20260401山西行D23太原北齐壁画博物馆(中)
徐显秀墓历经五次盗掘，所幸壁画保存完整。从墓道、天井、甬道直至墓室，满壁施画，画家采用铁线勾勒和晕染技法，描绘人物、马匹、乐器等，仿若实物，线条疏密有致、色彩浓淡富有层次。穹窿顶的墓室空间，分层描绘了天空、仙界和人世间的华美图景，徐显秀夫妇身着华服，举杯宴饮，铅灰色的星空，飘舞的粉莲花，激昂的胡乐，娇羞的少女，威武的仪仗，场面宏大、气氛热烈，北齐晋阳的社会生活，如在眼前。充满异域文化元素的画面，诉说着丝路沿线各民族交流的盛况，阐释着中华民族多元一体的演进历程。徐显秀墓经历了近十五个世纪的漫长等待，终于迎着2000年新世纪的曙光，横空出世，它精美的巨幅画卷震惊世界，并且荣登"2002年全国十大考古发现"之列。这个熠熠生辉的北齐绘画实物作品，是历史给予我们的馈赠，也是中华民族和丝路各民族的珍贵文化遗产，更是建设"一带一路"盛世的宝贵精神财富。让我们一同走进这个美轮美奂，令人无比向往的北齐给画世界，走近北齐武安王徐显秀。该墓出土各类器物500余件，尤为难能可贵的是从墓道到墓室分布着保存完好、色彩艳丽、内容丰富的壁画。壁画总面积约300余平方米，以简练的线条准确描绘了各类人物，以及马匹、牛车、神兽、仪仗、兵器、乐器、生活什物和装饰图案。徐显秀墓壁画是目前已发现北朝保存最完整的大型墓葬壁画，为研究当时的丧葬制度、社会生活、民族融合、壁画艺术等提供了重要资料。徐显秀墓壁画，是继娄叡墓壁画后又一重大发现，是南北朝美术考古史上的一大盛事，可谓惊世骇俗，意义深远。北齐武安王徐显秀墓发现于太原市迎泽区王家峰村。这里位于太原东山，海拔约900米，气候干旱少雨，土质坚硬。在王家峰村东1公里处有一片100多亩的梨园，每当春天到来，梨花盛开，馨香四溢，徐显秀墓就坐落于这片梨园内。2000年12月初，盗墓贼打破了王家峰村"王墓"的宁静。发现古墓被盗掘，村委会立即报告文物部门。原太原市文物考古研究所组织专家前往勘查。考古专家腰系绳索由盗洞探入，借助手电光，隐约可见歪倒的陪葬器物和散落的棺板，而墓室四壁却在电光火石之间映照出各种色彩斑斓、鲜艳如新、栩栩如生的人物形象，强烈的视觉冲击使人恍若梦幻、兴奋不已。巨幅墓葬壁画的出现，预示着重大考古发现不期而至。省、市考古专家综合分析，认定这是一座高等级的北朝晚期壁画墓。太原市文物局随即启动考古发掘申报工作。12月9日，也就是"王墓"被盗扰的第八天，国家文物局、山西省文物局批准立项，由省、市考古所组建"王家峰北朝壁画墓考古队"，对该墓进行抢救性考古发掘。2000年末开始考古勘探工作，探明了墓道、天井、墓室等，为下一步发掘奠定了基础。2001年3月28日，考古队以10x10米的探方形式作业，逐层下挖。4月5日，探方内发现墓道及天井边线。经测量，墓向185º，墓道长19米，北宽2.7米，南宽3.8米；天井为方形，长宽各2.2米；墓道与天井之间相隔3米，应是过洞部分。随即修整工作面，开始墓道、过洞和天井的发掘。经过近两年的努力，墓葬发掘工作基本完成，壁画基本得以保存，随后完成了墓室的清理工作。徐显秀（502-571年），名颖，恒州忠义郡（今河北北部）人，少年豪侠，作战勇猛，屡立战功。北魏未期，他先是追随尔朱荣，后归顺高欢，一步一步进入东魏政权高层。北齐河清三年（664年）因作战英勇，被封为武安王。武平二年（571年），卒于晋阳城府第中。★（天统四年）三月乙巳，太上皇帝诏以……开府仪同三司徐显秀为司空。徐显秀出生于北魏景明三年（502年），卒于北齐武平二年（571年），历经北魏、东魏、北齐三代。这是一个沧海横流、英雄辈出的时代，也是一个社会动荡，文化交融的时代，是大唐帝国即将到来的前夜。★515年 北魏宣武帝延昌四年，徐显秀14岁。胡太后临朝称制。★523年 北魏孝明帝正光四年，徐显秀22岁。六镇起义爆发。★524年 魏孝明帝正光五年，徐显秀23岁。尔朱荣镇压六镇起义。徐显秀当于此时投入尔朱荣麾下。★526年 北魏孝明帝孝昌二年，徐显秀25岁。高欢入葛荣军,后投尔朱荣。高欢与徐显秀当最早于此时相识。★528年 北魏孝明帝武泰元年，徐显秀27岁。尔朱荣发动『河阴之变』，北魏大厦将倾。徐显秀最迟于本年『授前锋都督、马邑县开国伯、太中大夫』。★530年 北魏孝庄帝永安三年，徐显秀29岁。孝庄帝诛尔朱荣。徐显秀从此追随高欢。★534年 北魏孝武帝永熙三年，徐显秀33岁。十月，高欢立清河王元善见为帝，是为孝静帝，史称东魏，军国政务皆由高欢控制。闰十二月，宇文泰鸠（鸩）杀孝武帝，立南阳王元宝炬为帝，是为文帝，史称西魏。546年 东魏孝静帝武定四年，西魏文帝大统十二年，徐显秀45岁。东、西魏二次玉壁大战，西魏韦孝宽屡破东魏高欢，高欢染病东归。★547年 东魏孝静帝武定五年，西魏文帝大统十三年，徐显秀46岁。东魏丞相高欢卒于晋阳，终年52岁。★550年 北齐文宣帝天保元年，西魏文帝大统十六年，徐显秀49岁。高洋建齐，史称北齐，东魏亡。★557年 北齐文宣帝天保八年，北周明帝元年，徐显秀56岁。宇文觉建周，史称北周，西魏亡。★561年 北齐肃宗孝昭帝皇建二年、世祖武成帝太宁元年，北周高祖武帝保定元年,徐显秀60岁。北齐武成帝太宁（561-562年）初，徐显秀『别封武乡县开国伯，除宜州刺史』。★564年 北齐武成帝河清三年，北周武帝保定四年，徐显秀63岁。北周北齐洛阳之战，徐显秀参战。★568年 北齐后主天统四年，北周武帝天和三年，徐显秀67岁，『以开府仪同三司为司空』。★569年 北齐后主天统五年，北周武帝天和四年，徐显秀68岁，『以司空为太尉』。★571年 北齐后主武平二年，北周武帝天和六年，徐显秀70岁，正月初七，薨于晋阳城内府第，十一月十七日，葬于晋阳城东北三十余里。★577年 北齐幼主承光元年，北周武帝建德六年，北周灭北齐，统一北方。墓葬是生命最后的归宿，是人在另一个世界的居所。墓葬文化在中国有万年以上持续发展的历史，与文化传统、生死观念、社会风尚等关系密切。中国人讲究"事死如事生"，生前有什么，身后也要有什么。人们把逝者生前拥有的一切，尽可能地复制到墓葬中，既有亡者生前使用之物，也有专门为亡者制作的身后之物。此外，还会将墓室精心装饰一番，宛如生前宅第，墓葬壁画应运而生。北齐徐显秀壁画墓，以绘画将墓主人生前的宴飨、出行、信仰等带入地下世界，正是那个时代历史文化、社会生活的一个缩影。北齐徐显秀壁画墓历史上曾多次遭受盗掘。这是其中的一个盗洞。2000年12月发现。墓葬结构
东魏、北齐壁画墓形制
中国法代墓葬的结构，在不同时代、不同地域呈现出不同的特征。就中原地区而言，两汉时代流行多室墓，魏晋以后，长斜坡墓道单室墓逐渐成为主流。
邺城、晋阳地区的东魏、北齐壁画墓，多为长斜坡墓道单室墓，墓室主要为砖砌，平面呈弧边方形。长斜坡墓道为壁画的绘制提供了更广阔的物理空间，尤其便于长卷式画面的展开。壁画的绘制进一步拓展了墓葬的空间意涵，作为墓葬的附属部分，与墓葬本体共同营造出一个特殊的礼仪空间，用以表现文化传统、风俗习惯、生死观念。
墓道、过洞、天井、墓门、甬道、墓室、陪葬器物、陪葬器物、棺床在徐显秀墓发掘之前，村里人口口相传，认为这是一座"王墓"。王家峰村原名"王家坟"，即由此而得名。地表残存封土，分层夯筑而成。墓圹平面呈弧边方形，口大底小。墓室壁面整体为两层砖砌筑而成。为了对墓室进行加固，在墓室外部，从距墓顶0.6米处开始，向下分别砌筑三圈砖台。★对于理解晋阳城在北齐政治格局和中古时期北方多元文化交融中的特殊地位有重要意义。★墓葬结构和独特的壁画构图方式，对于研究中国古代墓葬制度史和北齐壁画墓有重要的学术价值。★壁画中大量带有中亚、西域特色的图像元素，配合文献相关记载，是研究北齐社会"胡化"的第一手资料。★是继北齐东安王娄睿墓壁画之后，了解北齐"简易标美"新画风的珍贵图像资料。★壁画中丰富的粟特美术图像，对于粟特学研究和中西文化交流研究具有重要学术价值。★完整的大型场景墓室壁画，包括起稿、用色、晕染和线图等多种技法的展现，是研究北朝墓葬绘画技法的第一手资料。★壁画所反映的独特而多元的宗教因素，为研究北齐时期的宗教信仰提供了重要素材。西壁绘墓主人准备出行的场画。青罗伞盖下一匹枣红骏马整装待发，马颈下挂着装饰忍冬、联珠纹的缨子，马背上鞍袱边缘绘有联珠纹，联珠纹内绘制类似菩萨的人头像，骏马前面是四个三旒旗手佩剑武士和马夫；后面是羽葆执事、捧官印、扛胡床的随从人员。马后随从中一人头裏紫色折上巾，身着紫色窄袖右衽长袍，腰系红带，脚蹬黑色靿靴，双手隐于袖中，左肩扛一胡床。其身后一人为壁画所绘人物中最矮者，身高1.42米，同样头裏紫色折上巾，身着浅黄色窄袖右衽长袍，腰系黑带，脚蹬紫色靿靴，双手隐于袖中，腋下夹一方形物，可能为茵褥。女主人右侧贴身女侍头梳双髻，身穿红色长裙，裙上饰圈状联珠纹，联珠纹内绘对兽，外披窄袖衫，脚蹬紫色皮靴，手捧漆杯，恭恭敬敬。身后为4名女伎，分別演奏响板、竖箜篌、笙和琵琶。女伎身后又有数名女侍，均梳飞鸟髻。宴饮图
正画北壁绘墓主人夫妇宴饮图，墓主人身穿兽皮外衣，女主人头梳高髻，雍容华贵，手端漆杯端坐榻上，背后有屏风，头顶帷帐高悬。两人中间有堆成圆丘形的不知名食品，周围13个高足托盘上盛放各式菜肴，两旁侍女手捧杯盘，侍者手执华盖、羽扇。
牛车后有两位头戴卷曲发套的侍女。其中一位内着白色长裙的侍女，裙裾饰有联珠纹，联珠纹内绘制头戴莲花冠类似菩萨的人头像，与西壁马背上鞍袱边缘联珠纹内图案一致。胡人图
牛后有一胡人，他头戴毡帽，浓眉大眼、络腮胡须，着翻领长杉，脚蹬紫色长靴，正扭头向后。北朝墓葬壁画图像中，驾驭牛车者，往往是胡人。
守望遗珍
北齐徐显秀壁画墓是古人留下的珍贵文化遗产，保护好、传承好这些文化遗产是我们的责任所在。
自2007年以来，保护研究团队从墓葬所处地质环境、气候条件、土壤特性与水分状况、墓室结构的稳定性、墓道锚固、壁画保护修复及监测预警体系构建等多角度出发，在综合研究的基础上，通过工程实施，有效地保护了墓葬及其壁画，并总结出一套适合徐显秀墓壁画原址保护的程序和技术方法。徐显秀墓原址保护是中国土遗址保护的一个重要案例，具有重要的示范作用，功在当代，利在千秋。在制约原址保护的诸多因素中，解决墓室结构稳定和控制环境尤为关键，对墓葬壁画活动性破坏源的控制和根除非常重要，对墓葬本身的结构形变、墓道和墓室的结构稳定、甚至坍塌区域的修缮是从宏观上保全墓葬壁画的重要途径。
墓葬赋存环境条件方面，主要表现为降雨、灌溉、土壤水分入渗、墓室湿度大等。从壁画支撑体方面看，主要反映在墓室墙壁不均匀沉降、变形，墓道两侧裂隙发育等。壁画本体主要有不同程度的空鼓、酥碱、起甲、污染甚至局部脱落等病害。墓道墙体裂隙发育
墓道壁画酥碱
墓室墙壁不均匀沉降、变形
壁画空鼓变形、局部脱落墓道开挖后失去了回填土的支撑，在后期人为活动及地表植物根系等的影响下，引起局部结构变形，墓道两侧出现不同程度的贯通裂隙，严重威胁到墓道及壁画的安全。在充分分析墓道各类病害产生原因的基础上，通过室内及现场实验，筛选出强度适中、含水率低、收缩性小的材料做灌浆材料并按照规范的工艺流程对壁画进行加固修复。★墓室南壁支撑体更换加固前（左）和加固效果（右）图上世纪80年代，当地农民引水灌溉农田，导致水从封门砖、盗洞进入墓室，地面积水痕迹高约30厘米。墓室地基受水浸泡而不均匀沉降，支撑墙体局部受力不均，扭曲变形，局部应力集中致使大部分砖块破碎、坍塌。为了从根本上解决墓室结构稳定问题，研究人员在现场详细勘察基础上，采用局部拆除砖砌体砌补支顶技术进行墓室结构加固。空气微生物和壁画微生物是威胁壁画安全的两大因素。2011年10月，本馆委托敦煌研究院与兰州大学对生物病害情况进行调查，完成了《山西太原北齐徐显秀墓遗址生物病害防治设计方案》。调查发现墓道、甬道壁画表面有较为明显的微生物病变和菌斑，墓室内部分画面上出现微生物菌斑，空气中飘浮的大量微生物孢子直接沉降在壁画表面，造成画面结构的变化。2012年7月，又在徐显秀墓上方原来搭建的简易蓬布棚外围修建了彩钢板房，大大减缓了外部大环境对墓内微环境的影响，为墓内壁画的保存提供了更加有利的条件。古代壁画保护修复材料筛选遵循"最大兼容，最小干预"的基本原则，选用低黏度、粘性适宜、无眩光、无变色、透气性强、耐老化以及良好的可逆性和可操控性的粘结材料，尽可能利用当地材料以增强其相容性，辅之以必要的添加材料和胶粘剂。★墓室东壁颜料层起甲粉化壁画修复前（左）后（右）对比★墓室北壁东下部空鼓破损壁画修复前（左）后（右）对比听专家访谈
探寻更多北齐壁画的秘密
★王家峰北齐徐显秀墓发掘始末
★浅谈山西北朝壁画艺术
★北齐并州和丝绸之路
★并州在北朝后期的历史地位
★山西北齐墓葬壁画的特点
★徐显秀墓专题片集
★王江馆长带你去看馆千年回眸，徐显秀壁画墓依旧展示着岁月沉淀的文化内涵。作为中华文明的遗产，也是中华文化的宝藏，正是因为文博工作者的努力，这方壁画得以呈现于世人面前。"泱泱中华，历史悠久，文明博大"，跨入新时代，更应敬畏历史、敬畏优秀传统文化，重视文物保护利用和文化遗产保护传承工作，教育引导群众特别是青少年更好认识和认同中华文明，增强做中国人的志气、骨气、底气。"中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。"吸吮着五千多年中华民族积累的文化养分，行进在实现第二个百年奋斗目标的壮丽征程上，作为中华文明的智慧结晶和精华，中华优秀传统文化指引中国人民走自己的路，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比广阔的时代舞台，具有无比强大的前进定力！
