《三君咏.狄梁公》
“梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。
昌言太后朝，潜运储君策。
待贤开相府，共理登方伯。
至今青云人，犹是门下客。
这首诗是唐代著名边塞诗人高适为感念三君（魏征、狄仁杰、郭元振）历史功勋和高尚品格而作组诗中的一首。如果翻译为现代汉语，则是以下这样一段文字：狄梁公是一个忠贞而坚定的君子，功勋卓著功绩传世。他敢于在武后那个特殊的时代公开自己的主张，秘密制定并执行着保护李唐储君的伟大使命。而当他成为宰相之后，更是坚定不移狄为国家荐贤举能，和他们一起管理国家大事。时至今日，仍然有许多著名政治家是他门下的学生。
不得不说，短短40个字，高适却已经让狄仁杰辉煌一生中最值得青史留名的两大功绩在其笔下一览无余。我们必须明白，高适出生于704年，这一年，距离狄仁杰去世刚刚4年，而距离狄仁杰生前秘密安排他的弟子们，也就是“神龙五相”发动迫使武则天禅位的“神龙政变”还有一年。这就是说，高适的青少年时代是在武周回归李唐之后的开元盛世中度过的。所以，对于狄仁杰这样一位伟大的政治家，具有超级政治格局的著名宰相，高适的崇敬之情是发自内心的。他不需要去查阅更多的史书和典籍，也不需要去采访更多的人物和事迹，狄仁杰就像一座高山，矗立在他的面前，成为他学习和仰慕的目标和对象。因为当时的大唐士人都清楚，如果没有狄仁杰，则武周未必还能回归李唐，只是由于狄仁杰的出现，才使武则天最终认命于李唐的媳妇，只为自己留下一座无字的神碑，任由后人评述。如果没有狄仁杰，则开元时期也未必能够为李隆基积淀一大批能人智士，能臣骁将。事实正是如此，帮助李隆基实现开元之治的那一批文臣武将，以姚崇、宋璟为代表，几乎一大半都是狄仁杰为相时期为朝廷慧眼识才，精心培养的，这些人中的相当一部分也正是日后高适这一代人的导师和榜样。
我本人在十年前所著《狄仁杰传》一书中曾经进行过这样的总结：一个人，当他去世之后，他生前的业绩如果能够影响后人十年，那就非常了不起了。如果能够影响百年，那他简直就是一代伟人。而狄仁杰正是这样一位影响了大唐至少一百年的伟人。
再读高适《狄梁公》，作为狄仁杰故乡的后生，我们为有这样一位了不起的先贤而骄傲，同样也应该扪心自问。面对狄梁公，我们的人生，价值几何？面对狄梁公，我们故事又当如何书写？
郭天印
来源 | 太原市文艺网
