坪上镇为何藏着“大同”记忆?你们知道吗.
在新邵县坪上镇，许多老人口中仍会念叨“大同”二字——大同学校、大同老街、大同文化……明明地名是“坪上”，为何“大同”会成为刻在这片土地上的文化印记？答案，要从清代末期的一段历史讲起。一、“大同”之名，始于一场对“理想生活”的向往
坪上镇的“大同”标签，并非凭空而来，而是源于清代的行政区划命名。彼时，坪上区域隶属于新化县，官府在此设“大同团”（清代基层行政单位，类似如今的乡镇），“大同”二字，取自儒家经典中“天下大同”的理想社会理念——人人平等、安居乐业、共享太平。为何会用“大同”命名？这背后藏着先民的生存期盼。坪上地处朗概山余脉与资水支流之间，群山环绕中仅有小块平坦耕地，先民们世代在山水间开垦、繁衍，深知安稳生活的珍贵。“大同”二字，既是对风调雨顺、邻里和睦的向往，也暗含着这片土地兼容并蓄的性格——无论是早期迁徙而来的各族百姓，还是后来在此兴办新学、投身革命的志士，都能在“大同”的理念下共生共荣。二、“大同”之火，点燃湘中近代新学之光
让“大同”之名真正深入人心的，是一位叫周叔川的坪上人。1901年，清末维新志士周叔川在坪上时荣桥，以“大同团”之名创办“大同高等小学堂”（今新邵二中前身），这是湘中地区最早的新式学堂之一。在此之前，坪上仅有传统私塾，教授的多是四书五经。周叔川却倾尽家财，在学堂里开设算术、地理、外语等课程，还购置新式教具，甚至请来留洋学者授课。他提出“兴学育才、救亡图存”的办学理念，希望通过新学培养“知世界、明事理”的人才，让“大同”不再是空想，而是能通过教育实现的未来。这所“大同学堂”，成了湘中近代教育的火种。从这里走出的学生，有的加入同盟会投身反清革命，有的成为科学家、教育家，甚至还有人远赴海外求学，将先进思想带回家乡。“大同”二字，也从行政区划名，变成了代表“革新、进步”的文化符号，深深烙在坪上人的记忆里。三、“大同”未老，从百年文脉到新城活力
如今，“大同团”的行政区划早已成为历史，但“大同”的印记却从未消失。在坪上镇，新邵二中校园里仍保留着“大同”校训的精神内核，每年新生入学，老师都会讲述周叔川办学的故事，让“崇文兴教、追求大同”的理念代代相传；镇上的老街还能看到“大同书店”“大同餐馆”的招牌，老人们说起这些名字，总会想起小时候在大同学堂外听读书声的日子；就连当地的非遗项目“石马江号子”，也在歌词里融入“大同世界”的愿景，唱出对美好生活的向往。更让人感慨的是，“大同”理念正以新的形式延续——如今的坪上镇，是邵阳高铁新城的核心区域，高铁呼啸而过，带来了人流、物流、信息流。来自五湖四海的建设者在此扎根，昔日的“坪场”变成了现代化的产业园区、住宅小区，而“兼容并蓄、共享发展”的“大同”精神，正成为这座新城的活力源泉。从清代“大同团”的命名，到大同学堂的创办，再到如今高铁新城的崛起，“大同”二字早已超越了一个名字的含义，成为坪上镇的文脉基因。它见证过先民的期盼，点燃过近代的希望，如今仍在陪伴这片土地，走向更广阔的未来。整理家乡资料不易，讲好家乡的故事，是一件需要耐心和坚持的事。如果你愿意，也欢迎用小小的赞赏，让我继续把坪上、新邵的故事写得更有温度。
