崇善寺位於太原市舊城區東南隅的上馬街東端南側,明洪武十六年(公元1383年)始建。布局完善,規模宏大,自明初以來一直是太原著名佛刹和僧正司所在地。
清同治三年(公元1864年)十月,此寺被火焚,僅大悲殿明代遺構和塑像尚存。清光緒八年(公元1882年)移建文廟於寺宇基址上(即大悲殿前),市民房舍佔據後院,由此形成現在的格局。現存的崇善寺僅是原寺的一小部分。
此寺内的大悲殿爲七開間,房頂呈重檐歇山式。殿内有明代的“三大士”塑像,形神倶佳。殿側置宋、元、明版佛藏,皆珍貴文物。原寺內大雄寶殿的兩側廊下,明初曾繪有《釋迦如來應化示跡圖》和《善財童子五十三參》全圖。經過百餘年後,寺僧誠恐日久色澤漸淡,欲爲重彩,於明成化十九年(公元1483年)先將其壁畫摹繪成册,作爲補粧重繪的粉本。
今此套粉本尚存於大悲殿內,各長51厘米,寬37厘米,自成幅身,順序成册,裝幀考究,色澤艷麗,完好無損。據此可以窺見當年寺宇廊下壁畫的風韻。
《釋迦如來應化示跡圖》,又名《釋迦譜》,即釋迦牟尼一生的傳記,共計八十幅。加以神化後用連環畫的形式描繪出來。畫面篇幅雖然不大,但依其佛傳情節布列着各種不同的自然襯景,使佛傳情節與自然界有機地結合在一起,給觀者以廣闊的視野。
各種人物的個性和特徵以及不同地位的人物的 冠戴樸頭和服飾器皿等,都被刻畫得合情合理,細緻入微。
儘管這套粉本中的每幅畫面都施以界格,但仍然承襲着金、元時期《釋迦譜》以山石、樹木或雲霧、建築相隔相連的風韻,使人感到條理清晰,布局得體,單幅可以獨立成卷,連貫在一起似乎又是不可分割的整體。
圖中從屬於各種場景的二十三匹駿馬,或站立,或行走,或奔馳,皆具靈性。
崇善寺畫稿上描繪各類人物形象的綫條,多採用傳統的蘭葉描技法繪出,建築則使用繪製界畫的方法,流雲、花卉略施色彩退暈,筆法流暢而自如。畫面設色施以重彩平塗,山川湖泊、樹木田園、 建築陳設等仍沿襲着金、元時期以青緑爲主的格調;流雲、火燄、佛光則用朱、黃、白三色塗染,其間透露出藍色的天空;人物的服飾以青、緑、朱爲重,少量點綴黃、白兩色。這套粉本畫工精細,一絲不苟,章法規整,富麗堂皇,是一幅頗具價值的重彩人物畫。
PS:我國古代壁畫多有畫稿(名曰粉本)。此類粉本既是繪畫時的樣本,又是以後損傷補繪或修復的依據。
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