在山西省太原市西北距市中心约20公里的慕云山深处，藏着一座历史悠久的寺庙，名叫耄仁寺。光从名字上看，便知道这座古寺一定来历不凡。从目前记载看，寺庙至少东汉初年便存在了。
“耄仁”二字来源于东汉光武帝刘秀，“耄”指高龄，“仁”指仁德忠义。相传从公元9年王莽篡政开始，一批西汉大臣秉承邦无道不谷的信念、辗转奔波、隐居山野，18年后，也就是东汉建国两年后，才得以还朝，回来时多已成耄耋老人。苏武牧羊尽人皆知，前后十九年。这里的大臣隐居竟达一十八年。因此，东汉光武帝刘秀甚为感动、为彰忠贞、宣扬道义，赐山名为耄仁山，赐寺名为耄仁寺，并升格为国寺。其后，寺庙随时代几经起落。
因李唐起家于太原（晋阳），唐朝建国后，太原境内寺庙得到皇家庇佑，因此寺庙二次兴盛于唐代，据载由唐太宗李世民钦点尉迟恭监工修造，唐初香火达到鼎盛。其后，宋元明清历代屡有毁建。最后一次明确记载的重修在清代乾隆52年，民国后逐渐荒废 。2020年后尖草坪区着手治理。
有文献说，耄仁寺作为皇家寺庙，历史上规模宏大，由东西南北四座寺院组成，但目前仅存北寺一部。北寺所处地形奇特，主体建筑位于高山之上一个小盆地之内，全寺依山形营建、殿宇层层叠叠、错落不拘，大有江南园林之妙。四周群山环伺，状如莲花。开发前仅有两条步行小路通向山外，密林幽深，绝对称得上一个与世隔绝的清幽之地。
北寺据说分为上寺和下寺，现存建筑群仅存下寺大雄宝殿、南配殿以及原沟通上寺与下寺的黑龙庙、关帝庙及观音殿等建筑。2023年，太原市尖草坪区正式启动了耄仁寺保护修缮工程，除三间窑洞，现存建筑主要是维修善后的留存。
耄仁寺的看点主要有：泉、佛、碑。
先说泉。龙王庙前有矿物质含量很高的泉水井，曾经是徒步爱好者的取水点。部分泉水经地下暗管流到下寺大雄宝殿侧翼的石壁上、通过一个石雕龙头，最终流入放生池。据当地人讲，龙王庙原供奉黑龙王，殿宇残破。殿后石崖壁上有泉水出焉。2023年，太原市尖草坪区启动了耄仁寺龙王庙保护修缮工程，对正殿、东配殿、西配殿在内的建筑进行修缮。建成后，正殿建筑面积106.17平方米，东配殿、西配殿各约48.16平方米。工程总投资324.74万元。龙王庙正殿现为道人拓新为天一紫皇宫观，仍供奉龙王像，但泉水较以往流量少了很多。
再说佛，当然是耄仁石佛，来耄仁必拜石佛。下寺有石佛，通高8米，倚山而凿，坐北朝南，颇具朴拙之气，脸形浑圆、大耳垂肩、广颡方颐，姿势端庄，目光下敛，明显不同于北魏时期的清风秀骨之像。佛头螺发，少装饰，扁平状，亦为北齐代表风格，有异于北魏之高耸肉髻。佛身薄衣右袒，衣饰纹路皆遒劲，饰流畅阴刻条纹，可见双腿轮廓。据有关资料显示（目前有袈裟蔽体），石佛右臂残损，从目前坐姿判断，原像应为结迦趺坐，右手“施无畏印”或“说法印”，左手或抚膝或为“与愿印”。大佛曾有彩绘描金。据说西山一线皆龙脉，北端有耄仁大佛，南端有蒙山大佛，中间据说还有大佛数尊，可惜多毁于战乱兵燹。大概因北齐高氏崇佛，作为别都的晋阳（太原）又是军事、政治、文化、经济中心，高氏在晋阳周边经营多年，渐成气象。近年来经考古发掘与修复保护，石佛得以重见天日，并重建了大佛阁。佛阁上下两层，巍峨高俊，与苍松翠柏间傲然独立，将天人合一点化得淋漓尽致。
最后说碑。耄仁寺留存明清碑刻数通。包括明正德、天启、崇祯及清乾隆、嘉庆重修碑等。一通明碑与清乾隆碑分立大殿二层两侧，建有碑亭，碑身高大，下有石雕赑屃，浑圆古朴、憨态可掬。明正德《淮宗源碑》矗立在石佛之侧，碑文早已漫漶，依稀可以辨得：“耄仁山乃汉光武复业承基而有天下，创建其寺，缘当时贤人君子避莽难，隐遁其山……上喜成圣境之地，乃养贤之所。”等字样。清乾隆重修耄仁山寺碑亦有：“汉代有高士避莽难，而隐居于山咎，姓氏不传，迨光武恢复，封为耄仁。始号此山为耄仁山，因立寺於其上，亦名之曰耄仁寺。”等字样。碑上还载有尉迟恭亲临耄仁寺监工修造之事等，虽久历风雨，透过金石将悠远的历史呈现给后人，让游人面对石碑时无不感叹古人做事之精、点滴处无不为千秋计的真诚。
游览耄仁寺，除上述人文古迹之外，登山远足、饱览山水野趣、相会多种奇特动植物也是乐趣之一。如果选择驾车前往，可以从滨河东路一直往北、然后上康西公路，再西转入东西山旅游公路进入慕云山区，注意路牌或导航便可来到景区停车场。这里需要提示，如果不是真四驱、大排量，从停车场往的山路便基本需要步行了。原因是道路特别崎岖、陡峭，基本都是泥土和石块路，其间至少有三到四个急弯，特别危险。从停车场到耄仁寺石牌坊，那里只是全程的1/5，整个单程需要1个小时以上，大都是陡坡急弯，具有相当的挑战性，适合徒步爱好者，大家一定要做好思想准备啊。在这里建议大家一定要带登山杖、穿防滑鞋，再带足干粮、饮料，把后勤做扎实。也正因为这点，来这里观光旅游的人并不多，因此这里也保留了很多知名景点里难得一遇的原始样貌。
在这里你会见到黑松林、侧柏坡还有山桃、山杏、黄檗、刺玫、甘草等常见的北方植物遍布山间道旁，还会不时见到高山地区特有的椴木、栎树、以及北方唯一的杜鹃品种——白杜鹃、以及小叶子的水栒子、佛手一般的大火草等较难遇见的植物品种。可以说这里是一座北方植物的圣殿。让有人在疲惫之余还能享受一路丹翠、一路芬芳，将旷野的生气沁入心脾。
登山之路是朝圣之路，也是洗心之路，登山的艰难过程便是我们和古人对话的过程，让我们体会那种不为富贵、名利所累、却为名节、为道义而生的坚守。正如鲁迅先生所言——“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”山也苍苍、路也漫漫、登高回望，龙城尽收眼底。真道是：不登高山怎见龙盘虎踞，不见圣贤哪知礼义廉耻，不入禅堂怎知清凉胜境。
来到耄仁寺，心便有了归宿，有了那种独有的安详。
深山寻古寺，曲径对高云。
回首登临处，繁华已落尘。
痴心照明月，大义化清芬。
万代传钟鼓，至今为汉臣。
——《耄仁寺》
