在太原,我们的孩子最差也会有车有房

昨天在李雪的自媒体账号里刷到心理咨询师林巨的负面舆论危机。说林巨盗用了自己的“闭嘴给钱”理论，如果对方被立案调查，跟自己无关。

还说林巨老师威胁、诱导宝妈倾尽家财、贷款上他的课程，这些带血的钱她不敢有半点觊觎。

我特意去搜了一下林巨老师，刷了几条他的视频。

再搜“诈骗案”，网上信息非常有限，真假未知，不知是否立案成功，调查结果更是无从查起，今天李雪老师那篇文章也删除了。

我看了林巨老师的视频，觉得他某些理论很受用。为什么李雪要实锤林巨呢？

李雪不是心理学科班出身，她的前男友是北大心理学毕业的咨询师武志红，两人相处过程中李雪自学了心理学。林巨老师是他前男友武志红的校友，都是北大心理学毕业。

“诈骗案”真假未知，两人的恩怨情仇涉及营销手段、个人人品和情感经历，不在本文讨论范围。我更对他们的专业程度和研究方向感兴趣。

我对李雪和林巨老师的理论学习都不够深入，没有买过任何付费课程，甚至没有买过出版读物，只是在网络自媒体里了解他们。

这两位老师和类似的相关老师都对我的个人成长、家庭关系产生过比较深刻的影响。

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李雪是一个徒步爱好者强烈推崇我才去关注的。我发现她树敌不少，不但实锤琳巨老师，还对张德芬老师的“身心灵”理论持有鄙夷态度，说它早就过时了。

张德芬老师是我关于自我成长的启蒙老师之一。

最早读的就是张德芬老师的书，虽然大部分内容都已经忘记了，但她带给我的那种感受还在。

我对我自己更加温柔有爱了，我能看见我内心柔软脆弱的一面，并且有耐心等待悲伤和愤怒逐层褪去，大爱浮现。

然后接触了国外的一些心理学大师的畅销书《少有人走的路》《被讨厌的勇气》等等。有同事说国外的理论不见得适合国内，让我多读一读国内心理学老师的书。

于是开始读武志红和李松蔚老师，里面有很多很具体的实操方法，能让你在琐碎的生活、巨大的压力下，找到一丝突破口。也经常刷他们的视频和文章，在那个当下，确实可以给人片刻的宁静与疗愈。

最后接触的是李雪，总觉得她有一些偏激。但她很多理论也是有效的。比如如何注意到自己说的话中所隐藏的期待、暗含的愧疚。她没有教父母如何好好说话，而是说你闭嘴给钱就好，孩子会按照自己的节奏和方向生长。

没有买她的书，看的都是文章和视频。印象最深刻的是她给一个宝妈做咨询的片段。

宝妈很激动，她说自己上班已经累了一天了，回到家虽然很想多陪孩子玩一会，但身体躺在床上起不来。她就跟自己的孩子说，你自己玩一会，妈妈很累了想休息。

结果孩子不答应，一直在她身边跳来跳去，拉着她说妈妈陪我玩嘛，就玩一会……完全不顾她工作的疲累。她很愤怒为什么孩子这么不体谅她呢？

因为是面对面咨询，李雪没有文字表现出来的那种犀利，而是面色很温柔地拆穿她：你说你最想表达的是允许孩子让自己休息一会。但其实，你的语言和神情一定透露了这2点：你对下班后无法陪孩子多玩一会感到愧疚；你希望孩子理解你工作的疲累。

如果你只是想休息，真正干净的表达是：我需要一个人呆一会。或者干脆就不要回家，找个按摩店去放松一下。

这样做的后果是什么？孩子或者家人觉得你很自私，很无情。你要面临被指责、埋怨或误会的风险。

这些心灵导师们、家庭疗愈师们在做面对面咨询或者电话连线咨询时，态度一般都很坚决，像一把把锋利的手术刀，指引你、帮助你抵达潜意识中最恐惧和最渴求的东西。李雪的现场咨询，真的算是温柔的。

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了解林巨老师，是因为李雪公开喊话他盗用自己的理论。

看了林巨老师的视频，觉得他很多话术又是完全不同的。

之前学习这些心理学知识，让我一度学到反感。孩子卑微懦弱，原生家庭惹的祸；孩子抑郁躺平，原生家庭惹的祸；夫妻吵架不和，各自的原生家庭惹的祸……

然后呢？所有的一切都怪原生家庭，所有的问题是原生家庭导致的。有很长一段时间，“原生家庭”这个词，就像一个讨厌的贬义词，所有不快乐的根源堆积在那里，让人沉重到不想提及。

直到看到林巨老师视频里说的，所有的恐惧是爱，所有的控制是爱，所有的原生家庭底色都是爱。

记得当初张德芬老师不是这样说的，她指引人们发现真相的步骤是告诉你：

你的身份不是你；

你的名字不是你；

你的身体不是你……

那究竟什么才是你？然后开始讲她准备好的故事，循序渐进翻开自己的篇章。

最后我依然不知道什么是我，但似乎又知道了一些。

如果说张德芬老师善于启发，那林巨老师善于归纳。他把所有归罪于“原生家庭”的东西，一律称之为爱。

举一个例子，一个36岁女学员发现自己能够忍受丈夫出轨、家暴，真实的原因是习惯了父亲的控制。

她的父亲是一个胆小谨慎的人，但又喜欢精神控制身边的人，哪怕知道自己女儿的丈夫出轨、家暴，依然试图维持表面的和谐。让她对丈夫的怨恨转移到了父亲身上。

林巨老师说，为什么父亲喜欢控制？因为在他们那个年代，失控意味着死亡。

他们出生成长的时代，意外死亡时有发生。孩子出去水库游个泳，没有回来；孩子自己跑到了马路上，被车撞了；孩子感染了一场病毒，没有缓过来……

那个年代孩子的夭折率太高了，他想控制你，是想让你活下来。这背后，也是爱。

还有一个家长，问自己没有参与鸡娃卷娃，也没有发现娃特殊的天赋？是否注定了平凡普通？

林老师回答，那肯定是平凡普通啊。但你觉得什么是平凡普通？他可以很快乐，可以有一份养活自己的工作，哪怕不是那么体面。你觉得这种平凡普通你能接受吗？还是希望他一定要比别人好？

还有一个家长，问孩子不努力学习，抑郁了不上学，怎么办？

林老师问，那是他的事。你怕什么？家长说我怕他将来没办法养活自己。

林老师说，那是你怕的事，跟他有什么关系？

他说，我们这一代的孩子，最差也是有车有房。我们的爷爷奶奶那一代人，饿肚子，经常会饿死人，他们对于“不能养活自己”的恐惧，一代代传下来，传到你们这里，属于这一代父母的集体癔症。

关于两位老师说过的话，其中很多台词是我根据自己的剧情添加的，也许他们没有说过原话。只是我理解到的道理是这个样子，父母一边和孩子共生，一边又期待他们独立。

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他说这一代孩子最差也会有车有房，你在恐惧什么？

这让我想到了另一个博主说的，这一代父母鸡娃卷娃的背后，是整个时代的创伤。是新中国建国之初饱受列强凌辱，深信“落后就要挨打”，不断地要求自己、要求同胞“更高、更快、更强”的执念。

我们不敢停下来。牛顿第一定律就是惯性定律：一切物体总保持匀速直线运动或静止状态，除非作用在它上面的力迫使他改变这种状态。

没有人喊停，我们会一直鸡下去、卷下去，一代一代，代代相传。我们需要一点外力去改变惯有的状态。就像当年九一八事变惊醒了睡梦中的东方巨人一样，中国从此走上了任人宰割的屈辱之路。

我们能否在今天，重新切换到一条暂时不那么疯狂不那么内卷的相对平和、宽阔、稳健的道路上？为了我们的孩子，能继续走下去……

我们生活在近现代中国屈辱史造成的阴影里。可现实是，我们的祖国，现在已经非常强大了。

我经常问队友一个很250的问题：“中国真的已经是世界第二了吗？真的可以和美国叫板了吗？”他为了让我相信，给我列出了很多科研项目，都是只有中国和美国在参与、在推进。我还经常问他：“为什么美国总是看不惯中国，要处处卡脖子？”他说，“因为只有中国能威胁到它世界第一的国际地位。”

这段对话深深地映射出我的民族自卑心，虽然祖国的军事、经济、科研都在进步，但民族的自尊心，还是没有恢复。

我没办法确定中国的国际地位能排第几，但是发生在身边实实在在的变化就是：我们永远不可能像爷爷奶奶那样，吃不饱穿不暖，甚至冒着死亡的威胁！也不用像父母那一辈一样，永远担心意外伤亡，孩子夭折！

相比于建国之初，在短短70多年的时间内，祖国已经发生了翻天覆地的改变。医疗和教育的进步已经算得上突飞猛进。

祖国的下一代面临的困境，已然不是饿死、夭折。而是哪些呢？是很多孩子开始厌学弃考、有心理问题、有轻生的念头……感觉活着没有意义。自我实现的需求才是他们最迫切的需求。

生在新中国，长在红旗下的8090后，能给他们解决这些问题吗？如果解决不了，那也停止制造问题。

不要担心你的孩子没有饭吃，没有工作能力，没办法养活自己。最差也会有车有房。他们那一代人要享的福是你没办法想象的，他们那一代人要受的苦也不是你能预料和体会的。

你要做的是放弃投射自己的恐惧，相信祖国的未来，重拾民族破碎的自尊心、自信心。

自尊和自信，不是气宇轩昂、信誓旦旦地说：我能行，我可以的！我不觉得队友跟我立下豪言壮语，说祖国有需要，他就要冲锋陷阵拼上性命的“英勇豪迈”是民族自尊心，反而觉得他心平气和细数中国科技和军事的成就时是更加坦然自信的。

那些气势磅礴的口号我们已经喊了半辈子了，我们更自尊、更自信了吗？

外表的壳有多坚硬，内心的核就有多脆弱。

我们要做的恰恰是接受自己的破碎，看见自己的自卑，发现它的根源。

看见即疗愈。你看的越深入、越透彻，隐藏在潜意识深处的恐惧和悲伤就越有可能浮现出来，化解开来。

你会带着悲悯的心去重新照见那些让你愤怒的、不能原谅的过去。自己才是治愈自己最好的医生。

到现在我有点理解李雪为什么要倡导“闭嘴给钱”，因为我们这一代的父母有集体的创伤，一开口就容易投射出恐惧和焦虑，不如相信他们，只提供物质支持，让他们自己成长。

其实除了物质支持，我们还应该提供情感支撑，现实情况是这一代父母并没有接受到足够的情感支撑，我们给不出我们没有的东西。

最后，愿祖国越来越强大吧，不光是面子上的，还有里子里的。它会影响每一个人的身心健康。

其实，不光是在太原，甚至在祖国十八线的小县城和村子里，只要不是每天闲着睡大觉，找份哪怕是受苦受累的工作，积累上几年，有房有车也是迟早的事。

只不过每个人都不满足于唾手可得的房和车，想去更大的城市买房，开更好的车。这没有错，所以我们不妨放下“害怕孩子养活不了自己”的幻想恐惧，花更多的时间关注孩子如何做到“自我实现”，感知生命的温度，让他和身边的人、事、物重新建立健康有序的链接。