雄浑古朴的太原古县城城墙。
太原，古称晋阳，别称并州。
2024年1月19日，太原市第101座博物馆——晋阳古城考古博物馆开馆。
自这一天起，越来越多的人喜欢徜徉于“肇建晋阳”“名都并州”“霸府别都”“盛唐北都”“锦绣太原”展区间，赴一场跨越2500余年的时光之约。
话说春秋晚期，晋国执政卿智伯自恃势大，向韩、魏、赵三家索地。韩、魏两家迫于智伯之威而允诺，赵襄子则拒绝献出城邑。智伯怒，遂率韩、魏攻赵。赵襄子不敌，退守至晋水之阳的一座城内。
《肇建晋阳》展厅偌大一面墙上，刻画着当时建城的情形：人发力、马疾走、黄尘飞、土木至，宫墙以竹木为骨，宫室以铜为柱础。
这座固若金汤的城池，便是建于公元前497年的晋阳城。
公元前455年至前453年，赵氏在此与智、韩、魏联军攻防对峙，经过赵襄子游说，韩、魏与赵联合灭掉智伯。智伯覆灭后，晋国大权被韩赵魏瓜分，史称三家分晋。
秦统一全国后，分置36郡，晋阳为太原郡治所。自此，晋阳城也称太原城。
从汉至唐，晋阳城是一座斑斓的“不夜城”。听着博物馆讲解员的描述，任何一个人都会对这座城市的状貌浮想联翩。
汉代晋阳城在春秋晋阳城的基础上营建，城池为南北长方形结构，四围夯土城垣，宫殿区、衙署区、手工业作坊区、居住区等以棋盘式和封闭式布局，规模宏大，市井林立，甚是繁华。
北齐时在晋阳城建造大明宫，后扩建为城，隋朝时又有扩建。
“晋阳城的规模在唐代臻于极盛。贞观年间，并州长史李勣因汾东地多碱卤，井水苦而难饮，于汾河架设河桥渡槽，引晋水入东城，以甘民食，并置常平仓，调剂丰歉；武则天时期，并州长史崔神庆营建‘跨水联堞’的中城。晋阳城由此形成一座由‘西城—中城—东城’组合、东西十二里、南北八里二百三十二步、周回四十二里的雄城。”
讲解员总会让人们梦回大唐，转而望到的却是铁马狼烟。
唐玄宗末年爆发“安史之乱”，叛军连破唐代三都中的洛阳与长安，757年，叛军首领史思明发兵十万进攻晋阳。
河东节度使李光弼抓住叛军高层内讧的有利时机，大败叛军，取得唐军在平定“安史之乱”中的第一次重大胜利。此后，李光弼以晋阳为基地，协助郭子仪收复长安、洛阳，平定叛乱，延续唐朝百年国祚。
五代十国时期，晋阳城是北汉的都城，赵匡胤两次亲征都无功而返。979年，赵光义亲率大军而至，无奈守军誓死抵抗，兵将损失严重。赵光义怒火中烧，下令火烧水灌，彻底毁灭晋阳城。
晋阳城，在历史上曾是赵国、前秦、北汉三个政权的都城，也是北齐、唐朝、武周、后唐、后晋、后汉六个政权的陪都，故有“九朝古都”的美誉。
由于晋阳的战略地位极为重要，宋太宗赵光义毁城后，又诏令在汾河东岸、晋阳城东北约25公里处之唐明镇重建新城，即现今太原市迎泽区西羊市关帝庙一带。人们习惯上称这座新城为太原府城。
明洪武八年（1375年），对太原府城进行了大规模的扩建。扩建后的太原城周长二十四里，城高三丈五尺，开启八门，城楼九十余座。城中百业繁盛，商旅云集，文教兴盛，名家辈出，遂有“锦绣太原城”之美誉。
太原的独特魅力，历来是文人墨客笔下自然流淌出来的诗境与画意。
“思归若汾水，无日不悠悠”透露着李白的心境，“山光凝翠，川容如画，名都自古并州”是沈唐的赞美，元好问在汾水畔发出“问世间，情是何物，直教生死相许”的千古绝唱，就连金发碧眼的马可波罗也在游记中记录下了太原的繁盛。
林徽因走进晋祠而生发无限感慨，“说不出的美丽辉映的大花园”，来了能让你从宋、元、明、清看到民国古建，每走一步，都是几百年；钱文忠来到太原的第一感受是，这是一座把古老和现代、传统和当下、沉静和活泼结合得特别完美和谐的城市……
历史的积淀为这座城市赋予了独特的气质。太原的历史文化不仅深藏于古籍与遗址之中，更融入了现代城市的肌理。
流光溢彩的钟楼街。
如今，太原呈现出更加开放多元的态势，新业态层出不穷，新力量不断涌入。柳巷与钟楼街熙熙攘攘，充满市井气息；“歌迷之城”的称号更是吸引了无数音乐爱好者；“一面百样”的特色美食满足着人们对美食的追求。
在这里，你还能够亲手触摸到“中国精度”的典范——太钢“手撕钢”，深刻感受到“中国速度”的震撼——太重生产的高铁轮对，以及烁科晶体的8英寸碳化硅衬底、锦波生物的人源化胶原蛋白和山西钢科的碳纤维等众多创新成果。
火爆的演唱会现场。
这便是太原，一座让你来过便会永远忘不了的城市。
头脑、羊杂割、过油肉、打卤面是必吃的四大经典，钟楼街、食品街、老军营三条美食街最为集中。
头脑是用羊肉、莲藕、山药、黄酒、煨面等慢炖成糊状，配腌韭菜提味。冬日清晨食用，暖身滋补，咸中带甜，风味独特。
羊杂割用羊骨熬制浓白汤底，加入心、肝、肺、肚等杂碎，配粉条，撒葱花、香菜。汤浓肉烂，秋冬清晨一碗，寒意全消。
过油肉堪称太原家常菜馆的试金石，里脊肉片经油滑后，配木耳、蒜薹或玉兰片爆炒，关键在“点醋不起眼”——醋香入肉不见酸，肉质滑嫩。
打卤面是太原的传统名吃，属于混卤面食，特点是卤汁浓稠、食材丰富、面条筋道。
太原在全国综合运输大通道中的枢纽地位和承东启西、连南接北的区位优势明显。
高铁普速四通八达，拥有太原南站和太原站等重要站点，快速连通北京、西安、郑州等主要城市，便捷全域往来。
武宿国际机场连接多个国内外城市，提供便利的航空交通服务，与国内各大城市如北京、上海、广州等均有直飞航班。
市内交通系统完善，包括公交、地铁、出租车以及共享单车等。太原还设有专门的旅游专线巴士，连接市内主要旅游景点，如晋祠、双塔寺等，方便游客集中游览，减少交通不便的困扰。为深化“交通+文旅”融合发展，还开通了往返忻州古城、隰县小西天景区的直通车。
大约是在十多年前，每当我从太原回到老家，就觉得很不适应家乡的气候，身体也出现明显的反应，而一旦返回太原，这种不适马上就消失。后来分析，大概是我在太原生活了近40年，而在老家只是长到15岁便出门求学，尽管经常回去，但毕竟相对时长有别，由此而形成了“太原体质”。
太原古称晋阳。晋阳是因为它在晋水之阳，以山水形胜而命名。
晋阳城的建造者是春秋时赵简子家臣董安于，这是一座军事堡垒型城池。晋国六卿争权，晋阳城建成后，成为赵氏战略根据地，为后来“三家分晋”奠定了根基。在此后的若干个朝代，胡汉融合，边战拉锯，晋阳成为民风最为强悍的边塞要地。它是大唐兴盛的根基，“天王三京，北都其一”。到了北宋初年，据守此城的北汉政权殊死抵抗赵光义的攻打，晋阳城被水淹火焚，彻底毁灭，至今仍被埋在地下。随后，晋阳城在阳曲县的唐明镇重建，就是我们现在的太原城。在我的感知和体认中，它的内涵与气度一以贯之，因为一座城的血气和风骨，是不会因为挪了地方就消失的，而是随着人文的延续传承的。
因此，在多数我自己写就的碑刻和赋文中，以前习惯以“五台书生”署名，后来统统改为“晋阳书生”，其用意大概就是为了符合自己潜意识里那种对血气和英雄的崇拜情结。虽然我的老家五台县也是一个充满灵气的眷恋地，但是与晋阳相比，却是两种完全不同的气度。
晋阳的英雄气贯穿整个史简。治水台骀、直笔董狐、刺赵豫让、义不帝秦、雁丘问情、铁血抗战，一桩桩一件件，都是气贯山河的千古绝唱。这些气概累积起来，就形成了每一个具体人随时都能散射出来的晋阳风骨。
2018年太原市五一路改造，我撰写文瀛公园记，走近才发现，这里是太原古八景之一的“巽水烟波”。所谓巽，是指东南方，东南为文气所在，文瀛湖畔的贡院，再往东南的双塔凌霄，又往东南的学府街、大学城，一路迤逦，使这座城市文气浓郁，人文荟萃。
英雄气概加之文气氤氲，这样的蕴含，岂是三言两语能够表达清楚的？
我爱我的晋阳，最爱的就是它的风骨。（作者系山西省作家协会全委会委员，山西文学院签约作家 徐建宏）
从事书法教学的张嘉杰始终深耕本土文化，对太原天龙山石窟饱含深情。历经百年漂泊的石窟佛首顺利回归故土，这件牵动人心的盛事深深触动了他，也更加坚定了他守护、传播传统文化的初心。他时常驻足石窟崖壁提笔创作，以笔墨抒发对千年历史文脉的敬重与热爱。
为让深藏山间的石窟艺术走入大众视野，张嘉杰紧扣佛首回归这一核心主题，重点打造了佛首车挂、主题冰箱贴等具有在地属性的精致文创。同时还研发出天龙山八景文创冰激凌、飞天壁画周边产品，配套推出天龙山泉水、山西连翘养生茶，设计了石窟佛手绘打卡明信片等，通过多种文创载体，生动讲述天龙山故事，让千年石窟在当代不断焕发出崭新活力。
