【太原教区七苦圣母传教修女会招生】从创世到永恒的双向奔赴

在教会的礼仪年中，圣召主日如同一束圣洁的光，照亮每一个基督徒的心灵，提醒我们每一位受洗归于基督的人，都领受了来自天主的神圣召叫。这召叫，自创世之初便已埋下伏笔，在救赎历史中声声回响，在今日圣神的涌动中，依旧热切地呼唤着每一个灵魂。

或许此刻的你，正行走在林荫小道，耳机里流淌着喜欢的旋律；或许刚结束一日的忙碌，在房间里的灯光下稍作发呆；又或许站在人生路口，被迷茫与抉择包围。

我们这代人，太擅长“做选择“了，选专业、选工作、选伴侣、选生活方式。我们总以为，人生的主动权全在自己手中，皆由自己说了算。可当卸下伪装，在深夜祈祷、独自静思时，心底总会响起一份超越世俗的平静与渴望：人为什么活着？天主是否为我预备了另一条更蒙福的路？

亚当厄娃因罪陷入迷茫与躲藏，天主的第一声呼唤，穿越伊甸园的迷雾，满是慈爱与悲悯：“你在哪里？”

这不是在发问，而是至高者对儿女的深情寻觅。祂不因我们的悖逆就弃绝，反而主动俯身，寻找每一个失落的灵魂。圣召的本源，正是天主先在的爱——创世以先，祂便在基督内拣选了我们，祂主动走向我们，在我们最脆弱的时候伸出邀请的手，呼唤我们走出自我封闭的阴暗，回到祂爱的怀抱。这最初的召唤，早已定下永恒的基调：天主神圣的召叫，不是要挑选完美者，而是对迷途者的寻回，是用恩典遮盖罪愆，用爱重塑生命的神圣邀约。

天父的呼唤是寻回，耶稣的召唤是接纳。

税吏长匝凯因着自己的工作，略显卑微、被人轻视，却心怀对主的渴慕。他爬上野桑树，等候耶稣经过，耶稣一眼便望见这份赤诚，大声呼唤：“匝凯，快下来！今天我必住在你家。”

一声呼唤，穿透了世俗的偏见，没有嫌弃，没有轻视，融化了匝凯心中的坚硬：他当即承诺将一半家产分给穷人。耶稣的召叫并不是简单的邀请，而是触及生命核心的转化，祂看见我们隐藏的渴望，接纳我们的不完美，并用爱的力量带领我们走出自私的牢笼。就像匝凯从桑树上下来时生命已然改变，当我们回应耶稣的呼唤，也会经历旧我脱落、新心被造的喜乐，让悔改的果实在生命中绽放。

这便是耶稣的召唤：祂从不会忽略我们内心的每一份向往，不会轻视我们每一次真诚的祈祷。无论我们身处何种境遇，有着怎样的不足，只要我们心里渴望靠近主、跟随主，耶稣就会回应我们，在我们的渴望之上，赐下远超所求所想的恩宠，带领我们走上更贴合祂心意的道路。这召唤也不是天主单方面的邀请，是祂与我们的双向奔赴，我们以渴慕回应，祂以恩宠引领，在跟随中，奔赴更丰盛的生命。

如今，圣神永驻教会与我们心中，以多样方式发出召叫，引领我们奔赴生命的圆满。

这召叫是普世的成圣之召：每一位受洗者，都被召唤在世俗中持守信德，弃恶从善，以爱德行事，在平凡日常里活出基督的模样。

与此同时，圣神更以其奇妙的化工，在人群中拣选一部分灵魂，发出特殊的修道圣召，呼召他们放下世俗的牵绊，以全然奉献的生命，追随基督的足迹，成为教会的牧者与宗徒，这便是司铎与献身生活（修女、修士）的圣召。

献身的圣召并不都源于天主的直接显现，更多的时候是在平凡的生活中寻到祂的旨意听见自己的渴望。它可能是深夜祈祷时，渴望更深亲近主的悸动；可能是看到教会需要力量时，忍不住想要付出的善意；可能是面对诱惑时，坚守信仰底线的坚定；可能是服务他人时，内心涌起的满足与平安。又或许是神父的讲道触动心弦；是弟兄姊妹的见证点亮方向；是此刻阅读文字时，心底悄然升起的向往。这些都是圣神在我们心中的化工，是天主温柔的呼唤。

圣召没有统一模样，不分高低贵贱：有人蒙召投身修道牧职，以全心侍奉主；有人扎根家庭，在柴米油盐中持守信德；有人在平凡岗位，以言行践行爱德。每一份愿意敞开的心，都能成为回应圣召的舞台。