从华严寺南行至永泰门内，便是善化古寺。善化寺俗称南寺。位于大同市平城区南寺街９号。坐北朝南，占地面积有52543平方米，是中国现存规模最大、最为完整的辽金建筑群。善化寺的古建有三绝，包括辽代的大雄宝殿、金代的彩塑以及三圣殿斜拱。据庙碑记载：始建于唐开元年间，称开元寺。五代后晋更名大普恩寺。金代圆满和尚主持重修重建。正统十年（1445年）明英宗赐名善化寺，一直沿用至今。 寺院中轴线布列天王殿（山门）、三圣殿和大雄宝殿三座单檐庑殿顶建筑，东侧有东配殿、东垛殿，西侧有西配殿、普贤阁及西垛殿。除天王殿（山门）、三圣殿、大雄宝殿和普贤阁为辽金建筑外，其余两侧配殿和钟鼓楼为明清时期建筑。寺内保存金代塑像34尊，清代壁画190平方米。明代塑像9尊，金碑2通，明清重修碑3通。现为大同市古建筑文物保管所办公所在地。1961年3月4日公布为全国重点文物保护单位。 梁思成、林徽因曾四次到山西考察古建筑，在《大同古建筑调查报告》中，盛赞善化寺“其大殿、普贤阁、三圣殿、山门四处均为辽金二代遗构，不意一寺之内，获若许多珍贵文物，非始所料。” 善化寺的山门（天王殿）内供有四大天王，是中国现存金代时期较大的山门。与一般寺院站立的天王像不同，这里的四位天王均坐在座台上，高度近三米，面部表情丰富，既姿态威严，又面容可爱，严肃中带着俏皮。其中，西方广目天王右手持蛇，左手比着“OK”，表情调皮搞怪，被网友称为“显眼包”天王。 出山门，中轴线上的第二座庑殿顶建筑便是三圣殿，梁思成曾给予三圣殿金代斗拱高度评价，赞扬其“伟大之斗拱，深远之檐出”。 三圣殿内供奉“华严三圣”，步入其中，顿觉视野开阔。殿内采用了辽金时期盛行的“减柱造”和“移柱造”，偌大的殿宇仅用四根主柱和四根辅柱支撑，内部空间开阔恢宏。三圣殿的补间铺作采用了巨大斜拱，是现存所知最大的斜栱。 善化寺现今保存碑刻共有6通，包括2通金碑、3通明碑和1通清碑，分别位于天王殿和三圣殿内。其中，三圣殿内完整保存的金大定十六年（1176年）《大金西京大普恩寺重修大殿记》碑，由被扣押金朝17年而气节不堕的南宋文学家朱弁执笔撰文，时任金朝中宪大夫孔固书写，雁门郡雕刻匠人解遵一刊刻，不仅文章文采飞扬，而且书法和刻工俱佳，被称为“三绝”碑，堪称善化寺的镇寺之宝。 大雄宝殿是善化寺最宏伟的建筑，为国内八大辽构之一。大殿坐落在高约三米的砖砌台基之上，前设月台。步入大雄宝殿内，顿觉天地开阔。其面阔七间，进深五间，单体面积在辽金时期的建筑中排名全国第三。其运用了减柱法，殿内共减去两排八根内柱，形成了类似《营造法式》中“金厢斗底槽”的格局，当心间还有精巧的辽代小木作藻井。 殿内供奉辽代的“五方佛”和金代的“二十四诸天”塑像。佛像结跏趺坐于莲台，庄严肃穆，衣纹流畅自然，虽经岁月侵蚀，仍不失华。其中塑造最为出色的是东侧六臂“日宫天子”和西侧“月宫天子”，为金代彩塑艺术之精品。 到下午时分，阳光斜射在塑像上，三十三尊辽金彩塑在光影里若隐若现，置身其中，似闯进了佛国画卷。 “二十四诸天”像融合汉传佛教与辽金民族特色，组成了一场跨越时空的聚会。梁思成评价“殿内诸像，雕塑甚精美，姿态神情，各尽其妙”。其中，大吉祥功德天又被称为吉祥天女，堪称彩塑艺术的巅峰之作，被称作善化寺最美天女。 善化寺是中国古建筑历史脉络演变的重要实例，是农耕文化和游牧文化碰撞的产物，是民族融合的历史见证，也是研究辽金时期的建筑思想、雕塑艺术、宗教文化等方面的综合资料宝库。一座寺院有三座庑殿顶，四座辽金原构，彩塑精美绝伦，斗拱硕大华丽，木构恢宏庄严，不愧“千年古刹，辽金瑰宝”！山门殿内天王像，左侧为南方增长天王，右侧为西方广目天王。 三圣殿，是善化寺中殿，殿内中央塑有"华严三圣"像，中为毗卢遮那佛，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。殿内还保存有金代的两通碑碣，其中金大定十六年的这一通为宋通问副使朱弁所撰，尤为珍贵。 殿内供奉辽代的“五方佛”和金代的“二十四诸天”塑像。五方佛源自佛教华严宗，代表着佛教中不同方位的佛陀，分别是中央毗卢遮那佛、东方阿閦佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛。其中，毗卢遮那佛是核心，代表“法身佛”，象征不生不灭、无所不在的绝对真理。善化寺大雄宝殿内的五方佛皆结跏趺坐于矩形须弥莲花座上，佛与佛座平均通高约6.65米，是我国现存辽金之际雕塑中的精品。 善化寺大雄宝殿二十四诸天造像位于五方佛两侧，沿大殿东西墙壁分两组相对排列，东西各十二尊。
这些造像完成于金代天会六年至皇统三年间（1128-1143年）。为泥塑彩绘，立于青砖台座之上，高约4米，皆呈立姿，展现出辽金时期独特的艺术风格和审美观念。
“二十四诸天”是佛教中一组重要的护法天神。他们源于古印度神话，后被佛教吸收，又在发展过程中融入了道教神祇等，最终于明代定型。
东壁北起分别为大梵天、风天、日天、韦陀天、地天、大黑天、摩利支天、持国天、增长天、鬼子母天、散脂大将、娑竭龙王；西壁北起分别为帝释天、大自在天、月天、罗刹天、菩提树神、尊星天、大辩才天、多闻天、广目天、吉祥功德天、密迹金刚、焰摩天。
普贤阁为金贞元二年（1154年）所建，1953年曾落架重修。为平面三间方形的重檐九脊顶楼阁，面向东，上下两层中置平座。前檐当心间辟门，余皆实墙。上下檐柱连接采用叉柱造，角柱升起明显，但在1954年重修时被锯短与平柱同高，失去原貌。上下檐和平座均用华拱两跳无昂，梁架用有四椽及平梁、驼峰、侏儒柱等。
其与独乐寺观音阁等并称北方辽金楼阁典范，体现了辽金时期高超的建筑技艺和独特的艺术风格。阁内有普贤菩萨骑象坐像，周壁绘制普贤经变壁画，是根据普贤的故事绘制而成。
大同花园大饭店吃的一些山西菜，“山西菜不入流，上不得台面”，楚云飞说的。第一张图的莜麦面栲栳栳，一个个搓成圆筒状，紧密地挨在笼屉中，形似蜂窝，不知道该算作是一道菜还是一个主食？
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