【豫晋16日】太原,山西博物院-(晋祠)-上
- 2026-03-30 17:10:25
今天开始驻扎太原，又可以歇歇了。
博物院，晋祠都是大体量的点，也是需要足够体力的点，本宫的老腰，你要挺住。
以往参观一个博物馆，我习惯把宝贝的解说也做在图片上，今天不做了，宝贝太多，走过路过看过就好。我还想了半天到底要不要贴那么多，想到在新疆忘了预约最后错过了博物馆，心痛。如果有人发这么一篇多好，等于看了一遍博物馆，不用一直惦记了。
迷恋各种瓶瓶罐罐的沧桑感，惊诧各式佛像在不同的创造者手中的体现是如此不同，最后被墓葬品中的各种小人物表情包逗乐，据说有些都是成网红了。
公众号预约。
今日路线很简单，但是也很考验腿力。
餐厅长在我的审美上，东西也不错，还能打包，赞。
打包了一点点，出发。
镇馆之宝
鸮，是我国古代对猫头鹰一类鸟的统称；卣，盛酒器。这件鸮卣，高19.7厘米，口长径12厘米，短径8.6厘米。盖为双鸮首，环目，尖喙，弯眉；盖中央置四阿顶方柱钮，饰雷纹。腹作双鸮身，子口微敛，垂鼓腹饰卷曲羽翼纹。身下为四爪，两两相背。盖腹相合，两鸮昂首背立。
通高21.7厘米，通长24.5厘米，腹深9.3厘米。为商代盛酒器。
4.二楼《晋国霸业》-龙形觥（商代）
龙形觥，酒器，商代晚期“方国”青铜文化的代表作品，高19厘米，长43厘米，宽13.4厘米，1959年石楼县桃花者村出土。因器形宛如一艘停泊在水波里的龙舟，被学界命名为“龙形觥”。
5.二楼《晋国霸业》-晋侯鸟尊（西周）
它的尾巴是象首。博物院的院徽。
作为第一代晋侯燮父的器物，它被视为晋文化的标识和三晋文明的源头，并被誉为“晋国之瑞”。
侯马盟书为1965年－1966年于中国山西省侯马市秦村出土的玉片文物，数量共有5000余片。因为该玉片上文字刊载着春秋战国时代各诸侯国或卿大夫之间，于订盟誓约中所记载的言词，因此称作“盟书”或“载书”。该文字属于春秋晋国官方文字，出现约在公元前550年。侯马盟书因出土于山西侯马而得名，据研究，是春秋晚期晋国卿大夫赵鞅同其他卿大夫间举行盟誓的遗物。
书写于玉石的这些文字不但是中国现今考古发现最早的毛笔字。“侯马盟书”是1949年以来中国考古发现的十大成果之一，也是山西博物院馆藏的十大国宝之一。
看见那个吃惊跳起来的动物了么，太生动了。
10.三楼《民族熔炉》-铜牺立人擎盘（战国）
肉嘟嘟肥屁屁，恨不得拍一下。
盘为圆形，侈口，平底，下接支柱，可以灵活转动，盘底以镂空蟠虺纹装饰。牺牲体肥硕，面部表情温顺，双目圆睁，长吻大耳，四足短而粗壮，站立平稳，牲背上站立一人，面目清秀，束发垂脊，身穿右衽长袍，双臂前伸，手握盘柱。“牺”是古代祭祀所用牲畜的称谓。该器的功能尚待进一步研究。
11.三楼《民族熔炉》-雁鱼铜灯（西汉）。出差去了，放了一个替代品，瑞兽座铜灯（汉）
北朝，虞弘墓石椁。
1999年，虞弘墓发现于太原市王郭村，出土有墓志、俑等各类随葬品。其中最重要的文物是一座仿木构汉白玉石椁，为三开间歇山顶建筑，由椁顶、椁身、底座三部分数十块构件组成，其上浮雕画面施彩并局部描金。内容有宴饮、乐舞、射猎、家居和行旅等，具有浓郁的中亚和波斯风格以及鲜明的袄教性质，展现了墓主人不同寻常的外来文化背景，是北朝至隋唐中外文化交流繁盛的历史见证。
瓶瓶罐罐
盒作长方箱式，下承人形四足，顶部双翻盖，设虎形双钮，方盒四面中央各攀爬一条回首龙纹，盖面和四壁饰变形龙纹，造型奇特，做工精巧。这类器物多出于女性墓中，可能用作盛放化妆用品的奁盒。
两周时期贵族的丧葬仪具，即棺罩。古人模仿居室帷幄，于棺椁外覆盖纺织品遮蔽，盖在上方的为荒，垂于四周的为帷。荒帷的使用有着严格的等级差别。直到现在，有些地方仍在使用荒帷。
2004年，山西绛县横水硼国墓地1号墓出土了迄今为止时代最早、保存最好、面积最大的荒帷遗迹，为研究两周丧葬制度提供了重要实物。
墓葬品类
佛祖姐姐们
蒙山大佛，又名“西山大佛”。 位于太原市晋源区寺底村西北。唐代记载“高二百尺”，按唐普通尺计算约合今63米。目前世界上有确切纪年、开凿年代最早、体态最大的巨型摩崖石刻释迦牟尼佛像。
蒙山大佛，始建于北齐天保年间，距今已有约1500年的历史，是中国北朝时期体量最大的摩崖大佛和佛阁。 原是蒙山开化寺后的摩崖佛像。唐高祖李渊、唐高宗李治与皇后武则天、后唐武皇帝李克用、后汉高祖刘知远都曾来此礼佛。
元朝末年，蒙山大佛被毁。2007年起，太原市对蒙山大佛进行了保护和开发。2008年10月，蒙山大佛向公众开放。 论高度，蒙山大佛是世界第二大佛，论年代则是世界最早的大型石刻佛像。
