此行，我們選擇了九月份出遊山西，出遊三晉大地，為什麼選擇山西行呢？道理有三：
其一，山西本是表裏山河，物華天寶，人杰地灵，加之当代不断谋求发展，故旅遊資源异常豐富。
其二，時下山西實施對60歲以上公民免票優惠政策，絕對超實惠。
其三，W尚未来过山西，我虽25年前游过山西，但也是浮光掠影，况且如今的山西早已时过境迁…...所以，山西對我們兩都是如試新茶，如見新人，充滿期待的。
至于我们選擇在九月出宮，既是为了避开暑期旅游旺季的相对高价和拥堵，也是为了出游时更加凉快，总之，九月出行体验感应该更好吧。 我们此行山西的第一站是大同。大同處於此行的最北端，我们要从大同开始，自北向南，玩转山西诸“郡县”。 9月9日晚，我們登上了北去的列車。我們沒有坐高鐵，那廝雖快，可朝發夕至，但小貴。我們皆已荣休，不需要赶时间，所以，就坐了家門口南京站的普通臥鋪火車，便宜、方便。 10日下午五時許，我们抵達大同并顺利入住酒店——大同華貿大酒店，酒店位於古城西北角，价格合理。
10日這一天是教師節，只是過去在这一天，我必须直接面对，需要装作蔼然君子样接受来自校方和弟子们的祝福，还需要格外卖力地上好当天的课，如今不同了，仿佛一夜之间，它就倏忽地离我远去了，远去的只剩内心里还有它的存在了……我只有接受和它背背相觑的现实。
放下行李，我們马不停蹄，先坐公交去了大同古城和陽門（即古城東門）外，找到了11日去懸空寺、應縣木塔的旅遊直通車的發車點，發車點就在和阳门外的馬路對面。
然後我们自東門即和陽門走入古城。古城是在原址上复建的，是近年的事，完整而庞大。我们走过瓮城，来到主街上，这时我感覺餓了，结果一眼就看到了一家當地面館，真是瞌睡就有人遞枕頭啊，随即入座，點了羊雜麵，浇上了山西醋。
吃罢，一路沿着古城主道，向酒店的方向走去。期间，經過古城某街心，得此景，感覺不錯，不過，照片上题写的“邊雲樓”一名系本人所起，感覺挺契合。
貼這張照片時，不由想起我還存有兩張和边云楼的紅色调調一致的圖片，一張系此行攝於五台山，一張則是雨儿在漂亮國拍的，就忍不住一並貼在這文中了。反复看两遍，就觉得還是紅色出彩啊，特別是用於烘托人物時。而且，至少喜歡紅色的人不止我一人，還有雨兒，還有寺廟众僧......哦，差点忘记，喜歡紅色的人更有那叫馬*思的革命導師。
找到了九龍壁，因为這是我們此行遇到的第一個收門票的景點，當然也是我們能夠免費進入的第一個景點，所以特别在此標識和點贊一下。免費，虽然也是我们以時間以生命換來的“特权”，但这“特权”也只有在山西这样的地方我们才能享有，谢谢山西的给予我们的社会福利！
照壁是琉璃瓦制成的，有唐三彩的色釉感，在灯光的照射下流光溢彩、光可鉴人……上天下海中间龙腾熠熠生辉。
大同古城的冰激淋，有沙棘的，醋的...…我吃的是它，“木蘭冰雪”穿肠过，北朝文化沁心脾。
回到酒店，本是既意犹未尽又有些疲惫，可当我透过客房的落地窗，从高处、从整体上看到古城夜景时，我惊讶了，月光下，城宫煌煌，一片璀璨，这就是那座千年前傲然屹立塞上边关的不夜城啊！我立时倦意全消了。
11日早，又在客房迎来日出。
在酒店用完早餐，即打車去了古城東門，準備在此乘坐旅遊直通車去懸空寺。由於到的早，所以就改簽了车票，上了早半個小時發車的另一班次的旅遊直通車。一個半小時後，九點半吧，到達恆山腳下的懸空寺。沒搶到登臨票，故只能在下面反反複複地观摩。
二十多年前，我第一次光臨這方勝境時，是爬上懸空寺的，所以，今天沒爬，并不覺太遺憾。但W是首次来到，没能登楼，总是稍有遗憾。我對懸空寺的印象就是：
宫列崖悬半，破壁吐壯觀，若取棧道登，必知容膝难。
懸空寺就是這樣，起與黃土又高於黃土，依於崖壁又出于崖壁，故此，既與人間形成若即若離、作壁上觀的超然關係，又凸現其与天地相容的自由、高貴、壯觀、偉岸的气宇胸怀，讓人驚為天地大观。可是，當你真实登臨後，又會發現，原來它僅僅是懸浮與崖壁的薄薄一層，逼仄促狹得很，沒有多少府幽洞深的內部空間可言，更遑論什麼广殿阔宇了。所以，如果認定懸空寺是一列崖壁浮雕型建築，我覺得也不為過。当然，我更觉得，它应该是整體視覺效果好到極致的欺騙美學的典範。我还斗胆揣测，造樓者應該是位放浪形骸、爱满天地、充满奇思、追求凌虚的古代玩建高手！
告別懸空寺，我們又坐直通車来到應縣木塔，这是一座上千年的佛教寺廟的木構古塔。據說當年梁思成、林徽因直接讚歎是世界奇觀，而且還爬到高高的塔頂外，測量拍照塔頂上的寶剎什麼的，真是要為民族建筑成就的弘扬而奮不顧身了。外觀塔有六、七層，內觀實有三、四層。塔內有釋迦的巨大雕塑，有壁畫......可惜人多擁擠，光線又暗，看不清楚也看不仔細，只依稀耳旁刮到一句：已經斜了，趕緊來看看吧，以後不一定能看不到喽。我觉得這話說的有種惺惺相惜般的多情和伤感，當然，也有些多慮。這木塔是佛塔，是釋迦塔，佛祖雕塑穩坐塔內供遊人參拜祈福，应该是佛光普照岂千年？木有灵犀不惧斜的，我相信。
下午2點，我们從應縣木塔坐直通車回到古城，看時間尚早，就又坐公交去了雲岡石窟，这是一處让W覺得最震撼的地方。
雲岡石窟佛造像眾多，有的露於窟表，有的隱於洞中，大小不一。看上面這尊，彷彿在講法，其神態誠美圓融，而非譁眾取寵，一如為師。老師教書育人，自當也是秉執真誠和大道，故也無须欺騙和虛嬌。
看下面這尊，裸露與山體之表，麵像圓潤，体態安然，丰神秀逸，耳長及肩，穿薄戴錦，肌肉充勻，一派年輕貌美而又穩重和善的樣子，可謂自成風流，這就是著名的曇曜五窟之一的第20窟，因前壁坍塌成為了露天大佛、可一覽無餘而尤為出名。
再看下面这尊，這哪裏是佛像啊，分明是隔著窗静静地关注你的那誰啊；那一瞬的眼神，分明是一眼千年的永恒纯澈啊！
“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所稀。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀目所眺”北魏郦道元在《水经注》中所记录的云冈石窟，据说是關於雲岡石窟的首次文字記載。文中的雲岡、昔日的雲岡、我眼前所見的雲岡，哪一個更美呢？不知道，不知道啊！……但是，我知道，云岗这北朝杰作和南朝的四百八十寺、和那煙雨中的樓臺，正是那跨越千裏、南北遙對，共同撐起一段文明盛景的兩座巨峰呢！
在大同的第三天，上午，我們主要逛了古城中幾處景點文化遺存。
首先，逛了這道教宮殿，聽到了只有兩位道觀公公卻也演唱的宛如天籟般美妙和協的二重唱，在当今时代，我觉得有点难得。
然後，我們逛了著名的華嚴寺、善化寺，欣賞了遼金古建、鴟吻、佛教雕塑、壁畫、佛骨舍利子……據說都是真正的北魏遼金时代的佛廟文化遺存，特別是建築，不同於懸空寺的風格，也不同於北京王宮或南方古建築風格，闊間的大殿、高高的門坎、粗大繁复的斗拱、华丽的藻井、平滑横飞却小翹腳的大檐頂......更是難能可貴、與眾不同，據說，這风格是後來唐代建築的发轫。
下午，我們來到了大同博物館。我們的此次博物馆之行並非虛妄，内容紧凑而有趣，精神上收穫豐盛。
大同有善化寺，我以为博物馆此塑可代表善化之容。這樣，名与实不是就更統一了吗？
博物館裏的西猶駝夫雕塑是当代的，无疑是北方民族生活的代表范式。這裏西犹或可泛指戎羌、突厥、匈奴、契丹等一切北胡了。
晚上，再走灯火璀璨的古城，同时再次欣赏中国图腾，腾龙出海，腾云驾雾的中国龙。
始于远古，成于北魏的大同古都，从土里到土外，从远古到今天，对我们来说无疑也是重重叠叠隔尘海，可是，因为有雲岡、懸空、木塔、寺庙古建等遺存，因为有全面复建的古城风貌，一切似乎又都神奇起来、鮮活起來、热闹起来了，那座千年前的古都仿佛又回到了我眼前。感谢上蒼賜予我這60后的这一片福海。
大同第四日即13日，是我們離開大同的日子。早上，我們去走了古城牆南段，換個角度欣賞了古城。九月的大同本就不熱，處在夏服和春秋裝皆可時，此晨，更是天若降雨，倍感沁心。别了，古都大同，我会......
