山西访古 ～ 太原纯阳宫

纯阳宫又称吕祖庙，原为供奉道教中的唐代著名道士吕洞宾修建。吕洞宾又号“吕纯阳”，故纯阳宫因而得名。
纯阳宫山门，始建宋末元初，明清多次修缮。其与芮城永乐宫、大同纯阳宫并称山西三大纯阳宫，此座被称为“中宫”。
第一进“吕天仙祠”，这座四柱三楼琉璃瓦单檐歇山顶木牌坊为清代所建。此坊原本为他地他物，与纯阳宫毫无瓜葛，只因解放后重建需要被安置在此处至今。
第二进“道德之门”。是宫内最具代表性的明代原始的正宫门，也是进入道教清净世界的入口。两侧配有八字合抱装饰看墙和东西倒座，形成庄严的入口空间 。‌左侧匾额：“龙飞”‌，寓意腾升超脱；右侧匾额：“虎伏”‌，寓意隐逸守护。跨过此门，即从世俗世界进入修道清净之地 。‌‌“道德之门”背面之九叠篆文“蓬壶佳瑞”，寓意穿过此门便进入了如仙境般吉祥美好的道教清净之地。‌‌
涅槃变相碑（正、背面）：唐代，原为山西临猗县大云寺遗物，刻造于天授二年（691年），碑体保留"大周大云寺奉为圣神皇帝敬造涅槃变碑像一区"铭文及数十位供养人姓名，记载武则天时期佛教变革。此碑为中国首批禁止出国（境）展览文物之一。
常阳天尊像：最早于唐开元七年（719年）雕凿而成，为道教上仙太上老君（老子）的造像。该石像高1.5米，以白石雕造，形象丰颐，神态和穆。右手持扇，左手扶几，盘坐于长方石座上。座的四面刻有铭文及供养人姓名。此像为中国首批禁止出国（境）展览文物之一，也是纯阳宫的镇宫之宝！
娃娃脸韦驮像：明代，面容‌丰润‌，神态既威严又带有一丝憨憨的“萌娃”的亲切感，这在严肃的韦驮护法神造像中非常罕见。
九宫八卦院（部分）：院落平面呈方形，抹角八面，依据道家八卦方位布局建造。‌‌‌中央设有一座‌方形三间两层亭‌，代表“中宫”，与周围八个方位共同形成“九宫建制”，楼亭之间以围廊相通。院落下层为砖券窑洞，俗称“九窑十八洞”，象征道教所追求的洞天福地。‌‌‌二层建筑均为前低后高、右低左高，院落四角处建有九角攒尖亭，四楼四亭和院中心的亭共同组成“九星”，与地下九宫相对应。‌‌‌该院与“涅槃变相碑”、“常阳天尊像”合称为纯阳宫三绝。
从第一进直到最后的九宫八卦院，纯阳宫完美的诠释了“思道”“入道”“悟道”“得道”的完整进阶过程。

（本文参考及复制部分文献）