太原晋祠:一眼千年,难老时光

     太原，四月的清晨，风里仍带着一些凉意，柳絮纷飞如雪。行至悬瓮山下，便到了那句“不到晋祠，枉到太原”的老话所指之地。

     晋祠，是中国现存最古、规模最大、跨越时间最长的皇家祭祀园林。穿过现代修建的晋祠公园，尘嚣渐远，当那座真正的千年祠宇在眼前展开，时光恍如倒流。

     我们三组陌生游客拼成六人团，以二百六十元请了一位高级讲解员，听她一路讲述那“一眼千年，难老时光”的往事。

一、中轴线上，千年对话

    走进晋祠博物馆，先见水镜台。这座明清戏台飞檐如翼，虽静立无声，当年戏台的锣鼓喧阗却回荡耳边。台顶拱券、台下埋瓮，成就了中国戏台最早的扩音器。

     过会仙桥，金人台上四尊铁人已伫立近千年。东南角那尊最为雄健，满身斑驳，却依旧铁骨铮铮，守护着这方圣地。四尊铁人亦被誉为中国最早的“不锈钢”。

     再向西行，穿过“对越”牌坊，便是献殿。此乃晋祠“三宝”之一宝，一座金代所建、亭式敞廊的建筑。四面无墙，仅设栅栏，通透若亭，通风散热，立身其间，山风穿堂，清凉顿生。古人于此存放祭品，以自然之法保鲜，智慧令人叹服。

     献殿之后，即是撼人心魄的鱼沼飞梁与圣母殿。鱼沼为方池，上架十字形板桥，即“飞梁”。其形如大鸟展翅，衔接四岸，被建筑学家梁思成称为“古画中仅见的孤例”，亦称晋祠三宝之二宝，也可称之为世界立交桥的雏形。

      跨过飞梁，便来到晋祠的灵魂——圣母殿。这座北宋天圣年间的重檐歇山建筑，廊柱上木雕盘龙虽经千年风雨，依旧鳞爪生动。檐柱侧脚升起，令殿宇视觉上更显雄稳，堪称宋代《营造法式》的活化石。也称晋祠三宝之三宝。

     殿内幽光淡淡，四十三尊宋代彩塑侍女静立其中，此为晋祠“三绝”之首绝。她们不再是肃穆神祇，而是人间女子的鲜活写照：或捧印恭立，或低眉含笑，或侧首相语，神态细腻如可闻其息。梅兰芳先生曾久久驻足，揣摩其情态。最绝者，是那位立于穿官服仆役旁的侍女，面容半是欢颜，半是愁色，凄楚动人。

二、难老泉边，周柏荫里

     自圣母殿南行，水声淙淙，即是难老泉。泉自悬瓮山断层涌出，清莹如玉，四季恒温。李白笔下“晋祠流水如碧玉，微波龙鳞莎草绿”之景，于此可见。泉名取自《诗经》“永锡难老”，寓青春长在。凭栏观望，绿树成荫，绿水清澈，锦鲤悠游，尘虑尽涤。此为晋祠“三绝”之二绝。

     泉旁不远处，便是那株著名的周柏。树干斜卧如龙，植自西周，已历三千年风霜。它见证晋阳古城兴衰，也陪伴过欧阳修等无数文人吟咏。树皮皴裂，触手间仿佛能感到岁月奔流的脉搏。近旁另一株“撑天柏”，相传为其子孙，以身躯支撑古柏一千五百年，虽苍老，枝头仍绽新绿，孝义可感。此为晋祠“三绝”之三绝。

三、晋水源头，三晋文根

     晋祠初为奉祀晋国始祖唐叔虞而建，后世渐以祭祀其母邑姜的圣母殿为重。这里不惟是古建博物馆，更是三晋文脉所系。唐太宗李世民曾在此留下《晋祠之铭并序》，追溯晋国源流。行走晋水之畔，智伯渠依旧潺潺，历史不再是书页文字，而是可触的砖石与流水。

     讲解至此，讲解员特意引我与夫人王氏前往“子乔祠”，即太原王氏宗祠，寻根问祖。

四、天下王氏，出自太原

     山西此行，本欲为王氏妻族寻根，不曾想先过李家大院，倒为我自家问了源。晋祠之行，遂成双全。

     子乔祠中，一部厚重族谱铺展眼前，王氏千年脉络清晰可见。

     周灵王太子晋，因直谏被贬，退居太原，时人称为“王家”，遂以王为姓，被尊为“太原祖”。欧阳修《新唐书》载：“王氏出自姬姓……其子宗敬为司徒，时人号曰‘王家’。”后世分为祁县、晋阳两支。

     太原王氏开族立姓，延续两千五百余年，蔚为中华名门。北魏时定为天下四大姓之一，唐代更列“五姓”之首，遂有“天下第一王”之誉。

     妻族一脉，溯至第八支闽台世杰公。其出自开闽王审知之后，明末渡海赴台经商，为王氏入台先驱。后助平土番之乱，获垦田令，招民拓荒，化百里莽原为良田，被尊为“渡台先贤”。

     既已寻根，明日当再访王家大院，一睹氏族昔年气象。

     此番山西之行，沿黄河、越长城，满目多是苍凉黄土、斑驳边城城墙。而至晋祠，竟如步入江南园林，灵秀之中蕴着同样的千年厚重。恰如古语所言：“三晋之胜，以晋阳为最；而晋阳之胜，全在晋祠。”此程不仅是观景，更是一场与古老文明的对谈，一次跨越时空的叩问。