上周，有粉丝网友在文章下方评论区提出来有机会讲讲画溪王氏故事的建议（见下图），我欣然应允。
笔者中学时，偶然认识一位王姓学长，初见时问他是哪里人，他自豪的说：“我是画溪的”。可能当时还年轻，只当学长是青春气盛，未能体会其中之骄傲。
近期，翻阅了诸多关于画溪王氏的史料与书籍，对其历史也进行了详细了解。笔者不禁感叹：如果说王氏为东阳第一大姓，那么画溪王氏即使为第一大族，也不为过。
根据2024年底的人口数据，东阳全市王姓人口总数约为7.2万人左右，为地方第一大姓。这其中，画溪村的王姓人口数量就超过了5700人（不包括因求学、工作户口迁到外地的人口）。而以王姓为主的画溪村（曾名为王坎头村），人口总数超过了7900人，为东阳地方第一大村落。
根据族谱记载，画溪王氏源自山西太原，先祖为魏晋南北朝时期赫赫有名的门阀世家“太原王氏”。历史上，太原王氏曾于陇西李氏、赵郡李氏、清河崔氏、范阳卢氏、博陵崔氏、荥阳郑氏并列为“五郡七望”。
东西两晋150多年时间里，太原王氏曾走出了11位宰相、3位皇后，可谓是声名显赫。
东阳画溪王氏始于北宋初年，其先祖为曾担任宣义节度使、禁阵大将军的王安。后来，王安镇守婺州（今金华市）时到东阳巡视，因病于画溪逝世。他的长子王望因为父亲守陵，选择定居于当时的怀德乡王坎头（今画溪村）。
此后，王姓族人就在画溪扎根定居下来，到如今已有一千多年的历史，这一系也被称为“画溪王氏”。
千余年来，画溪王氏作为地方之望族，文风鼎盛、人才辈出。南宋与元代著名思想家王庭槐、明代抗倭英雄进士王鈇（进士出身，时任常熟知县）、我国著名水利专家王祖烈、现代著名美术家王之英等著名人士均为画溪王氏之族裔。
这其中，浙学一代大儒、著名教育王庭槐尤为令人敬仰。王庭槐出身于书香门第，祖上连续三代均为进士及第。自小天资聪颖、十分好学的他，弱冠之年（二十岁不到）就考中了举人。
由于宋末战乱频仍，朝代更迭，尚未来得及考进士的王庭槐来就到了元朝年间，他以“明经”举荐到台州府担任儒学教授。之后的数十年里，王庭槐以自己的毕生精力投入到了研究学问、教化乡里之间。
当时，因“朱陆之辩”（朱熹“理学”与陆九渊“心学”相争），许多读书人宁愿选择中立而不愿意提出更为鲜明的观点。在此背景下，王庭槐认为陆九渊的“心学”接近于禅宗，过于虚化，而朱熹的“理学”则是“一本周程，平近中正”，更为接近实际。
王庭槐提出学问应当从朱熹的观点出发，加深对于“四书”的深刻理解，并进而体会与领悟孔子等古代先圣的思想境界。后来的东阳学者楼上层将其概括为“由朱竟四书，由四书竟圣贤”。
晚年，回到故乡东阳的王庭槐在画溪创办了王氏义塾（位于如今画溪六村道院口附近，又称道院书馆），亲自为乡里的子弟（不仅限于王氏族人）讲学。对于家境贫寒的学子，他亦帮助其前来学习。
兵荒马乱的元末明初之际，王氏义塾成为了远近闻名的“学术重地”，更为众多读书人之“世外桃源”。王庭槐的曾孙王宗远还进一步扩建了王氏义塾，他通过置办“义田”为义塾开办提供了持续的资金支持，让这项事业绵延达数百年之久。
如今，王庭槐的兴学重教之精神，依然在画溪村流传。画溪王氏一门，“诗书传家”也早已成为世代之传承，人才辈出的背后更是一个千年望族深厚的文化底蕴。
未来，我们也期待画溪王氏能够赓续其先祖之理想，福泽乡里，为故乡东阳新时期的发展贡献更多力量！
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