晋祠，即“晋国宗祠”，亦称“晋王祠”，位于山西省太原市晋源区晋祠镇。晋祠初名“唐叔虞祠”，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜而建的宗祠。
晋祠是中国现存最早、规模最大、跨越时间最悠久的唐宋古典园林，是中国古代建筑艺术的集约载体，国内宋元明清至民国本体建筑类型、时代序列完整的孤例，是集中国古代祠祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的珍贵的历史文化遗产，附属彩塑壁画碑碣均为国宝，被誉为“中国古建筑博物馆”。
晋祠是三晋历史文脉的综合载体，晋文化系统上溯西周封唐建晋至盛唐肇创文脉传承的实证。晋祠的历史、艺术、科学和鉴赏价值，使其成为古代宗祠与造园艺术相结合的且跨越历史最长又最具代表性的实例，是中国古代文化和人类建筑艺术宝库中一份弥足珍贵的遗产。
晋祠是世界王氏、张氏、唐氏、晋氏的发源地。
晋祠文化遗存极为丰厚，有宋、元、明、清时期的殿堂楼阁、亭台桥、榭等各式建筑100余座，各种雕塑194尊，碑碣440余通，诗文匾联219幅，古树名木96株，其中上千年古树30株。在一处文化遗产中保存有如此众多的文物精品，实属罕见。
1.1 水鏡台
进入晋祠大门沿中轴线前行，第一个建筑。明万历元年（1573）、清道光二十四年(1844)重修，集中体现了中国古代建筑殿、台、楼、阁四种风格，前部为单檐卷棚顶，后部是重檐歇山顶，是古时酬神演戏的戏台。戏台正中央悬挂“水镜台”，是清乾隆年间翰林院编修管词人杨二酉所书，为晋祠三大名匾之一，被誉为“秀丽之笔”。“水镜”二字取自《汉书·韩安国传》“清水明镜不可以形逃”。
1.2 金人台
古称"莲花台”，俗称“铁汉桥”，台四隅各铸铁人一尊，因铁为五金之属，故称金人台。东北隅铁人为民国二年(1913)补露，其金三尊均为北宋铸造。其中，西南隅铁人铸造于北宋绍圣四年(1097)保存最为完好，代表了中国北宋时期冶铁和铸造技术的高超水平。台中为专供上香所用琉璃香亭。动画片《西游记》有关内容即根据此琉璃香亭绘制。
1.2 対越坊
建于明万历四年(1576)。“对越”二字取自《诗经·周颂》:“秉文之德，对越在天。”“对”为报答，越”为宣扬。“对越”在此意为报答宣扬圣母的功德。“对越”匾相传由明太原县举人、书法家高应元所书，整饬道劲，宛如山岳嵯峨，棱角俏丽，不可揣摩，被誉为“雄奇之笔”。为晋祠三大名匾之一。
1.3 献殿
建于金大定八年(1168)，为祭祀时陈列供品的场所。面阔三间，进深两间，四周槛墙，上置棂出。中国现代建筑学家梁思成赞誉献殿“梁身简单轻巧，不弱不费，故能经久不坏”，“全部所呈现象颇为灵巧豪放”。是我国现存有明确纪年最早的献殿，为晋祠三大国宝建筑之一。
1.4 鱼光飞梁
位于圣母殿之前，创建年代不详，最早见于北魏郦道元《水经注》，现存实物建于北宋。桥面呈十字形，东西平坦，南北下折，视之如鸟之双冀。"鱼滔”为晋水第二泉源:“飞梁”系沼上石桥。梁思成言:“此式石柱桥，在古画中偶见，实物则仅此一孤例，淘为可贵。为晋祠三大国宝建筑之一。
2.1 聖母殿
晋祠主殿，建于北宋太平兴国九年(984)。殿内供泰周武王王后、唐叔虞之母一-邑姜，宋代加封“显灵昭济圣母”。殿高19米，重檐歇山顶，面宽七间，进深六间。大殿四周围廊，吉称“副阶周匝”，是中国现存古建筑中的最早实例。前廊廊柱上八条木雕幡龙，是中国现存古建筑中的孤例。圣母殿是中国宋代建筑的代表作，对研究中国建筑发展史具有重要意义，为晋祠三大国宝建筑之一。
2.2 宋代塑像
圣母殿内保存有宋代彩塑41尊，是当时宫廷生活的真实写照。尤其是其中的33尊侍女像，身体的丰满与俊俏，脸庞的清秀与圆润，各因性格和年龄而异;口有情，目有神，姿态自然，呈现出极不相同的思想感情与个性特征。现代雕塑大师刘开渠曾赞誉其“是古今中外历史上最伟大的雕塑作品之一，是我国雕塑艺术宝库中的珍品，在我国的雕塑史上、美术史上占有重要的地位”，为晋祠三绝之一。
2.3 苗裔堂
位于圣母殿北侧，俗称奶奶应、子孙殿。创建年代不详，元致和元年(1328)重建，明正德六年(1511)重修。殿内供奉送子娘娘等七神。擔下走马板绘儿童嬉戏图9幅，构图均衡，线条流畅，生动有趣，为晋祠彩画中的佼佼者，具有很高的艺术观赏价值。殿前道钟为明永乐十年(1412)铸。
2.4 周柏
位于苗裔堂前，西周(前1046-前771年)初年所植，距今逾三千年，是晋祠中唯一西周时期遗物。树身向南倾斜，龙蟠虬曲，形似卧龙，又名“卧龙柏”。据载，在其北侧原有同年所植“凤柏”一株，两柏并列参天，“古柏齐年”为晋祠内八景之一。北宋欧阳修有诗赞日:“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。”周柏与宋塑侍女像、难老泉并称为晋祠三绝。
2.5 雲陶洞——清初傅山隐居处
又名朝阳别一洞，原洞深邃，连通悬瓮山，相传为古代躲避兵乱的处所。因年久堵塞，现洞深约30余米，洞高数米，伸向西北。洞内凿一浅穴，筑有卧榻，乃清初傅山隐居处。洞中有傳山手书“云陶”，取自唐代崔曙“三晋云山皆北向，陶然共醉菊花杯“名句。傅山常在此爲茶款待宾客，故又名茶烟洞。"石洞茶烟"为晋祠内八景之一。
2.6 松水亭
位于周柏之前约5米，清乾隆年间(1736-1795)创建，因建于松水之间，故名。四面宽闭，东临莲花池，西向苗高堂，南荫长寿松，北绕善利泉，夏日坐于亭中，听泉观莲，如临仙境。旧时当地人于每年三月二十致祭苗高堂，借松水亭为享殿，摆放祭品。亭东“莲池映月”为晋祠内八景之一。
2.7 难老泉
位于圣母殿南侧，俗称南海眼，晋水源头，为晋阳第一泉。“难老”之名取《诗经·鲁颂》“永锡难老。”泉水长流不息，出自断层岩，终年恒温17度，晋祠三绝之，“难老泉声"为晋祠内八景之一。难老泉亭始建于北齐天保年间(550-559),明嘉靖年间(1522-1566)重建。宁为八角损尖顶，斗拱昂嘴虽已改为明代手法，但间架结构保留北齐风格。亭内悬挂傅山先生题写的“难老”匾，被誉为“神奇之笔”，晋祠三大名匾之一。
2.8 水母楼
位于难老泉背后，又名梳妆楼、水晶宫，创建于明嘉靖四十二年(1563)，供奉水母娘娘，清代敕封为“敷化水母之神”。一层石洞三窟，内供水母娘娘坐瓮羽化铜像，梳妆未尽，神态自若。二层供水母神像和侍女像共九尊。其中侍女像前为美人，后似游鱼，故称东方“鱼美人”。南北山墙绘有明代壁画“水母出巡图”
2.9 公輸子祠（鲁班庙）
位于水母楼北上方，清康熙五十三年(1714)创建，乾隆二十五年(1760)重修。公输子即鲁班，姬姓，公输氏，名班，又称公输盘、公输船，尊称公输子，春秋时期鲁国人，称“鲁班”，为古代有名的能工巧匠，后世尊为中国建筑业祖师爷。祠院坐西向东，居高临下，景致清幽。
3.1 唐叔虞祠大殿（唐叔虞祠本殿）
位于中轴线北侧，与松水亭相对。又名汾东殿，原位于晋詞中轴线末端，东向，至迟金代迁移于此处。现存建筑为元至元四年(1267)重多，具有要型的元代山西地方特色。前暗把厦为清代重修所加。大殿神塞内唐叔虞像及两尊侍从像为元代彩望，另外两尊大臣像为明代彩塑。大殿前廊东侧为元代《重修汾东王庙记》碑，碑阴刻元世祖重修诏书;西侧为清代嘉庆帝师朱珪所撰《重修太原县唐叔虞祠记》碑。
3.2 元代乐伎塑像
唐叔虞祠殿内保存元代乐使像共14尊，分两边排列，一边为管弦乐，一边为打击乐，手中持有笛子、三弦、昆琶、望、晟、锣等不同乐器，为研究我国元代戏曲和乐器发展提供了珍贵实物资料。
3.3 唐碑
位于唐叔虞祠门外东侧，是唐朝唯一遗物。全称“晋祠之铭并序”碑，为唐贞观二十年(646)正月二十六日，唐太宗李世民东征归来，途经晋祠时亲撰御书。历史上唐高祖、唐太宗父子曾在起兵反隋前夜，前来晋祖祈愿。此碑也算是李世民的还愿之作。铭文通过歌颂唐议虞建国的史迹，宣扬了唐王朝文治武功，以达到巩固政权的目的。这是中国现存最早的行书强，是集史学、文学、政治、书法于一体的国宝碑刻。
4 子喬祠（王氏祖祠）
位于中轴线南侧，面宽五间，透进深两间，悬山顶，东向，飞槍斗拱，雕梁画栋，1993年重建。殿内塑子乔公坐像，殿周绘有子乔公生平墅画。院内广植松树，清迫雕洁，肃穆清幽。子乔，姓姬，名晋，周灵王太子，相传因谏阻灵王壅塞谷、洛二水，被贬逐至晋阳，于龙山跨鹤升仙而去。因其出身王室，后裔遂以王为姓，尊子乔为王氏始祖。南北配殿为“太原王氏源远流长”主题展。
5.1 奉聖寺
位于子喬祠南，始建于唐武德五年(622)。全称“十方奉圣禅寺”，原为唐代名将尉迟敬德别墅，后“舍宅为寺”，唐高祖赐额“十方奉圣禅寺”，寺内仍留存有尉迟敬德挂甲松遗迹。该寺历经战火，几废几兴，现主要由山门(景清门)、华严经石刻碑廊、过殿(二郎庙)大雄宝殿(芳林寺大殿)及配殿组成。
5.2 景清門
奉圣寺大门，元代建筑，明嘉靖四十二年(1563)重修。“景清”出自唐代窦库《太原达穆质南游》诗:“今朝天景清，秋入晋阳城。原为晋祠大门，1980年迁此作为奉圣寺山门。面阔五间，歇山顶。门殿内东为金刚力士像2尊，西为护法天王像2尊，均为20世纪90年代重塑。
5.3 弥鞋殿弥勒殿
建于元至元十七年(1280)。原为山西汾阳县二郎庙，1982年由迁建于此。殿内供奉弥勒佛、韦陀，殿周塑有本寺功德主尉迟敬德、初代住持智满及慧能、玄奘、实又难陀等唐代八位高僧像，西墅绘有护法天王壁画，均为20世纪90年代作品。
5.4 浮屠院
浮屠即佛塔，因院中有舍利生生塔，又名塔院。清乾隆十三年(1748)创建，北、东、西三面建有禅房各五楹，原为奉圣寺僧舍。院内清幽，古柏参天，其中西侧芳烈柏树龄约1000余年。南通奉圣寺，西连留山园。
另外，在公园大门到晋祠之间是近年来修建了表现唐朝的建筑和雕塑。
