大同古城内的另一八大辽构之一，便在善化寺之内。善化寺始建于唐朝，但在现存建筑中，大雄宝殿为辽代建筑，三圣殿、天王殿和普贤阁为金代遗构。
现在走进这座千年寺庙，首先来到的是山门，即天王殿，殿内明代彩塑的四大天王尤为吸睛。天王殿通常供奉四大天王，西方广目天王、南方增长天王、北方多闻天王和东方持国天王，主要职能就是守护寺院，后来逐渐演变成保佑“风调雨顺”的守护神。
四大天王眼神方向各不一样，是为什么呢？据说从山门往内走，无论走到哪个位置，都会有一个天王在看着你。仿佛马上要开口说出“来者何人”。
穿过天王殿，就来到了三圣殿。先在殿外看看金代的木构。那巨大的、形似莲花的斗拱，是金代特色的补间斗拱，也可以称为“莲花斗拱”，其装饰功能大于结构功能。看起来也很像一颗颗硕大的松果。在入殿看看明代彩塑。三圣殿内供奉的是华严三圣，中间为毗卢遮那佛，左边文殊，右边普贤。三圣殿过后，就是八大辽构之一，善化寺大雄宝殿。面阔七间，进深五间，跟华严寺的大雄宝殿一样采用了壶门形制的殿门。殿内供奉的是五方佛，最中央为毗卢遮那佛，另外四尊为东方阿閦佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛和北方不空成就佛。毗卢遮那佛两侧立迦叶、阿难二弟子。殿内两侧立二十四诸天，在华严寺大雄宝殿内为二十诸天。起初仅有16诸天，后来扩充到20诸天，佛教传入中国后，再加入了4诸天变为24诸天，明朝时期24诸天的人物构成也因本土化发展发生了变化。善化寺大雄宝殿内的二十四诸天让我震撼的点在于好真实，让人错以为他们就是真实存在的人物，彩塑如同兵马俑按照真人一比一复制。比如这尊功德天，站在她面前，让人根本无法忽视那充满慈悲的眼神。五方佛和二十四诸天一共33尊金代彩塑，构成了宏伟壮观、体系完整的神佛世界。大同古城内除了华严寺和善化寺，还有很多值得一看的。古城的正中心是四牌楼，站在四牌楼内，向北望看到的是魁星楼，向东望看到的是太平楼，向西望看到的是钟楼，向南望看到的是鼓楼。离四牌楼不远的地方，有一九龙壁，虽然隔着栅栏也能看到，但我还是花了10块钱进去参考，约等于一条龙一块钱而已。九龙壁是朱元璋第十三子代王朱桂府前的照壁，也是代王府唯一遗存，现在看到的代王府是现代修建。最中间的主龙不是以坐龙为中心且为四爪，而故宫内的九龙壁主龙为五爪坐龙，说明代王府等级低于皇宫，确实阶级等级森严。除了最中间的主龙，另外八条都是成对的，并且九条龙都结合了易经中的乾卦，隐含寓意。这个五龙壁原兴国寺山门照壁，后迁至善化寺。这里的主龙就是坐龙，但也是四爪，等级也是低于皇宫。夜幕降临，也可以登上大同古城的城墙，看看大同古城内的夜景。但建议淡季还是要有人同行，尤其是怕黑人士。
当时游客很少，城墙上只有一只手能数得过来的人。当我从城墙下来，准备打车回家的时候，发现我需要穿过漆黑的翁城，而且一个人都没有，突然感到害怕，那些恐怖片里的剧情快速闪过，不管了直接冲，冲出翁城，发现居然还有月城。月城也是漆黑一片，仅有几个红灯笼，更吓人的是还有一戏台，中式恐怖氛围感一瞬间就上来了，我马上冲刺出城，简直不要太刺激。在善化寺旁有一羊杂粉，叫峭壁羊倌。我点了一个羊杂粉套餐（有茶叶蛋和卤豆皮）+一个油饼，金额20多，具体不记得了。但我记得油饼1.5块钱一个。我会记得那么清楚的原因是：那天我一大早就到了善化寺，为了第一波进去，游客会少一点。到了善化寺，发现还没开门，就在旁边的这家峭壁羊倌先吃个早餐。我点完单之后，有几个环卫工人陆续进来吃早饭，其中有一大爷，只要了3个油饼。这家店提供免费的小米粥和小菜，自取不限量，所以环卫大爷只用花4块5，油饼配上小米粥和小菜，就能吃得很饱以支撑他当天上午的工作。这家羊杂粉很好吃，配上油饼也很有滋味，但我全程一直都在想环卫大爷的事。也是因为这个事，我就觉得大同真的是一个很善的城市，以至于到现在我都还在回味大同的旅行。从善化寺出来，我又去吃了一家粉店，叫王老五豆腐粉。小碗豆腐粉6元，油饼5毛钱一张。做豆腐粉的是一位留着长胡子的大爷，油饼是给了钱之后自己去盆里夹，也不怕人多夹了。豆腐是碱水味很重的那种老豆腐，味道上无功无过但胜在物美价廉。
