


在博物院走到残废,下午又去晋祠继续废了自己。1点半到停车场,先吃了点零食充饥,然后下车。晋祠博物馆
不幸的是,入口有空位就停车了,停车场好大一个,一直走了个对角线,好不容易穿过了,又来一个九曲十八弯的小吃街,一边走,一边骂,你好歹出来再让我们走啊,要进个景点入口这么艰难。其实要吃的人,不管走不走都会去买吃的。不吃的人,让我穿一千米都不会买。差评一。
















《晋祠》座屏
石材选用北京西山云石,造型参照故宫景仁宫元代大座屏雕刻而成,正面刻有著名散文家梁衡撰写的散文《晋祠》。《晋祠》一文于上世纪八十年代被编入教科书,晋祠的山水,晋祠的胜境,跃然纸上,成为几代人熟读的经典美文。


水镜台
创建年代不详,明万历元年(1573)、清道光二十四年(1844)重修,集中体现了中国古代建筑殿、台、楼、阁四种风格,前部为单檐卷棚顶,后部是重檐歇山顶,是古时酬神演戏的戏台。戏台正中央悬挂“水镜台”匾,是清乾隆年间翰林院编修晋祠人扬二酉所书,为晋祠三大名匾之一,被誉为“秀丽之笔”。“水镜”二字取自《汉书·韩安国传》“清水明镜不可以形逃。








金人台
古称“莲花台”,俗称“铁汉桥”,台四隅各铸铁人一尊,因铁为五金之属,故称金人台。东北隅铁人为民国二年(1913)补铸,其余三尊均为北宋铸造。其中,西南隅铁人铸造于北宋绍圣四年(1097),保存最为完好,代表了中国北宋时期冶铁和铸造技术的高超水平。台中为专供上香所用琉增香亭。

对越坊
建于明万历四年(1576)。“对越”二字取自《诗经·周颂》:“秉文之德,对越在天”。“对”为报答;“越”为宣扬。“对越”在此意为报答宣扬圣母的功德。“对越”匾相传由明太原县举人、书法家高应元所书,整饬遒劲,宛如山岳嵯峨,棱角俏丽,不可揣摩,被誉为“雄奇之笔”。为晋祠三大名匾之一。


建于金大定八年(1168),为祭祀时陈列供品的场所。面阔三间,进深两间,四周槛墙,上置棂栅。中国现代建筑学家梁思成赞誉献殿“梁身简单轻巧,不弱不费,故能经久不坏”,“全部所呈现象颇为灵巧豪放”。是我国现存有明确纪年最早的献殿,为晋祠三大国宝建筑之一。

圣母殿内保存有宋代彩塑41尊,是当时宫廷生活的真实写照。尤其是其中的33尊侍女像,身体的丰满与俊俏,脸庞的清秀与圆润,各因性格和年龄而异;口有情,目有神,姿态自然,呈现出极不相同的思想感情与个性特征。现代雕塑大师刘开渠曾赞誉其“是古今中外历史上最伟大的雕塑作品之一,是我国雕塑艺术宝库中的珍品,在我国的雕塑史上、美术史上占有重要的地位”。为晋祠三绝之一。
鱼沼飞梁,又称“鱼沼飞桥” ,是第一批全国重点文物保护单位——晋祠的三大国宝建筑之一 ,是中国最早的水陆立交桥。
鱼沼飞梁初建当在北魏之前;于明嘉靖四十年至四十一年(1561年—1562年) 、清乾隆三十九年(1774年)、1953年11月、2003年4月进行了对鱼沼飞梁的修缮工程。鱼沼飞梁西依圣母殿,东邻献殿,位于鱼沼之上;东西长19.6米、宽5米,高出地面1.3米,南北桥面长19.5米、宽3.8米。


















明嘉靖十二年(1533)由浙江按察副使、太原县东庄人高汝行创建,历代均有修缮,殿中供有台骀像。台骀,少昊后商中国上古时代的治水英雄。因治理汾水有功,被后世尊为汾水之神,相传为张氏祖先,后晋时与唐叔虞一同加封神号,称“昌宁公”。

又称鲁班庙,清康熙五十三年(1714)创建,乾隆二十五年(1760)重修。公输子即鲁班,姬姓公输氏,名班,又称公输盘、公输殷,尊称公输子,春秋时期鲁国人,惯称“鲁班”,为古代有名的能工巧匠,后世尊为中国建筑业祖师爷。祠院坐西向东,居高临下,景致清幽。

又名梳妆楼、水晶宫,创建于明嘉靖四十二年(1563),供奉水母娘娘,清代敕封为“敷化水母之神”。一层石洞三窟,内供水母娘娘坐瓮羽化铜像,梳妆未尽,神态自若。二层供水母神像和侍女像共九尊。其中侍女像前为美人,后似游鱼,故称东方“鱼美人”。南北山墙绘有明代壁画“水母出巡图”。



俗称北海眼,为晋水第三源泉。“善利”取自老聃《道德经》:“上善若水,水善利万物而不争。”善利泉亭始建于北齐天保年间(550-559),明嘉靖年间(1522-1566)重建,亭为八角攒尖顶,斗拱昂嘴虽已改为明代手法,但间架结构保留北齐风格。与难老泉亭南北对峙,为圣母殿左右翼。

西周(前1046-前771年)初年所植,距今逾三干年,树身向南倾斜,龙蟠虬曲,形似卧龙,又名“卧龙柏”。据载,在其北侧原有同年所植“凤柏”一株,两柏并列参天,“古柏齐年”为晋祠内八景之一。北宋欧阳修有诗赞日:“地灵草木得余润,郁郁古柏含苍烟。”周柏与宋塑侍女像、难老泉并称为晋祠三绝。

俗称奶奶庙、子孙殿。创建年代不详,元致和元年(1328)重建,明正德六年(1511)重修。殿内供奉送子娘娘等七神。檐下走马板绘儿童嬉戏图9幅,构图均衡,线条流畅,生动有趣,为晋祠彩画中的佼佼者,具有很高的艺术观赏价值。殿前道钟为明永乐十年(1412)铸。

清乾隆年间(1736-1795)创建,因建于松水之间,故名。四面宽阔,东临莲花池,西向苗裔堂,南荫长寿松,北绕善利泉,夏日坐于亭中,听泉观莲,如临仙境。旧时当地人于每年三月二十致祭苗裔堂,借松水亭为享殿,摆放祭品。亭东“莲池映月”为晋祠内八景之一。

又名兴安王庙,汾东王庙。是奉祀西周晋国开国诸侯姬虞的洞堂。唐叔虞,姓姬,名虞,周武王之子,周成王之弟,受封为唐侯。其子燮父改国号“唐”为“晋”,山西简称“晋”由此得来。后晋敕封神号“兴安王”,北宋改封“汾东王”,明代封“唐叔虞之神”。元至元四年(1267)重修,清乾隆三十六年(1771)扩建,形成现在格局。


共14尊,一边为管弦乐,一边为打击乐。



又名汾东殿,原位于晋祠中轴线末端,东向,至迟金代迁移于此处。现存建筑为元至元四年(1267)重修,具有典型的元代山西地方特色,前檐抱厦为清代重修所加。大殿神龛内唐叔虞像及两尊侍从像为元代彩塑,另外两尊大臣像为明代彩塑。大殿前廊东侧为元代《重修汾东王庙记》碑,碑阴刻元世祖重修记书;西侧为清代嘉庆帝师朱珪所撰《重修太原县唐叔虞祠记》碑。



创建年代不详,清乾隆六十年(1795)重建殿内为清塑关圣帝君像。关羽,字云长,汉末三国时期名将,历代加封,清代封号全称为忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。殿周绘有80余幅珍贵的清代壁画,公关帝生平故事,画风写实,色彩明艳,是清代连环画中的艺术珍品。




又名泰山庙,供奉东岳大帝。至迟元代已建,明隆庆元年(1567)重修,殿内绘有地府七十二分司、判官像等壁画。东岳大帝,为泰山之神。古人认为泰山为群山之祖,神灵之府,故泰山神可主生死,具有掌籍幽冥、保国佑民的职能。殿前为献亭,院西南为“长龄柏”,酉周所植,距今约3000年。




为汾河支流。《山海经》载“悬瓮之山,晋水出焉”。晋水出自悬瓮山断层岩,由难老、鱼沼、善利三泉组成,太原古称晋阳、山西简称“晋”皆与其相关。晋水分为四渠,从北至南分别为海清北河、陆堡河、鸳鸯中河、鸿雁南河。海清北河又称智伯渠,为东周晋阳之战中智伯水攻晋阳开凿,此战形成了赵、韩、魏“三家分晋”的历史格局。唐玄宗时将晋水列入朝廷山川祀典。














从1点半逛到4点,赶紧回家,本宫要睡一会儿。










