万水千山走遍(二)——太原·晋祠

喜欢上一座城，就和喜欢上一个人一样，用最早的一句广告语就是“喜欢你，没道理”。

太原没有扬州妖娆，也没有成都重庆喧嚣，她就那么坦坦然然，方方正正静静的横亘在北国的黄土高原。

朱自清说，逛南京就像是逛古董铺子，到处都有时代侵蚀的遗迹，你可以摩挲，可以凭吊，还可以悠然遐想。我想那是他朱自清没来过太原，来了太原，他也会说，逛太原就像是逛古董铺子，到处都有时代侵蚀的遗迹，也可以摩挲，也可以凭吊，还可以悠然遐想。

说起这太原的名胜，首推这晋祠了。

晋祠是中国最早的皇家园林，比北京的颐和园还早两千多年，山西人不都说，“不到晋祠，枉到太原”。

晋祠对太原来说，尤如北京之故宫，南京之秦淮河，重庆之洪崖洞，武汉之黄鹤楼，上海之东方明珠塔，是太原城的一张名片，太原城的形象代言了。

晋祠我去过两次，一次是和同学强子去的，记得是从太原火车站打车去的，两个人花大洋八十个元，一次是领老婆去的，是从太原火车火车站坐公交去的，花大洋十个元。从火车站出来，钻过地下通道，路北走不远就有好多辆公交车，直达晋祠，路上还可以欣赏宽阔漂亮的迎泽大街气势威迎泽大桥，非常的方便惬意。

这晋祠是为谁建的？供的又是谁？晋祠是为唐叔虞建的，供的是唐叔虞和他的母亲，这唐叔虞是个谁啦，为啥要为他建祠来供养起来呢？这个唐叔虞是晋国的开国领袖，说这个唐叔虞大不部分人不知道也不认得，可说起来他的爸爸妈妈，所有的中国人应该是全认识，他的爸爸就是周武王，他的妈妈是邑姜，这周武王是个谁，这邑姜又是个谁啦，这周武王就是历史上著名的武王伐纣的那个周武王，这邑姜就是姜子牙的女儿，史书上说这姜子牙七十二岁娶的六十岁的黄花大姑娘马氏，这马氏六十多了莫非还能给姜子牙生女儿？，这个就不知道了。

八十年代，我们国人大部分看过一个电视剧，叫做《封神榜》的电视连续剧，傅艺伟汤镇宗蓝天野达奇主演，就是一开始谭永粼和毛阿敏唱的那个，神的传说，神的嘱托，只留下神的飘逸神的传说，这下说明白了，这晋祠供的是《封神榜》里那个讨伐商纣王的周武王的儿子和他的母亲，这晋祠的来头可大的很。

进入晋祠大门的时候，先进一个晋祠公园，这公园不收门票，这公园也是柏木森森水流哗哗，绿树成荫翠鸟喳喳，也是值得游玩的好地方。

一进晋祠大门，那个高大古朴的牌楼跃入眼帘，那个“对越”牌楼相当的高大宏伟古朴，对越二字，笔力遒劲，我喜欢它的古朴古朴的苍桑，陈旧的有年代感，一看就是经历了多少岁月的洗礼了，这“对越”二字是取自《诗经·周颂·清庙》，“秉文之德，对越在天”，对是报答，越是宣扬，意思是报答宣扬祖先的高尚功德，这个对越牌楼值得细看细品，这个牌楼古得好，陈旧的好，是明代万历年的建筑，是有年头的古物了。

过后是献殿，这个献殿是放祭祀祖先肉类面点的，四周空旷，凉风穿堂而过，放东西时间长一点也不坏，是个古代大冰箱。

金人台的四个铁人铸造于宋代，说是有一个铁人受不了夏天的日晒酷热，偷偷逃跑，跑到了河边，问船夫，你能载得动我吗？

船夫说，你又不是晋祠的铁人，我能载不动你？

船夫话音刚落，铁人立马现出原形，船夫赶紧去晋祠报告给圣母娘娘，娘娘派人去河边把铁人抓了回来，抓了回来，用铁链给捆住了，也许是真的我想，说明了啥了，说明了不论是人还是神，都要老老实实，不要乱说乱动。

晋祠的三绝：周柏，宋代彩塑，难老泉。

周柏是西周时候种的，有三千多年的历史，在圣母殿的北侧，树身粗壮，树皮干裂如鳞甲，是国家一级古树，活了三千多年，不容易，冯玉祥曾经写诗赞叹这古柏，“饱经世上冷暖事，能耐风霜不畏寒”，风吹雨淋日晒战乱，经历了多少痛苦，只有它自己心里知道，三千多年了还活着，真的是不容易，站在这古老周柏树的面前，看着它周围熙熙攘攘的游客，游客们穿着光鲜，拿着现代的智能手机，拍着评判着，再过三千年，这一园子熙熙攘攘的人都成了烟尘，它却依然硬硬朗朗郁郁葱葱的站在圣母殿的一侧，我想，我们人居然活不过一颗树。

圣母殿是晋祠最主要的建筑了，高大辽阔，建于宋代，一个有文化的导游说，这圣母殿是宋代高等建筑的营造巅峰，演绎了北宋王朝最后的华章，是这个王朝给中华大地留下的最后一道夕阳，这小姑娘有文化说的好，去大学当历史老师吧，我心想。

圣母殿的前廊下悬挂着巨大的牌匾，这个匾有五米高我看，上书“显灵昭济圣母”六个大字，古朴有力，这几字一点也不华丽，牌匾也不华丽，却古朴的好自然的好，我抬起头仰望了可大半天，心想这“显灵昭济圣母”是个啥意思啦，不明白，估计是对圣母的尊称吧，回来后在百度查了一下，匾是北宋政和元年的原物，是朝廷给圣母的正式封号，也就是国家的红头文件官方行为，因为政和元年，天下大旱，朝廷派官员在圣母殿祈雨成功，所以加上了“显灵”二字。

这个匾这几个苍劲古朴的字，给我的印象很深。

圣母殿的彩塑，建于北宋天祐二年，离现在有一千多年，圣母邑姜风冠霞珮端装气派坐于大殿中央，四十二个侍从分列两旁，有宦官、女官、侍女，为中国古代雕塑艺术的巅峰之作，侍从们各司其职，有的管梳装，有的拿着饮食，拿着洒扫，有的捧印，有的持烛，有的皱眉，有的抿唇浅笑，有的蹙眉沉思，个个形象生动，据说京剧大师梅兰芳先生在晋祠逗留三个月，揣摩模仿这些个侍女的形象，回去创作出京剧舞台表演的五十三个动作。

旅游假期，人多的，刚围上去看看，又被挤了出去，快算了，不带要看了，老婆也在一边儿骂我，

“一去那儿也看上个没完没了了，再去别处看看了哇，没个饱，做啥也不和捏那正常人不一样，就是那百个料”，我就笑就说，

“你知道个啥，我是著名的作家了，能和正常人一样，不看饱能写个文章？”

“就你这著名作家？就一个儿夸一个儿了，写个过大年打扫家贴对子就叫著名作家了，我也能当你这著名作家。”

我笑笑，那赶紧走哇！

难老泉与水母殿就在圣母殿的左侧，难老泉三个大字苍劲有力，是明末清初文学家医学家画家诗人傅山先生所作，难老二字取自《诗经·鲁颂·泮水》里既饮旨酒，永锡难老，原意是用来歌颂鲁僖公的武功与德政，后来就演化成祝福语了，永是永远，锡是赐予我，难老就很好理解了，难以衰老，意思是永远不老，永远青春常驻，永远生生不息永远茂盛发达的意思，表达了先民对美好事物的永恒的一个向往追求。

难老泉的泉水澄澈清亮，咕咕涌出流向下方，下面有个石头雕刻的小和尚，头光光的，笑咪咪的，双手捧一石碗，泉水流进了石碗里又流了出去，有很多人用水洗洗手又摸了摸小和尚的头，来乞求好运消除烦恼保佑健康平安，我也学着别人，用矿泉水水瓶接了一瓶子难老泉的水，喝了一口甘甜清洌，也蹲下顺手摸了摸石雕小和尚的头，上来后好后悔，小和尚站在难老泉下一千多年了，是有灵气的圣物，我是个什么阿物儿，我有些不尊重有些放肆了，心想以后出门可不敢乱摸乱动了，不能乱学别人，心中默念，对不起，对不起啊，多有冒犯，乞求原谅啊！

难老泉上面的水母殿是很值得一看，分上下两层，上层是重檐歇山顶的木式阁楼，下层为三孔石劵窑洞，四周刻着龙行雨图，水母娘娘面容慈善，端坐于一个大瓮之上，瓮下泉水咕咕而出，为啥这水母娘娘坐的瓮上了，这里有一个动人的传说——

传说这水母娘娘原名叫柳春英，是太原金胜村人，嫁到古唐村也就是现在的晋祠一带，恶婆婆天天让她肩挑三担水，路上还不准歇息，一天，这柳春英担着水回家的路上碰到一个白胡子老头牵着一匹马说，

“姑娘，我的马渴了，能不能把你桶里的水给我的马喝了哇”。

白胡子老头说：“那我的马喝了你的水，你咋办啊。”

这柳春英说：“那有啥啊，我返回去再挑一桶就行了。”

一连三天，老头的马天天喝她水，第四天，老头说：“姑娘，你也不用天天累的打水了，我给你根马鞭子，你家里没水的时候，把马鞭放到水瓮里搅几下，水瓮里就有水了。”

第二天早上，柳春英就把马鞭放在水瓮里搅了几下，不一会儿，水瓮里面的水就满了，

不久，小姑子发现了这个密秘，在嫂子回娘家的时候，就用马鞭不停的在瓮里搅动，不一会儿，水瓮满了，水不停的流了出来，再过一会儿，院子里的水也满了，再再过一会儿，村子快淹没呀，小姑子急忙跑去嫂子娘家叫嫂子，

“嫂子，嫂子，大事不好了，水瓮里的水溢的挡不住了，快把村子也淹了呀。”

嫂子正梳头的，披着头发，拿着梳子就往婆家跑，回到家里，一看水瓮里面的水还咕咚咕咚的往外冒，来不急多想，立马就坐了上去，头发还散着，手里还拿着一把梳子，从此以后，柳春英坐化成仙，成为水母娘娘，后来这水分成三股，一股流向娘家，一股流向婆家，一股流向下面的泉眼，

多么凄美动人的故事啊，我觉得这是真的，也宁愿相信这是真的，也应该是真的，这么好心这么舍己救人的女子，就应该是有好报坐化成仙。

水母殿的游人很少，殿宇也不大，小巧而精致，我看了看画于明代的行龙图，又仔细的端祥着这舍己为人的水母娘娘柳春英，为她的品格所折服，一趔头，一个游人也没有，地上一个人，龛上一个神，这龛上的神眼睛直勾勾的盯着地下的这个人，好怕怕，我赶紧跑了出去。

外面烈日当空，赤火炎炎，人声鼎沸，一下子我不怕了。

这晋祠最值得一看的，工艺最好的，就是圣母殿的雕刻于北宋的木雕盘龙，雕刻的是栩栩如生，如同活了一样，是我国最早的木雕盘龙，离现在大约有一千多年，比故宫太和殿的盘龙还要早，八条龙形态各异，龙首昂然，怒目圆睁，苍健有力，龙爪紧扣柱身，鳞片须髯清晰逼真，仿佛一个响雷，它们立刻复活跃向云端，在天空中行云布雨，真的是不得不佩服古代工匠的精湛技术，很值得站在雕龙柱下细看细品，为我们祖先的聪明智慧所折服。

晋祠还有个闻名中外的建筑，那就是位于圣母殿前方的“鱼沼飞梁”。

固名词义，这鱼沼二字是水里有鱼方形池子，飞梁二字是说桥梁就如同大鹏展翅飞跨于水面。

建筑学家梁思成评价说：“此式石柱桥，在古画中偶见，实物则仅此一孤例，洵为可贵”，意思是这种建筑石桥，我只在画上见过，真的就这一个，这可值钱了。

专家们也说，这鱼沼飞梁是世界上最古老的立交桥，中国最早的十字形古桥，是中国古代桥梁建筑的杰作，它的建筑形制，结构力学与艺术造型上有很高的科学价值，为研究中国古代桥梁的发展提供了宝贵的实物资料。

我觉得也就是下面是几十根石柱，上面是个中间高两头低的十字形的大桥，咋也看不出来好在哪里，应该是我的观赏能力太差，认知水平不行。

晋祠南部的舍利生生塔，名气大的很，建于隋开皇二年，据说是当年建塔的时候，地宫下埋有一颗释迦牟尼佛的舍利子，到了清代重修的时候，打开地宫的宝匣一看，舍利子由一颗变成了百颗千颗的了，印证了佛家“舍利生生”的古老传说。

这么有文化底蕴和历史传说的宝塔，那当然的去看一看了，多年前和强子去就是看到了，半天也找不到，最后远远的让强子给我照了张照片，塔远看很有意境，今年又没有去成，和老婆找了半天也过不去，问一个打扫卫生的，她说，你顺着这个路往前走就到了，我们顺着路往前走了半天，越走越没人越背，最后走的路也没有了，一个游人也看不到了，进了是种着不知道是啥庄稼的地了，没有路了，决定返回。

可能是我和这个舍利生生塔没有缘分吧，要不为啥两次两次的看到了，就是过不去，走不到塔下呢，真的是没有缘呢，和这个叫做舍利生生塔的宝塔，真的是印证了那句“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”，这不论人还是物，真的是讲究个“缘”字了看来。

说起这个“缘”字，夜深人静的时候，常常想起了我的母亲，第一天晚上还洗出了一晃绳的衣服，和我说明天过端午你早早来，安顿我咋样贴符包饺子炖骨头，第二天中午吃饭的时候便与我天人永隔了，一块厚厚的木头板，就隔开了我和母亲的缘份，就再也见不到生我养我的母亲。

这是为什么？这是为什么？夜深人静我一个人独坐的时候常常想，常常问自己，为什么我再也见不到生我养我的母亲了？我的母亲哪里去了？，我是真的还想见她一面，和她再说上几句话。

我和母亲这世的缘分尽了，没缘分了，想再多见一秒都不可能了，古人说“缘起缘灭”诚不欺人。

出了晋祠大门，记的我那年和强子去，门口有个买米粉的，五块钱一碗，物美而价廉，卖米粉大妈围着大白围裙，干干净净清清爽爽，米粉撒上绿绿的香菜葱花，滑滑溜溜很是筋道好吃，找了半天也没找到，隔了十多年了，卖米粉的大妈也许是不在人世了，倒不是我说捏坏话，十多年了，沧海桑田，人一辈子哇能有几个十年，咋能找的到。

往前又走了不远，有个古色古香的二层楼面馆了，门口拉客大叔长的胖胖的干干净净的，不老也不小不高也不矮，大叔的忻州话，那叫的是一个地道，一个欢实，

“吃面，吃面，快来吃面，外是正宗的山西刀削面，外是正宗的山西刀削面。”

不知道为什么，我一听到山西话，尤其是忻州话，觉得可亲切了，身上和心里都暖洋洋的，可能是我的身体里就淌着山西先民的血液。

也乏了也饿了，快吃饭哇，哪吃不是个吃，哪吃不得花钱，和老婆大人要了两碗刀消面，一盘过油肉，一个青角肉丝，山西的面食不用说，好吃，过油肉也好吃，青角肉丝一般般，不过饿了，风卷残云呼噜呼噜一会儿，吃个碗净盘干，卤子是有点咸了可能，让服务员倒了碗开水，就喝水就隔着玻璃窗户看楼下的车水马龙人来人往，来了几个年轻的男学生女学生，

“叔叔，你们吃完了没有，我们正没地方坐呢。”

“奥—奥，叔叔吃完了，叔叔赶紧给你们腾桌子。”

我立马站了起来，笑着对几个年轻的娃娃们说。

不知道为什么，我一看到年轻的孩子就感到特别的亲切，可能是想到了我年轻的时候，想起了我的青春我的梦，也可能是他们和我的孩子一般般大，就像是看到了我的孩子一个样子。

从饭店出来后，赶紧找公交，回太原。

再见了，晋祠，

你这座穿越千年文脉历史建筑瑰宝。

再见了，晋祠，

你这座中华民族古建筑史上的历史丰碑！