20260317山西行D8太原龙山(上:童子寺遗址)
我之前去过晋祠、天龙山、蒙山这一溜儿，基本都挺喜欢的。于是今天还想在太原待一天，先把龙山去了。不自驾不打车的话，坐公交车需要一些吃苦耐劳的精神。因为从火车站坐308路到晋阳大道进贤街口站下车后，还需要走2公里，才到景区东门入口。这就是步行的那2公里。前面两位老哥听说我坐车来是在晋阳大道进贤街口站下车的，大呼后悔，他们好像是在“晋阳大道龙山街口站”下车的，就会多走两站路。呃，龙山街虽然是在龙山，但和龙山景区不是一回事，龙山街通向龙山殡仪馆。我则是按山西文旅年卡公众号的指示坐车的，里面的指引很到位。其位于风光秀丽、重峦叠嶂的太原西山，背靠吕梁山，面临汾河水，似一条青龙飞舞盘旋在崇山峻岭之中。《汉书·地理志》载："龙山在西北，晋水所出，东入汾。"说明至少在汉代就有“龙山”之称。位于山巅的龙山景区自然风光旖旎，具有"四季时时景不同"的特色，自古以来就是旅游的胜地。山上原始植被丰茂，覆盖面积达95%以上，植被种类400余种，珍禽异兽多达数十种，视作刚毅化身的褐马鸡便栖居与（于）此。景区内移步换景别具韵味，尤以丁香谷、桃花谷和锦绣沟景色为胜。春日来临，粉面桃花朵朵开，紫色丁香千千结，香气荡漾，沁人心扉；每到初夏时分，黄栌花开如烟似雾，美不胜收，远远望去，宛如万缕罗纱缭绕树间；秋来层林尽染，漫山红遍，白云点缀着红叶，游人如穿行在一幅幅色彩绚烂的油画之中；冬时银装素裹，玉树琼枝，似巨幅水墨丹青，亦真亦幻。龙山景区是太原西山文化带上一颗璀璨的文化明珠，这里不仅自然风光旖旎，人文景观也星罗棋布，拥有两处全国重点文物保护单位——龙山石窟和童子寺遗址。龙山石窟是我国规模最大、保存最完好、题材最丰富的纯道教石窟。童子寺曾是北朝至隋唐时期著名的佛教寺院，现存遗址内尚有北齐摩崖大佛、石窟以及中国现存最早的燃灯石塔，"竹报平安"的成语典故也来源于此。除以上两处国保之外，还有省级文物保护单位——昊天观遗址（据查，应是包括在龙门石窟这项国保内了，而且没有建筑保存下来，现址建筑为后建的）、皇姑洞石窟、石门寺遗址等诸多文化遗存。"山不在高，有仙则名"。风光瑰丽的龙山凝聚了一千多年的历史精华，处处充满着飘渺的仙气，而童子寺童子的传奇，八仙的传说等，更为龙山增添了许多神奇的色彩，使得一山，一石，一木都披上了绚丽的光泽，富有了哲学的意味，文化的内涵，前山为道，后山为佛的特点也展现着兼容并蓄、有容乃大的格局。龙山闻名远近，与龙山峰顶的道教石窟有密切关联，它在我国道教史上占有举足轻重的地位，填补了我国石窟艺术在宋元之交的空白。于1996年11月被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位，石窟共有三层九窟，刻有不同神采的雕像65尊，窟内雕像道貌岸然，衣饰庄重，刀法凝重洗炼，富有中国传统雕刻的技法；窟顶及壁面的龙、凤、鹤、飞天等图案，形象生动；壁间的元代题记清晰完整，高雅飘逸，为研究中国的道教史，提供了极为珍贵的实物资料。龙山石窟开凿分三个时期，唐代始建4、5窟，元代道士宋德方于元太宗六年至十一年（公元1234-1239年）主持修建1、2、3、6、7窟，8、9窟为明代所建。石雕的风格朴实庄重，动物活灵活现、栩栩如生。石窟中雕像或立、或卧、或坐、是元代道人修行、生活的写照，尤为重要的是龙山石窟将全真教祖师纳入造像体系，为后人了解、研究全真教提供了不可多得的实物资料。历史上的全真教留下了诸多恩怨情仇，也留下诸如石窟、地藏、壁画等文化瑰宝，它们犹如流星一般划过元朝短暂的星空，熠熠生辉，永恒流传。龙山道教共9窟，65尊雕像，分别为虚皇龛、三清龛、卧如龛、三天师龛、玄真龛、披云子龛、七真龛、三皇龛、辨（辩）道龛，其中第二窟、第四窟、第五窟、第六窟保存较为完好。以下还有关于第二、四、六窟的介绍，请看下一篇详述，这里不再赘述。国内首次发掘的集摩崖大佛、石窟和地面建筑于一体的山地佛寺类型童子寺遗址位于龙山景区后山腰，始建于北齐天保七年（公元556年）是高僧弘礼受北齐文宣帝高洋敕命而兴建。寺址规模宏大，依山而靠的巨型石佛，高达170尺；隋唐之际更是高僧辈出，在佛教史上具有深远的影响；金天辅元年（公元1117年）毁于战火，明正德初年（公元1506年）重建，清乾隆和嘉庆时曾修葺，现遗址保存完整，大佛残迹清晰可辨。童子寺前的北齐燃灯塔，塔高5.03米，坐东向西，平面呈六角形，塔身半空，造型古朴，是我国乃至亚洲最古老的一座石质燃灯塔，具有重要的科学研究价值。童子寺辉煌之期，燃灯塔灯火通明，光照十里晋阳城，盛况可见一斑。燃灯塔1996年11月被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。2019年10月，童子寺遗址被晋升为第八批全国重点文物保护单位。童子寺遗址是国内首次发掘的集摩崖大佛、石窟和地面建筑于一体的山地佛寺类型。更有诸多的传说、故事或载与（于）史书、或口口相传至今。"竹报平安"的历史典故便源于此，晚唐著名志怪小说家段成式的《酉阳杂俎续集·支植下》中记载：“北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺。相传其寺纲维每日报竹平安。”寻古探访与（于）此，幽静的山林中每个文物构件、每处庙宇、石窟、塔寺、摩崖石刻仿佛都述说着它们的故事，更见证其香火鼎盛时期的辉煌与晋阳文化千丝万缕的关系。童子寺燃灯塔是我国乃至亚洲现存最早的石质灯塔（北齐），塔身高5.03米，全国重点文物保护单位。唐显庆五年（660)，高宗皇帝李治与皇后武则天专程来瞻礼童子寺大佛，龙朔二年（662）又派专使给童子寺大佛赐披袈裟，在当时这是轰动晋阳古城的大事件，童子寺因此而声名远扬，各地僧尼前来朝拜者络绎不绝。“层林霜染暗红枝，正是登高赏景时。撷取秋山一片叶，相约知己写丹诗。”闻名遐迩的“西山红叶”正逢盛季，万亩红叶流丹似火。龙山红叶是太原西山地区分布面积最大、最为集中的红叶观赏地。红叶遍布景区周围的上万亩山谷，除了五角枫以外，这里所栽植的主要以灌木黄栌为主，这种植物在深秋历经霜变之后，色泽鲜艳、通红热烈。由于著名的北京香山红叶也以黄栌树种为主，因此，龙山也有“小香山”的美誉。最佳观赏点：天龙山至龙山旅游公路、龙山观景平台、龙山景区木平台、伴云亭。每逢秋时，站在龙山之巅，遥望秋日的龙山，在山峦环抱的山坳里、沟谷中、山脊上，红绿相间，色彩斑斓，漫山遍野，呈现出一片片、一块块、一团团，红的、绿的、橙红的、黑红的美丽色彩，花团锦簇，真是天工造就的一幅美丽秋色图。深吸一口秋日清冽的空气，踏上山巅极目远眺，锦绣太原城尽收眼底。有一天，纲维哼着山歌小曲儿上山事竹。这些天他礼佛事竹尽心尽力，受到师父的赞赏和肯定，心里别提有多高兴，他觉着自己长大了，再也不能像以前那样捣蛋淘气，惹是生非。眼瞅着师父年事已高，行动不像先前便捷，自己就要多为师父考虑，多做事才好。纲维正在想心思，忽然，一团乌云从天边袭来，一声雷电在头顶炸响，一股旋风轰然而起。"不好，要下雨！"纲维话音未落，又听见竹林里发出一阵阵奇怪的声音，是山猪？饿狼？野豹？走近一看都不是，像只猴子但又不是猴子。只见怪兽长着鲜红而细长的鼻梁，两侧有深深的纵纹，镶嵌在白色的面颊上，领下一撮山羊胡子，一幅鬼魅似的面孔。怪兽的头部掩映于长毛之中，身上的毛为褐色，蓬松而茂密。反正是个庞然大物、一个眼露凶光的鬼魅怪兽与纲维对峙，纲维也不敢乱动。后来纲维给师父描述才知道撞上了力大无穷，曾与狮虎较量的“山魈”。此时，他手中没有别的武器，只有三根竹子，只好手握竹竿做好同"山魈"打斗的准备。这时，他才看到“山魈”手中握有火把。双方对峙一个时辰后，不耐烦的"山魈"猛扑过来，纲维只好忘掉恐惧与之对打起来，此时“山魈”手中的明火点燃了纲维手中的竹竿，燃烧的竹竿发出"哔剥哔剥"的爆裂声，“山魈”听到这种声响十分害怕，不知道纲维手里是什么武器，惊惶后退继而逃窜而去。纲维发现“爆竹”可以驱逐“山魈”，不仅如此，就连山猪黑熊、豺狼虎豹也能被"爆竹"赶走。回到寺院，如此这般地与师父说了一番，禅缘法师捻捻白须，说了四个字"竹爆平安"，也有人认为禅缘法师说的是"竹报平安"。相传古时有位英俊的年轻书生赴京赶考，途径龙山，天色已晚，便投宿在龙山脚下路边一家小店。不巧连日阴雨，路遥难行，书生只得多住几日。店主女儿是一位容貌秀丽、聪明勤快的妙龄少女，穿一身紫色衣裙，觉得书生人品端正、知书达理，心生爱慕之情，对书生的饮食起居照顾得十分周到。书生也十分喜欢紫衣姑娘，二人举手投足之间暗含爱意，眉目对视之际频传恋情。一日阴雨初歇，餐后无事，紫衣姑娘提出要和书生对对子，意欲考考书生。书生面含微笑，稍加思索，便出了上联："氷冷酒，一点，两点，三点。"一边出联，一边用筷子蘸着杯中的残酒在姑娘的手心上点了几下。姑娘立刻羞涩地低下了头，握住书生的手，正要开口说出下联，这时，店主突然推门进来，见此情景，顿时恼羞成怒，责骂书生勾搭良家少女，又骂女儿败坏门风，有辱祖宗。两人跪地央求店主成全他们的爱情，但店主怎会答应女儿嫁给一个穷书生，况且还违背乡俗私定终身，真是大逆不道。紫衣姑娘心痛欲碎，吐血身亡。事后店主懊悔莫及，遵照女儿临终所嘱，将女儿安葬在后山坡上。书生悲愤交加，再也无心求取功名，遂留在店中陪伴老店主。不久，后山坡姑娘的坟头上，竟然长满了郁郁葱葱的紫丁香树，繁花似锦，芬芳四溢。书生惊讶不已，每日上山看紫丁香，仿佛那身一袭紫衣的姑娘又重现眼前。一个初春的上午，书生正坐在丁香树下发呆，这时有一位白发老翁经过，老翁问其何故，书生便将自己与姑娘的故事讲给老翁听，还说他最不能释怀的，就是姑娘临死前尚未对出的那个下联。白发老翁听了书生的话，回身看了看坟头，捋捋胡子，指着坟头上的丁香花说：“这就是下联。”看着书生不解的样子，老翁接着说："氷冷酒，一点，两点，三点；丁香花，百头，千头，万（萬）头。你的上联"氷冷酒"，三字的偏旁依次是，"氷"为一点水，"冷"为两点水，"酒"为三点水。姑娘变成的"丁香花"，三字的字首依次是，"丁"为百字头，"香"为千字头，"花"为万（萬）字头。前后对应，巧夺天工。书生听罢，连忙施礼拜谢："多谢老人家点拨，小生没齿不忘。"老翁说："难得姑娘对你一片痴情，千金难买，现在她已化作美丽的丁香花，你要好生相待，让它世世代代繁花似锦，香飘万里。"话音刚落、老翁就无影无踪了。从此，书生每日挑水浇花，从不间断。丁香花开得更茂盛、更美丽，不断繁衍，布满龙山。后人为了怀念这个纯情善良的姑娘，敬重她对爱情坚贞不屈的高尚情操，从此便把丁香花视为爱情之花，而且把这副"联姻对"叫作"生死对" ，视为绝句，流传至今。昊天观内有两棵槐树，粗壮高大，据有关专家考证为隋唐时期所栽。观内西北角有一口旱井，这井是干什么的呢？以前，山上没有水源，吃水要到山下去挑，很费劲，于是，聪明的道士在院内挖了一口井，并在院内布好水道，等到下雨时，屋顶和院里的雨水就顺着水道流入井内，澄清以后便可食用。山门内原有一石牌坊，现已毁。山门外两边各有一华表，早年已失。昊天观门前有一棵柏树，人称祈福柏，与观同期，因树干上长有一个树瘤，特别像龙的头，故又称为龙柏。好多人来龙山，都要看看它，并在这里许下自己美好的心愿。每年农历七月十六日，附近山下花塔村都要举行拜龙王仪式。以村长、族长为首，身穿长袍马褂在前，一帮鼓乐手敲锣打鼓开道，四个身强力壮的小伙子，赤脚光背，抬着用太师椅绑的一顶四抬大轿在后，一童男子手牵一只事前用清水洗净的有两只角的纯白色全羊，带领其余村民族人紧随其后，手提各种水果、点心、莲花大供等供品，顺着羊肠小道，来到龙山龙王洞。抬出洞里的神炉、供桌，摆上各种供品，点上高香，村民百姓跪于龙王洞前，童男子将全羊牵于供桌前，村长把供酒打开，将酒入羊的两只耳朵，这时，这只白羊脑袋摇晃起来，表示龙王爷已经收到，村长手执利刃举过头顶，拜过龙王爷，将利刃刺入羊的心脏，再将整羊供于桌上，村人即三拜九叩，请求龙王施舍甘霖。祭祀完毕，村长带领壮年男子，全部赤脚光背，登上龙王洞左边的小山头，四处捡来石头，花费几个时辰，垒起"挂云塔"，希望把天上飘过的云彩挂住，好让天降甘霖。据说很灵验，有时候塔还没垒完，天上就下起了雨，有时，雨水过大，还要让人专门推倒挂云塔，以免造成洪涝灾害。祭祀完毕，天降甘霖，全村老小敲锣打鼓，用四抬大轿将木雕龙王像请回村庄，沿途村民百姓纷纷在村口迎接，最后安放于花塔村关帝庙。为感谢龙王带来甘霖，还于农历七月十八、十九两日，请来戏班子，大唱两天。七月二十日，全村老小在关帝庙再次举行仪式，然后，用四抬大轿抬上龙王，光背赤脚，其余人也同样装束，三步一叩首，口中念念有词，一路敲锣打鼓，从花塔村一直走上龙山，将龙王像安放于龙王洞，在龙王洞前再次祭拜龙王，请求龙王护佑。介绍看完，开始爬山。摆放老子像的原因是龙山石窟是道教石窟No.1。相传，书生张郎考中状元，回到龙山，看到漫山的丁香花，散发出沁人心脾的香味。书生拾阶而上，与心爱的姑娘在此桥相会，从此两人过上了幸福的生活，山上的丁香花也越来越多。两人相会的石桥被叫做"状元桥"，开满丁香花的山谷被叫做"丁香谷"。呃，我本不想多嘴，但南门外的文字介绍里没说书生去考状元，而是两人被家长拆散后姑娘就病死了变成了丁香花……传说，八仙游北岳路径龙山，看到龙山风景秀丽，山水相宜，半山腰处有一古井，泉水潺潺。于是，八仙从天而降，在此古井边喝水驻足赏景。此古井被称为八仙井，后人为纪念此事，在八仙井的旁边修建了八仙亭。龙王庙/洞
龙王庙，始建年代不详，原为单孔窑洞，平顶，有瓦顶出檐。原洞内设一拱形龛，供奉一明代遗存的木雕龙王像，像高1米。龙王像黑脸美髯，端坐在太师椅上，很是威武（现雕像保存至库房）。2010年修复。龙山龙王庙塑像碑记
龙山龙王庙位于太原市晋源区花塔村北的龙山山巅昊天观前，始建年代不详。
龙王庙，单孔窑洞，共三间。自明代开始，花塔村都要举行拜龙王，抬龙王，办庙会的习俗，每年农历七月十八日的清晨，村长或族长在前，带领一帮鼓乐手敲锣打鼓开道，四个身强力壮的小伙子，赤脚光背，抬着一顶用太师椅做好的四抬大轿，村民、族人则紧随其后，手提供品，拾阶而上来到龙王庙前。举办完祭祀仪式，村民用轿子将木雕龙王像请回村庄，安放于花塔村关帝庙内。为感谢龙王降雨，特请来戏班子，唱大戏，赶庙会。七月二十日清晨，举行完仪式后，将龙王像重新抬回龙山，安放于龙王庙，再次祭拜龙王，感恩龙王的护佑。后因种种原因，此活动在2016年以后停办，庙中最原始的龙王雕像也被国家收存起来。
2019年初，有来自当地、河南、海南等地的信众，经龙王爷托梦指点，找到龙山龙王庙，表述此龙王庙，为所有龙家子孙的源头所在，中国的龙脉所指，更是三晋大地的龙族根源。希望龙山可以依据龙族旨意，重塑龙藏真身。
今逢盛世，国强民富，政通人和，物阜民丰之际，我们做为龙的传人，为了使古迹生辉，神灵安妥，花塔村、龙山文管所及社会各界仁人志士，均有为龙王重塑金身的夙愿，众人一呼百应，慷慨解囊，积极募捐善款，以完成此次重塑工程。
此次所铸龙王像为纯铜彩绘，龙王（龙藏）、龟丞相、蟹将军，又因国家时值瘟疫盛行，龙山又百草丰盛，故在东偏殿供药王孙恩邈和药童，西偏殿供俸文财神比干，共6尊神仙像，以求国家兴盛，国泰民安，人民富足。
龙山龙王庙龙王像的重塑，其德在庙，其功在人。
花塔村传统文化研究会
2022年6月20日丁香谷：当地人称"观沟"。（总面积约2000余亩）每当春天来临，树木吐露绿色，神秘的紫丁香争相开放，花姿高贵典雅，香气迷人，随风飘荡。走在登山步道上，绿树掩映，空气清香，氧气充足，花香飘荡，仿佛置身于仙境。丁香花在中国传统文化中，多寓意着高洁、美丽；在西方文化里，花语含义为"光辉"：受到这种花祝福而生的人，受天神所祝福，有光辉的人生。龙柏，龙山第一奇柏，又称祈福柏。树龄约1500余年，因树干之上长有一个天然形成的树瘤，酷似"龙头"，故称龙柏。游客至此，皆默许美好心愿，然常常诸愿顺遂，故又名祈福柏。还有不少人实现愿望，专程来龙山还愿，给龙柏披红，以示谢意。来龙山当然主要是看文物。但若论风景，这伴云亭也不错，无论是从别处看它，还是从它看向别处。龙王庙向上72台阶就是昊天观。这是石牌坊和钟鼓楼，后为山门。
昊天观又名静居观，始建于初唐时期，元代宋德芳、明代畅英重修，后毁于战火，现存建筑为近代在原址上复建。正殿面阔五间，进深三间，配殿为石券窑洞，东西各三间，另外还有钟鼓楼、山门、石牌坊等配套设施。据民间传说，龙山静居观是太原王氏始祖周灵王太子晋的避祸之处。从昊天观出来，我先去童子寺。沿途有许多褐马鸡的模型。可惜没见到活的。竹报平安
竹报平安："北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺。相传其寺纲维每日报竹平安。"出自于唐·段成式《酉阳杂俎续集·支植下》。
唐朝时期，纲维法师从南方带竹苗种于童子寺。他对竹苗十分关心，要求寺院小和尚每天报告竹子平安。竹苗越长越旺形成茂密竹林，成为寺院一景。后来"竹报平安"指平安家信，也简称"竹报"。这可了不起了，乃是一个典故哦。东门前的文字资料还介绍了另一种传说，说是可吓跑野兽，所以“竹爆平安”。至于这竹林应不是从唐朝衍续下来的，估计是新种的吧。童子寺是北朝至唐代著名的佛教寺院，在中国佛教史上占有重要地位，属于晋阳古城的西山宗教区范围，是晋阳古城的重要组成部分。据文献与碑刻记载：寺院创建于北齐天保七年（556年）。金天辅元年（1117年）毁于兵火。明正德初年（1506年）重建。清乾隆和嘉庆时曾作修葺。嘉庆以后这座千年古刹逐渐荒废，并为树林和灌木丛所掩盖。寺址分为佛阁区和寺院区两部分，佛阁前有中国现存最早的北齐燃灯石塔。寺院区现存为明代所建，中轴线上有山门、经幢和正殿，左右有配殿和钟鼓楼。正殿月台前有唐代陀罗尼石经幢。这围起来的工地，应该就是童子寺遗址当中的寺院区。目前只能看到佛阁区。昔冀州礼禅师来此山住，忽见五色光明云从地上空而遍照。其光明云中有四童子坐莲座游戏，响动大地，岩巘颓落。岸上崩处，有弥陀佛像出现。三晋尽来至礼。多有灵异，禅师具录，申送请建寺。遂造此寺。因本瑞号为童子寺。敬以镌造弥陀佛像，颜容颙（然），皓玉端丽。跌（趺）坐之体高十七丈，阔百尺。观音、大势至各十二丈。阿弥陀佛梵名 Amit à bha - Buddha ,又常见无量寿、无量光等译名，是西方极乐世界的教主，阿弥陀佛及其左右胁侍观世音菩萨、大势至菩萨被称为西方三圣。南北朝时期保存下大量造像，以结跏跌（趺）坐佛或立佛为中心两侧侍立菩萨的造像样式最为普遍。童子寺燃灯塔是我国乃至亚洲现存最早的石质燃灯佛塔（北齐），塔身高5.03米，1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位。北齐天保十年（559）文宣帝高洋亲自登临童子寺，瞻拜童子寺大佛。唐显庆五年(660)，高宗皇帝李治与皇后武则天专程来瞻礼童子寺及大佛，龙朔二年(662）又派专使给童子号（寺）大佛赐披袈裟，在当时这是轰动晋阳古城的大事件，童子寺因此而声名远扬，各地僧尼前来朝拜者络绎不绝。每逢举办法事，节日庆典之时，童子寺前的燃灯石塔灯火通明，光照十里晋阳城，盛况可见一斑。童子寺是集摩崖大佛、石窟和地面建筑于一体的山地佛寺类型，为研究山地佛寺形制提供了最好的范例。佛阁遗址中出土了一批精美的佛教石造像，主要大型造像属于北齐，有佛头、菩萨头、力士头、弟子像等。造像明显分为二种样式：其一，面相浑圆型；其二，面相长圆型，与太原出土的北齐陶俑和墓葬壁画人物相似，属于太原本地风格。这是以前所没有认识到的新现象，为研究北齐太原佛教造像样式提供了新的资料。佛阁内北壁唐代加固的叠涩台座上新发现的唐代佛龛壁画，龛内绘一高1.65米的坐佛，这是中国中原地区保存年代最早的寺院壁画，弥足珍贵。北齐佛阁依大佛龛而建，南北阁墙与大佛龛两侧相接，东阁墙中部开一门道。童子寺北齐佛阁是目前所见中国最早的实物，为探讨唐代寺院中佛阁建筑的渊源提供了直接证据。最重要的是：童子寺佛阁保存之完整，可整体复原，这在北朝隋唐考古中极为罕见，对于研究中国建筑史具有重要的学术价值。
其实并非没路了，是通往石门寺石窟的，但被拦住了。详见下篇。
