今天继续闲逛古城。古城内，除却“三教九流”，还有大同的王爷、官员和老百姓居住，而大同的民居与官式建筑在多个方面存在显著差异，主要体现在建筑形制、装饰风格、布局特点和材料使用上。大同传统民居主要是明清构筑，以四合院为主要形式，有一进院、二进院、三进院、重四合院等。民居大都有雕刻精细的门楼、砖雕和各式壁画，有的还完整保存着拴马柱、马石、灯柱等。
大同的民居通常设计得简单朴素，多为平房或二层楼房，注重实用性和适应当地生活；而官式建筑则气势恢宏，常见重檐歇山顶等大型结构，以彰显权力和威严，通过彩绘、雕刻等手法体现精美工艺和财富权势，折射出社会阶层和文化背景的多样性。前面就是代王府，更是有小故宫之称。
代王府位于古城东北隅，坐北朝南，呈长方形，曾是明代大同城内等级最高、规模最大的王府建筑群落，也是当时国家宗法等级和封建礼制的载体，先后有十余位代王在此亲理政务，承载着极其丰富的历史文化信息。现为新中国复建规模最大、复建最为完整的木质结构古建筑之一。大同代王府几乎是北京故宫的四分之一，建筑布局与故宫也大同小异，所以也被誉为“小故宫”。
大同代王府棂星门是代王府建筑群的前导门，位于王府中轴线入口处，整体为明代官式六柱七间乌头门式琉璃牌坊门，面阔七间，其名称源于古代对天田星（灵星）的崇拜，象征尊孔如尊天的儒家思想，由于代王府于明洪武二十五年（1392年）以辽金西京国子监旧址为基础改建，因此保留了国子监的棂星门制式，反映其作为古代最高学府的学术地位。
代王府既然与北京故宫大同小异，时间关系，我们没有再去进一步游览，于是到了代王府对面的九龙壁游览。
据介绍：大同九龙壁，其实是属于明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的琉璃照壁，现为国家级重点文物保护单位。壁高8.00米，厚2.02米，长45.50米。主要画面由9条气势磅礴的飞龙组成，壁两侧是日月图案，由426块特制五彩琉璃构件拼砌而成，风格秀雅、端庄。大同九龙壁，无论其建筑规模或艺术价值，还是年代的久远，均为全国龙壁之冠，独占鳌头，堪称为国家的瑰宝。
西方的建筑也入乡随俗，大同市作为历史文化名城，其建筑风格鲜明体现了中西元素的交融与碰撞，从古至今呈现出多元并蓄的特征，在大同清真寺就可窥见一斑。清真寺又称清真大寺，是大同古城内一座融合中国传统木构建筑与阿拉伯装饰风格的宗教建筑群，坐西朝东，占地面积约1.06万平方米，呈二进院落布局，中轴线依次设有山门、省心楼和礼拜殿。
礼拜殿是主体建筑，面宽五间，覆琉璃瓦，前檐设卷棚顶抱厦，殿内设有伊斯兰教特色的米赫拉布壁龛与敏拜尔演讲台，屋顶结构融合无梁殿与木构元素，后部八角形圆顶高耸，形成独特天际线。
清真大寺内还保存有明代嘉靖陨石碑（全国孤例）、清代康熙圣谕牌等文物，以及古槐、京杏等百年古树。
下图是一座复建后的明代建筑风格，复建后的钟楼为歇山顶楼阁式建筑，立面三层三檐，总高度27.24米 ，楼体四面悬挂牌匾“声和击壤”、“至大中正”、“大音铿咙”、“昭光振曜”。钟楼的复建工作按照古建工法顺序，木构件加工完成后立架安装，之后由瓦作班组进场铺瓦，最后小木作件安装及整体彩绘，历时两载有余建成。
钟楼的历史，可追溯到明洪武五年，始在大同城内建钟楼，明景泰年间，钟钮断裂，大钟掉落摔烂，时任大同总兵郭登命令大同工匠就地铸钟。钟通高2.35米，口径1.80米，重3300多公斤。大钟铸成后“锐而可以通乎九天，幽而可以彻乎九地，远而可以达四境”。郭登为此著《大同新钟铭》纪念。1951年，因钟楼所在街上人潮蜂拥经常出现交通阻塞现象，这座极具明初特色的古建筑被拆毁，时任中央人民政府副主席宋庆龄对此提出了批评。1952年7月31日，中央文化部就大同擅拆钟楼作出批评指示。直至2015年秋，钟楼复建工程才开始启动，期间，可谓多灾多难。
大同古城的游览，到此要告一段落了。我漫步在大街小巷，古城韵味是如此独特，古城的夜色，更是如诗如画，灯火阑珊处，尽显古建筑的风华绝代，令人难忘。古城里的钟楼、鼓楼遥相呼应，晨钟暮鼓依然回荡于古城的上空。
