
在明代以前规模并不大,明洪武十四年(1381年),朱元璋三子晋恭王朱棡为纪念其母孝慈高皇后马氏对寺院进行了扩建。

寺内有《崇善寺建筑全图》显示,扩建后的崇善寺中轴线上的金刚殿、天王殿、大雄殿、毗卢殿、大悲殿、金灵殿,由南往北一字排开。在各大殿的左右,还有一系列的小院落。它们不仅对称,而且整齐划一。这种格局,与北京故宫中轴线上的主殿和东西六宫的布局极为相似。
这是明代朱家皇家寺院的规格了,当时占地达到了245亩。
清代同治三年(公元1864年),崇善寺遭遇了一场大火,许多富丽堂皇殿宇化为灰烬,仅大悲殿及一些附属建筑幸免于难留存下来。
前面去太原文庙👉太原文庙,不止是文庙 | 山西行09了解到,山西巡抚张之洞在寺院废墟上修建了文庙,幸存的大悲殿则独立成寺,我们现在看到的崇善寺,面积已不足原来的四十分之一了。
即便如此,遗留下来的建筑和文物已足够让人赞叹不已。

山门为无梁密檐式的砖石结构,古朴庄严又大气,三个门额上书“大悲胜境”、“宗唐遗址”、“晋源神景”,门前一对铁狮,为明洪武年间铸造。
进入山门,左右两侧有钟鼓楼,钟楼亦为明代遗构,其中有一口明正德元年(1506年)铸造的大铁钟,据称重达万余斤,它已在那里悬挂了500多年。

院正中便是大悲殿,看到上方的匾额,一股历史的厚重感扑面而来。

幸免于火灾的大悲殿,在明成化和清嘉庆年间进行过小修,但主要部件包括梁架门窗等都未更换,基本上还是明代初修时的原物,也是太原现存最完整、最标准的明代木构建筑,它的历史比北京故宫的太和殿还要早二三十年。



大悲殿前又有钟鼓亭,在铁钟旁边有一座小型石塔,从石塔力士像、胁侍菩萨像的身形、姿态、服饰判断,具有盛唐时期的典型特征。


除了建筑,崇善寺还有“三宝”:
一是大悲殿中3尊贴金菩萨像,正中是千手千眼观音菩萨像,其左为普贤菩萨像,其右为千手千钵千释迦文殊菩萨像,都是于明洪武年间塑制的原物。
二是寺内保存的佛教藏经,无论是在数量还是版本的珍贵程度上,在全国都属罕见,例如北宋《崇宁万寿藏》,是我国木刻印刷史上的早期珍贵版本;南宋《碛砂藏》非常完整且刊刻时间早于陕西法门寺所藏,是鉴别其他《碛砂藏》版本的标准。此外还有元版《普宁藏》、明版《南藏》《北藏》,以及刺血手写的《华严经》、石刻《金刚经》拓本等。
三是寺内两套壁画临摹本:《释迦世尊应化示迹图》,描绘了释迦牟尼成佛的故事;《善财童子五十三参图》,描绘了善财童子参拜诸佛学法的故事,虽历经500余年,但仍鲜艳如初。
只是现在大悲殿并不开放,殿门紧闭,这些宝贝都无缘得见,只在殿前供桌上摆有那三尊菩萨像的照片供人们瞻仰。

寺内其他建筑都是后来新修的了,寺院虽地处闹市之中,但有古朴大殿、林木参天,更显梵宇清幽,让人一进入寺内,心神便不由自主地安宁下来。




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