望海潮▪上太原知府王君贶尚书
沈唐
山光凝翠，川容如画，名都自古并州。萧鼓沸天，弓刀似水，连营十万貔貅。金骑走长楸。少年人一一，锦带吴钩。路入榆关，雁飞汾水正宜秋。
追思昔日风流。有儒将醉吟，才子狂游。松偃旧亭，城高故国，空馀舞榭歌楼。方面倚贤侯。便恐为霖雨，归去难留。好向西溪，姿携弦管宴兰舟。
【赏析】
《望海潮▪上太原知府王君贶尚书》为北宋诗人沈唐所作。关于沈唐，人们知道的不多。可说的是他生活在宋仁宗时期，曾做过大名府签判，与王君贶是同时代人。很可能是沈唐在大名府时结识了当时的知府王君贶。后来他游历太原，想到王君贶曾在这里任职，便给远方的上司写了这首“望海潮”。沈唐可能并不清楚王君贶在太原担任什么职务，想当然地说王为“太原知府”，并用了“尚书”这一更高的职衔。
王君贶是北宋时期河南开封人。他的本名是王拱寿，君贶是他的字。王拱寿，也就是王君贶，自幼家贫，与孤母赡养几个幼小的弟弟。虽然如此，王君贶心性耿直，志向高远，刻苦读书，终于宋仁宗天圣八年，也就是公元1030年考中状元。宋仁宗很赏识他，赐名王拱辰，并命为怀州通判。后来王君贶又做过监察判官、翰林学士、御史中丞，以及三使司、定州知州、大名府知府、检校太师、安武军及彰德军节度使等，并“积官至吏部尚书”。
在宋仁宗皇祐年间，也就是公元1049年至1054年之间，王君贶曾经做过定州知州，后来转为澶、瀛、并三州的知州。虽然在多地任职，但这一时期整个也只是数年的时间。具体是哪一年“知并州”，还不太清楚，需要进一步研究。但并州知州与太原知府应该不是同一个职务。或者二者兼任也未可知。至于王君贶曾“积官至吏部尚书”是哪一年，还不太好说。很可能在至和年间，是做并州知州后的事了。我们只需要知道，诗人沈唐曾与王君贶有过交集，在游历太原时写下了这首词《望海潮》。
宋仁宗时期，北宋还是比较安定的。这主要是处理好了与辽的关系。据说仁宗去世后，即使在辽所控制的区域，人们也“远近皆哭”，痛悼仁宗。辽道宗耶律洪基就非常悲痛，说宋辽之间“四十二年不识兵革矣”！而辽之历代君主“奉其御容如祖宗”。可见当时宋辽之间的关系还是不错的。这种和平的局面虽得益于著名的“澶渊之盟”，也与宋之君臣人民的努力分不开。据说辽曾派人向宋索要领土。王君贶侃侃而谈，据理力争，驳责其所提非情非理。辽使惭愧而退，没有引发战争。宋仁宗对此甚为欣慰，说“非拱辰深练故实，殆难答也”。可见即使在所谓的“和平”时期，战事也可能随时爆发。故而宋辽相接之地必然是军备武装非常严密的。
太原正处于这样一个关系全局的战略要地。往南，下太行山直接威胁京师开封；往北，沿汾河过雁门关，就进入了辽所控制的地带；往东，出井陉，就与辽军相遇。而其西，过黄河就与当时的西夏相接。控制了太原，就对宋之京城开封形成了有力的拱卫，可保其安定。而王君贶就曾被任命到了这样一个战略要地担任知州。沈唐具体是什么时候来太原，为什么事来太原，在太原干了些什么事，见了些什么人，都很难说清楚了。就当时的情势而言，他应该不会在这里太久。不过，由于这首《望海潮》使我们对昔日之太原有了更深入的了解。
“山光凝翠，川容如画，名都自古并州”。这是《望海潮》起首的三句。从大处说，太原正处于太行山、吕梁山两山相望之处。从小处看，太原在我们通常所说的“东山”“西山”之中。秋天的太原，不论东面还是西面，山势巍俨，树木深绿，庄禾茂盛，有“凝翠”之感。在两山之间，是一条在中国历史上极为重要的河流——汾河。汾河谷地，一马平川，土地肥沃，便于农作物生长。秋天时节，一望无际的汾河河川中，谷类、豆类，各种农作物生长得极为旺盛，如画卷一般迷人。而太原，也就是并州的治所之地，曾经是古代不同时期的都城。如汉时为韩国之都、代国之都；前秦亦以太原为都；北齐时为别都；唐时为北都；后唐、后晋、后汉均以太原为北京、北都。所以沈唐说太原自古就是“名都”。
接下来诗人写到：“萧鼓沸天，弓刀似水，连营十万貔貅。金骑走长楸”。尽管宋辽之间保持着和平的态势，但这和平却时刻面临着危机。更何况，宋与西夏之间仍然发生着频繁的征战。在太原这样的战略重镇，战争的氛围依然非常浓郁。调动军事的战鼓声震天穹，将士们手中的弓箭、刀枪在秋日阳光的照射下，像凝结的河水一样闪着寒光。一队连着一队的军士如同勇猛的貔貅来来往往，时刻准备着奔赴沙场。壮士们身跨战马，身上的铠甲闪射出金色的光芒，就像矗立在田野中一排一排的楸树一样，气度非凡，阵容雄壮。
“少年人一一，锦带吴钩。路入榆关，雁飞汾水正宜秋”。一个一个的少年们，正是意气风发、壮怀激烈之时。他们身着华丽的战袍，手持如同吴钩一般锋利的兵器，踏上征途。跨过太行山上的榆关之后，就将与进犯的敌人拼杀。而南飞的大雁，正在汾河的水畔徘徊徜徉，飞舞在这宜人的秋色之中。
在描写了诗人所见之太原后，沈唐笔锋一转，回溯太原曾经的过往。往昔的太原也是一处风流倜傥、令人感叹不已的所在。“追思昔日风流，有儒将醉吟，才子狂游。”正因为太原地处要冲，山水相依，一直以来就是人才荟萃、左右大局之处，总是有各种各样的雄才俊杰在这里往来。有身为将军却饱读诗书者，有才高艺重亦名满天下者。比如西晋时的并州刺史刘琨就是著名的诗人，在音乐方面也颇有造诣。他同时也是一位著名的战将，曾都督并、冀、幽三州诸军事；唐时曾做过太原尹，后来做过宰相的裴度被认为是文武兼备；人称“诗仙”的李白曾在太原沿汾河游览北国风光；在中国诗歌史、绘画史，乃至于音乐史上广有影响的王维，也曾从西安返至太原，祭奠自己的父亲等等。山高水长，锦绣之地。他们在这里开怀畅饮，纵情放歌，挥斥方遒。融江山于自我，慨家国于一身。个个意气风发，心志高昂。
但是，“松偃旧亭，城高故国，空馀舞榭歌楼。方面倚贤侯”。唐时之太原故城，三城相连，一水中流。城内有城，城外套城，壮丽辉煌。宋立城毁，迁太原于唐明镇建新城。太原宋城形制渐广，发展成了两城相套的格局。其中寺庙广布，坊巷繁华，歌台舞榭林立。沈唐遥想当年唐城之繁盛，感慨目下旧城之不再，新城之锦绣，不由得万千思绪涌上心头。新旧更替，生灭转化。当年的松偃亭已成旧迹，城墙巍峨、市井繁华的北都已是过往。在灯红酒绿的歌舞楼台中享乐的人们不知是否感到了时光的轮转、世事的变故，以及时势的危艰？大宋强敌环伺，战事一触即发。所幸还有王君贶这样掌控一方的“贤侯”，才使国家获得了暂时的安宁。
即使如此，也“便恐为霖雨，归去难留”。国家有更重要的事务让王君贶这样的贤才去担当。他们就像那适时的雨水一样，难以留驻于太原故地。这对王君贶来说可能是好事。但对太原这样的四战之地而言，未必就好。这些事情恐怕并不是普普通通的老百姓能管得了的。还是“好向西溪，恣携弦管宴兰舟”吧。时事变化，非常人可知。那就到西溪之中，放纵心态，拨管弄弦，乘着小船来享受美酒与闲暇的时光为宜。
西溪，有说为是晋溪、晋水。但恐不确。晋水在宋太原城之西南。以我之见，很可能西溪指的是柳溪。今太原仍有柳溪，靠近水西关，是延续下来的地名。宋时建今太原城。城之西靠近汾河。河水泛滥，常冲毁河坝，导致水患漫溢。尤其是今柳溪一带地势较低，多为决口之处。当时的并州知州陈尧佐筑堤固河。柳溪一带更是倍加用功，筑坝加固为金刚偃，以阻水害。同时又广植柳树，遍种草木，人称“柳溪”。经过治理，这一带树木茂密，花草盛开，水光潋滟，成为宋时锦绣太原的一处绝佳景致。陈尧佐有诗记曰：“堤边翠带千株柳，溪上青螺数十峰。海晏河青无个事，画楼朝夕几声钟”。可见柳溪一带景色之迷人。所以沈唐自然会想到在此美景之中享受时光。
杜学文
来源 | 太原市文艺网
