本文为大家介绍位于太原古县城中的晋源文庙和县衙。晋源文庙位于凤城东街北侧，邻近县衙和魁星楼。晋源文庙始建于明洪武六年（1373年），比明太原县城早两年。文庙坐北朝南，三进院落布局，中轴线上依次为琉璃照壁、棂星门、泮池、大成门、大成殿、明伦堂，两侧为东西庑。
琉璃照壁位于棂星门前。照壁采用蓝绿黄三色琉璃瓦，主体以蓝绿为主，中心雕有麒麟与祥云纹图案。照壁背后雕有黄色金龙。巨龙昂首盘旋，龙嘴张开，姿态矫健，尽显威严之势。周围环绕以祥云、火焰等元素，龙身施黄釉，壁面四角点缀小型龙饰。
棂星门，四柱三楼，悬山顶，绿琉璃瓦覆顶，柱下抱鼓石，前后出戗柱，檐下为双抄双下昂七铺作斗拱，屋檐上绘有龙纹脊兽。
过棂星门便来到泮池和泮桥。一般文庙的泮池形状为圆形，而晋源文庙奇特之处在于它为元宝形。
大成门面阔三间，进深六椽，单檐歇山顶，斗拱为单抄单昂四铺作。左右墙体绘有壁画。
大成殿面阔五间，进深六椽，单檐歇山顶，绿琉璃瓦剪边，檐下为双抄双昂七铺作斗拱。殿内顶设平棋天花。殿内分槽形式为单槽，孔子像后有四根金柱。室内檐下同样布设斗拱，目的在于支撑天花，联系梁头。
殿内供奉孔子及孔门四哲，孔子头戴纶巾，身着儒者服饰，垂衣拱手坐于堂上。左起为孟子、曾子;右起为颜回、子思。此外，梁架上有残存彩绘。
明伦堂位于大成殿后，面阔五间，单檐歇山顶，是明清学子诵读经典、讲学的场所，现存建筑为当代复建。
晋源文庙是典型的“庙学合一”建筑群，“庙”为祭祀孔子的孔庙，“学”为古代学宫，同时为明清典型建筑风格。作为明太原县城内的最早建筑之一，见证了明太原县城的历史变迁。
与晋源文庙相邻的便是县衙。县衙为古县城中新建建筑，但保留了明清时期的建筑风格和布局。县衙始建于明洪武八年（1375年），是太原县地方长官行使职权的场所，也是县级官吏、差役办理公务之地。县衙整体布局按照明代地方官署规制，采用“坐北朝南、左文右武、前朝后寝、狱房居南”的传统礼制思想进行布局。院落结构为三进院落群。
山门面阔三间，进深两间，单檐悬山顶。台阶下和门槛处均有两对石狮。
随后进入一进院内，映入眼帘的便是铜塑十二生肖像。
向前经过仪门便进入二进院内。首先便看到一个石质牌楼。牌楼采用石质仿木作技法，斗拱脊兽雕刻细致。中央匾额写有清慎勤，是古代官吏为官三字诀，体现了对官员的核心要求。两侧对联“性资一德真方大，官守三言清慎勤”为康熙御书的一句箴言，用以告诫官员恪守为官之道。两侧的仁爱和忠孝既是对民众的道德要求，也是古代以德化民的重要载体。 其后写有惇崇伦德。对联为“静以修身俭以养德，同不害正，异不伤物”，是对古代官员的道德要求。 二进园正面为大堂。大堂内前后两建筑连接而成，前部建筑为卷棚歇山顶，后部建筑为单檐歇山顶。大堂又称“见心堂”，是知县审理重大案件、举行重大庆典的场所，是县衙的主体建筑。堂内为县令审案的公堂布景。檐下悬挂“为民父母”匾额。 两侧为吏、户、礼、兵、刑、工六房，分管政务。三进院内为二堂（日常办公区）、县丞房和主簿房（副职办公区），内中设太原名人故事展览。后院为县太爷居所。 县衙作为太原古县城的核心建筑，是古代基层政权的缩影，反映了明清时期地方行政制度和司法制度的特点，具有重要的历史价值。
