过并州晋祠泉
欧阳修
古城南出十里间，鸣渠夹路何潺潺。
行人望祠下马谒，退即祠下窥水源。
地灵草木得馀润，郁郁古柏含苍烟。
并儿自古事豪侠，战争五代几百年。
天开地辟真主出，犹须再驾方凯旋。
顽民尽迁高垒削，秋草自绿埋空垣。
并人昔游晋水上，清镜照耀涵朱颜。
晋水今入并州里，稻花漠漠浇平田。
废兴仿佛无旧志，气象寂寞馀山川。
惟存祖宗圣功业，干戈象舞被管弦。
我来览登为太息，暂照白发临清泉。
鸟啼人去庙门阖，还有山月来娟娟。
【赏析】
欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋景德四年（1007）诞生在江西西路吉州庐陵永丰（今天江西省吉安市永丰县），熙宁五年（1072）逝世。先后担任翰林学士、枢密副使、参知政事等官职，逝世后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，世称“欧阳文忠”，是北宋最杰出的政治家、史学家、文学家之一。欧阳修与范仲淹一样是古代文人的典范，少年饱读诗书，进士及第后又以“修身、齐家、治国、平天下”的抱负积极作为，不管是在地方，还是在朝堂，均有很多建树。欧阳修在史学上也有突出贡献，与人合作修订了《新唐书》，独自撰写了《新五代史》等。欧阳修最为后人称道的还是他在文学上的成就。他是北宋诗文革新运动的领袖，提倡以韩愈为宗，反对浮糜文风，认为文章要“中于时病而不为空言”，反对“好为新奇以自异”。他的文章，言之有物，擅长抒情，说理畅达，影响了宋朝一代文风，被后世列为唐宋八大家之一。同时他在诗、词创作上也有不俗表现，诸如“月上柳稍头，人约黄昏后”“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数”“今年花胜去年红，可惜明年花更好”等等名句皆出自欧阳修之手。欧阳修在当时就很有文名，与他同时代的大词人苏轼就对欧阳修有过很高评价，认为欧阳修“事业三朝之望，文章百世之师。”这首《过并州晋祠泉》作于宋仁宗庆历四年（1044）夏秋之际，是欧阳修出使并州时做的一首借景怀古之诗。诗作语言优美，境界宏阔，很好地体现了欧阳修诗歌创作的特点。
晋祠位于太原市西南的悬瓮山脚下，是中国目前现存最古来的祠庙建筑群。晋祠又叫晋王祠、唐叔虞祠，是为纪念晋国始封诸侯唐叔虞而建。晋祠的始建年代由于历史久远难以考究，但最迟在汉代已经有文献做了记载，北魏时期的郦道元在其《水经注》中曾明确描述到：“际山枕水，有唐叔虞祠。”晋祠中最为著名的是有几眼神泉，一名难老泉，泉名来自《诗经》中“永锡难老”之句，另一名泉叫善利泉，泉名来自《道德经》中“上善利水，水善利万物而不争”之句。这些泉水喷涌而出，清澈淋冽，蜿蜒不绝，是晋水的重要源流，与晋祠内的亭台楼阁构筑成一幅幅优美的山水图画，是历代文人雅士心向往之的去处。欧阳修出使并州，自然不会错过这一美景，因此他在《过并州晋祠泉》中开篇即对这一美景做了描述：“古城南出十里间，鸣渠夹路何潺潺。行人望祠下马谒，退即祠下窥水源。”离开并州古城，一路向南走来，路边的水渠里是潺潺流过的清水，水声激荡，就像美妙的音乐迎接着他们的到来。远处就是闻名遐迩的晋祠了，一行人下了马怀着虔敬的心去叩拜那些古代贤哲，但他们还是惦记着祠中的神泉，退出祠堂就急急忙忙寻找泉水的源头去了。晋祠内直至现在还留存着二十余株古树，最出名的有两株，一为有千年之久的唐槐，一为有三千年之历的周柏，特别是那株柏树，历经千年而风韵依旧。欧阳修看到它的时候正是枝叶茂盛之际，巨大的树盖郁郁苍苍，显现着这株古柏旺盛的生命力。望着眼前这株历尽沧桑而依旧丰茂的古柏，欧阳修由不得赞叹到：“地灵草木得馀润，郁郁古柏含苍烟。”
欧阳修和范仲淹一样都不是纯粹的文人，他们是有着“修身、齐家、治国、平天下”抱负的士者，特别是欧阳修他还是一位精通历史的大学者，他对大宋以前的五代史有着深入的研究和了解。古人曾有“以人为镜，可以知得失，以史为镜，可以知兴衰”的历史观，欧阳修研究历史，研究五代史，其目的还是在于他的“治国、平天下”。他在《五代史伶官传序》中感叹道：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。”这段文字感叹的是后唐庄宗李存勖的事。五代时期的后唐、后晋、后汉等国都与当时的并州有关。唐朝时期并州是三京之一的北京，城市建设得到较大发展，城墙高大，两城相连，是北方雄郡，唐朝末期诸侯争雄，后唐李克用、后晋石敬瑭、后汉刘知远等都先后依托并州建立国家，特别是五代时期最后灭亡的后汉，曾经依托坚固的并州城让统一天下的赵宋王朝吃尽了苦头。宋朝开国两任皇帝，几次发动战争，才最终攻取了并州城。为了以防万一，宋王朝攻克并州城后，曾将城中百姓尽皆外迁，将牢不可破的并州城一举焚毁。欧阳修站在晋祠，望着远处毁坏的并州古城，心中涌动的是那段难以忘怀的历史岁月：“并儿自古事豪侠，战争五代几百年。开天地辟真主出，犹须再驾方凯旋。”并州自古为兵家必争之地，多年战争养育出的并州人多有豪爽之气。唐朝末期，诸侯争霸，你方唱罢我登台，滚滚狼烟一直未能停下。直至我们的“真主”出现，平定诸侯，统一天下。可是在攻取并州城时遇到巨大困难，两任皇帝前赴后继，才最终取得胜利。诗句中一个“犹”字道尽了战事的艰难。“顽民尽迁高垒削，秋草自绿埋空垣。”这两句叙述的就是战事结束以后并州城的命运，城中百姓被迁出去，坚固的城池被宋军销毁。远处就是那座毁坏的历史古城，断壁残垣，荒草萋萋，繁华已逝，满眼苍凉。
战争已经结束，现在天下太平，荒废的古城之外又是另外一番光景。“并人昔游晋水上，清镜照耀涵朱颜。晋水今入并州里，稻花漠漠浇平田。”晋水清澈淋冽，就像镜子一样照耀着游人的面孔。绵延不绝的晋水哗啦啦流在晋祠外面的田地里，千亩稻田随风摇曳，一幅丰收在望的美好景致。“废兴仿佛无旧志，气象寂寞馀山川。惟存祖宗圣功业，干戈象舞被管弦。”面对如此美景，看不出一点国家兴亡的痕迹，唯有美丽的山河寂寞地出现在远处的阳光下。更远的地方传来悠扬的管弦之声，昨日的滚滚狼烟已经成为一个遥远的记忆，历史记住的可能只有祖宗在昔日征战时留下的功业了。“我来览登为太息，暂照白发临清泉。鸟啼人去庙门阖，还有山月来娟娟。”最后几句是诗人的感叹，也是对岁月的无可奈何。泉水叮咚，泉水里映照的是诗人被岁月沧桑出来的白发。太阳已经落下去，祠里的游人一个个离开，连树上鸣叫的鸟儿也停止了工作。祠堂的大门慢慢关上，周围一片寂静，高空中是一轮明月，清冷的月光照耀着诗人前行的土路。
1000多年前欧阳修就这样满是惆怅地离开了晋祠。
