢之搏膺斯及。嗚呼！春秋六十，以疾不間，終於河梁之別業。公娶清河張氏，乃班孟之名家，胎訓之清譽，蘋蘩繼代中饋，祖禰之母儀耳。故能有子一人焉，曰知教，實令嗣也。自齠季丱歲，所好所慕，已脫落常態。及成童，伯仲以孝經授，見末章有裂骨之痛，親屬以為曾閔之匹。俾專就養，克扶竭力之仁。捧藥問安，式展因心之孝。銜酸茹恨，泣血穹蒼。擗地捫心，幾將滅性於廬次。悲夫！繼夫人安氏，淑順閨閫，亦盡敬薑之禮。知教乃抑情斂涕，罄彼稱家。克己勵精，冀終大事。以其年歲在乙酉十月己酉朔廿二日庚午，至孝由是坐踴無時，徒跣備先王之制，列儀，自三城護府君之神座，歸葬於河陽縣豐平鄉趙村之北原，附大塋。啟先夫人之舊窆，合祔於斯，禮也。尚念鍾岩圯毀，江甗摧頹，曆數有期，堙滅無之舊窆，合祔於斯，禮也。尚念鍾岩圯毀，江甗摧頹，曆數有期，堙滅無紀，請編是誄於泉壙。魏賓嚐遊館穀，竊覿徽音。直筆其辭，用旌孝子之慕孺。乃作銘云：

王氏盛業，姬周奕世。降及仙才，浮邱以濟。元偉孝弟，仕晉文帝。義烈汪洋，忠貞昭晰。以至於公，克揚嘉裔。猗與府君，以大其先。嗟嗟夫人，柔順其賢。孝子號天，哀親棄捐。感靈陶鶴，相彼何阡。峰巒山累巋，氣魄聯綿。尹默之悲涼奚及，陸機之雅賦依然。檜柏秋月，春鬆暮煙。庶山川之不易，摽誌誄於他年。