山西(三)灵石与太原
- 2026-04-19 23:45:51
山西(三)灵石与太原（接上期） 从平遥乘汽车到灵石，来到王家大院。 
王家大院是我国清代民居的重要代表，号称“华夏民居第一宅”，目前占地4.5万平方米，曾经占地面积超过北京故宫，被誉为“中国民间故宫”。 大院建筑群主体有高家崖和红门堡两大部分，还有堡子、院落、祠堂等古建筑。离开平遥后原本考虑选择去乔家大院还是来这里，只能二选一，最终看来来王家大院是正确的选择。除了建筑格局方面的史料见证价值外，王家大院建筑体本身的各种器雕，如木雕、石雕、砖雕艺术，看完后叹为观止，由衷感到不负盛名，不虚此行。 从高家崖的石阶上到院内，大院里的处处细节透露出昔日主人生活的富庶、精致与显赫。从大门旁的拴马柱，到门槛边每一个精致的石雕小蟾蜍，到屋檐上方精美的镂空木雕花……到处是艺术品，处处是美的装饰。 府第显赫，门槛就会垒得高——这是到王家大院之后学到的。 大院的墙上随处可见指南针形状的铁桩器，引起我浓浓的好奇心。这是一种特殊的建筑加固模式，相当于如今建筑的框架结构。把铁桩器在建墙的过程中适时嵌入砖土中，就起到了钢筋的作用。 
养正书塾是给年幼的后代读书的地方。古代商人十分注重对后代的教育。万般皆下品，唯有读书高。连书塾的门柱都雕刻成竹节的形状，寓意着后代的学识品格似竹节一样年年增高。 在这里还看到了清代时期的中国地图。那时候的地图可一点雄鸡的轮廓也看不出来。中国北方的大部分，西南方向的一部分，在如今的中国地图上可是看不出来了呢。 
西院的红门堡和东院的高家崖连接着龙凤桥。红门堡建有高大的护城墙。据说当时这里戒备森严，有专职的人员把守。 
大院的主人王氏后人自清朝咸丰年间开始衰落，大院的一部分后期也被王氏后人变卖用以维持生计。我们蹭听了王家大院的兴衰史，也印证了“富不过三代”这句话的来由。王家后人现已定居国外，他们先人的遗产，被遗留在故乡。新中国建立后，文革时期，大院里的文物惨遭破坏，后来当地政府斥资将王家大院重新修缮，使其成为了山西文化的代表，重新在晋中的乡土上恢宏展现，熠熠生辉。 窑洞房梁上方的木雕，半圆弧形瓦对垒起来的墙，门槛边石头雕刻的一比一石鼓，每一处都让我惊叹，这些神来的艺术品。 
有一个王氏博物馆，也叫做晋商会馆，里面展示了大量晋商发展的历史，各个阶段的规模。山西是晋商的发源地，晋商是我国四大商帮首屈一指的第一帮。这里展现了晋商曾经称雄四海，富甲一方的辉煌。 上了红门堡的城墙，居高临下。城墙将下面几万平方米的大院围在其中，当时幻想着如果我是一个当初能住在这里的王家家眷，那该有多幸福安逸啊。 整个红门堡建筑群依“王”字的形状——三横一竖，左右对称，依山建成。遥望远处，西边还有一片尚未开发的窑洞区，据说那里曾经也都属于王家的占地。 
离开王家大院，从“王府”门出。注意到“王府”正门左右各悬挂着的门匾：中国民居艺术馆，中华王氏博物馆。 王家大院记录结束。 后来，去往山西省省会太原，以太原为中转站，再去往山西忻州的五台山，北岳恒山和大同市。太原没有去很多地方，只去了晋祠。晋祠的圣母殿，供奉周武王之妻，姜子牙之女邑姜。寺中古槐众多，与历史和岁月同龄。之后的五台山和北岳恒山之行已分别在【四大佛教名山】系列和【中华五岳】系列与大家分享过，感兴趣的话可点击阅读下方： 【四大佛教名山】文殊道场——五台山游记 【五岳之巅】北岳恒山 （待续） 下一期：（大同）云冈石窟 【2009年8月，7岁】
往期回顾
1
2
【路上的童年】记录旅行中的成长之路。
本公众号文字、图片内容均为原创，所有图片均实景拍摄，未做任何后期处理，欢迎订阅并转发分享，转载请注明出处。
本文来自网友投稿或网络内容，如有侵犯您的权益请联系我们删除，联系邮箱：wyl860211@qq.com 。
