2021年秋冬之交，太原沙沟北街工地，一台大型挖掘机缓缓探进地面，挖到了一座西晋时期的砖室墓。
太原市文物保护研究院的考古队员赶来现场。清理出一座南北总长超过20米的多室砖墓后，考古领队低头走进通向主室的甬道，一脚踢到一个圆形的硬物。
那是一面铜镜。
镜面的直径大约十二三厘米，厚约0.4厘米，镜背中央的圆钮醒目。纹饰层叠呈现，内圈的正中央刻着隶书四字——“位至三公”。两旁各饰一只简化的夔龙。外区绕着两周弦纹，斜棱纹一圈压着一圈。纹样匀称而讲究。
不出预料的话，铜镜的主人一直盼到咽气的那一刻，也没等来位列三公的机会。但至少，他把这个梦刻进了铜镜，背向了棺椁。
事实上，这次出现在太原发掘现场的面孔，不止铜镜这一面。城晋驿的M1墓葬东一棺卧室棺内，一具被侵蚀殆尽的骸骨顶端，赫然铺着一件通体鎏金的蝉纹金珰。这件冠帽顶饰以铜牌为底座，外缘粘附着一颗颗极细的金粟粒，中央的蝉纹虽然略有走形，参照《后汉书·舆服志》“侍中、中常侍加黄金珰，附蝉为文”的套路，佩戴它的死者不是天子的近臣，就是能统兵打仗的高级武官。
距离金珰出的那块不远的棺内，紧接着又清理出一枚小小木印，印面刀凿的“闵博印信”四个字紧排着，背面空出两个字“闵博”。这几乎是直接甩给后人的身份证。一位姓闵的西晋中高级武官，带着朝思暮想的铜镜，葬在了并州太原这块高地上。
2020年到2023年，太原市文物保护研究院在配合城市建设的先后三个项目的发掘中，一共清理出20多座墓葬，其中西晋时期的墓足足占了一半以上。
沙沟北街M1的墓葬结构几乎可以复原地面建筑的原貌，四个侧室拱围着墓主的主室，墓壁底侧的砖台是灯台，上面残存倒伏的圆形灯盏印记，仿佛墓主在另一个世界点着一盏永远不会熄灭的长明灯。
在沙沟墓的清理收尾阶段，文物保护人员在国科大太原校区工地的M23、M25中同样遇到了类似那位闵氏官员的同款“位至三公”镜。墓主分明是普通的平民阶层。然而那几面镜子同样做得精致，铭文风格也完全一致，显然是从同一家洛阳的制镜铺里传出去的大家闺秀。
洛阳是西晋王朝的国都，统治阶层在这里灯红酒绿地醉生梦死。与此同时，“位至三公”这类通用于高级军官和庶民百姓的现世愿望，随着西晋的百越大军四处征战、外派，流散到了太原甚至是更偏远的地方。哪怕死后的陪葬品也会跟着走了这么远。
那几面在太原西晋墓室发现的铜镜，看起来隔着一座城，其实只隔着一层魂。铜镜依然冰冷，只是它在近两千年前的最后一次埋葬之光，与今天在照满人的脸。
